在現(xiàn)今新文化娛樂方式的沖擊下，傳統(tǒng)的徽劇已幾近“失語”，在一般的舞臺(tái)上已難尋蹤影，傳承之路更是舉步維艱。近日，記者在黃山市屯溪區(qū)參加“知客行”游學(xué)活動(dòng)時(shí)看到，徽劇演員王灶川正在臺(tái)上表演，本來需要多人共同演繹的徽劇傳統(tǒng)劇目《水淹七軍》只有他一人來表演，略顯蒼寂的唱腔和隨意擺放的道具服裝，讓陳舊的戲臺(tái)顯得更加地落寞。

徽劇票友吳善美在教游客表演徽劇身段?！∪f戈　攝

10歲便開始學(xué)習(xí)徽劇的王灶川，幾十年來，他已經(jīng)與徽劇“融”為一體，在與記者交流中，雖然臉上帶笑容，但言語中卻透露出了淡淡的憂傷與無奈。他向記者介紹說：“現(xiàn)在徽劇的傳承比較缺乏人才，學(xué)徽劇的人不多。”

時(shí)至今日，徽劇歷盡滄桑，幾度興衰，老藝人的相繼謝世，使其陷入后繼無人，瀕于失傳的危機(jī)，并且京劇在發(fā)展演變的過程中，已經(jīng)完全脫離了徽劇母體，形成了自己獨(dú)立的風(fēng)格和表演體系，古老的徽劇存在著被京劇同化的趨勢(shì)。

那么，古老的徽劇是否會(huì)在內(nèi)憂外患的境地下，逐步地淡出大眾的視野呢？盡管徽劇的發(fā)展之路還很曲折，沒有新鮮的血液注入，想組織專業(yè)的徽劇演員演出一臺(tái)大戲已經(jīng)不現(xiàn)實(shí)，但不少外地來的游客來到古徽州還是希望能夠了解一些徽劇，在舉步維艱的情況下，已經(jīng)達(dá)到專業(yè)水準(zhǔn)的徽劇票友吳善美主動(dòng)與王灶川同臺(tái)獻(xiàn)藝，一個(gè)人演繹了徽劇經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》。

北京游客楊婷對(duì)徽劇這門古老藝術(shù)充滿了好奇，學(xué)習(xí)得很認(rèn)真?！∪f戈攝

記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，一批徽劇愛好者正沉浸在這張經(jīng)典歷史文化名片所營(yíng)造的濃厚藝術(shù)氛圍中。

演出結(jié)束后，古老的戲臺(tái)上，吳善美正手把手教游客們學(xué)習(xí)徽劇的身段手法，水袖一揮、折扇一開，穩(wěn)健的步伐、婀娜的身段無不展現(xiàn)著徽劇獨(dú)特的藝術(shù)魅力。她告訴記者：“現(xiàn)在戲曲的市場(chǎng)并不景氣，但我作為一個(gè)戲曲愛好者，有責(zé)任把這個(gè)民族文化去弘揚(yáng)光大，同時(shí)我也想帶動(dòng)身邊的朋友們，更加地?zé)釔蹜蚯?，并把徽劇介紹給全國(guó)觀眾，弘揚(yáng)我們的國(guó)粹?！?/p>

徽劇的文化魅力正通過他們的演繹，感染著來自五湖四海的游客。在現(xiàn)場(chǎng)，來自北京的楊婷努力地跟著吳善美練習(xí)戲臺(tái)動(dòng)作。休息時(shí)，楊婷告訴記者：“我來這里是為了特地參加知客行活動(dòng)的，剛才和徽劇大師交流了一下，親身感受了徽劇和徽派文化的厚重?！?/p>

游客散去，王灶川回到舞臺(tái)后面，下一次演出在什么時(shí)間，他不能確定，但他告訴記者，即使臺(tái)下只有一個(gè)觀眾，他也會(huì)把徽劇一直唱下去。他認(rèn)為這是他的責(zé)任和使命。