父親節(jié)到了，想必今天很多人都為自己的父親準(zhǔn)備了豐厚的禮物，禮物或是一束鮮花，或是一身新衣裳，也許全家還要團(tuán)聚飽餐一頓……商家們更是閑不住，看到商機(jī)就用各類煽情的廣告去打動(dòng)人心，為父親準(zhǔn)備的禮品早在父親節(jié)前就擺上了貨架。不少人看到琳瑯滿目的父親節(jié)禮物，都禁不住躍躍欲試。

雖然近幾年父親節(jié)漸“熱”，但熱度與母親節(jié)相比，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠；父親節(jié)的“熱”有“假熱”之嫌，熱的背后，卻是很多“冷”的現(xiàn)實(shí)。十幾年前或者更遠(yuǎn)，父親節(jié)基本上沒(méi)人過(guò)。而與之形成鮮明對(duì)比的是，母親節(jié)往往更受重視，而父親節(jié)還不如之前的兒童節(jié)、端午節(jié)受重視。僅是近幾年，隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起，才慢慢把父親節(jié)炒熱，但這種“熱”似乎與真正的“熱”還有不小的距離。

在多數(shù)人眼中，母愛(ài)是善良、包容、仁慈等的象征；而父愛(ài)則是嚴(yán)肅、冷峻、嚴(yán)厲等的代名詞。雖然也有“父愛(ài)如山”的形象比喻，但父親的這座“大山”雖然矗立在那里，承受著繁重壓力，但就是往往被忽視。由于東方人多數(shù)內(nèi)斂性格，中國(guó)的兒女們很少能直接表達(dá)對(duì)父親的愛(ài)，有了想法，也不敢向父親表達(dá)。這也就是子女間與母親溝通較多，而與父親溝通較少的原因，雖然家庭不同，但大致如此。這種現(xiàn)象的存在，就導(dǎo)致父親缺乏與兒女的溝通。而如果心靈間不發(fā)生碰撞，怎能撞出愛(ài)的火花？

羅中立的油畫(huà)《父親》想必大家都不陌生。他畫(huà)出了中國(guó)父親的真貌：黝黑的臉，深深的紋，粗糙的手，蘊(yùn)意著父親艱辛勤勞的一生；慈祥的面容，挺直的鼻梁，厚厚的嘴唇，折射出父親的善良和質(zhì)樸；纏裹的白布頭巾、手捧的粗瓷大碗及碗中的稀飯，又說(shuō)明了他當(dāng)時(shí)生活的貧苦……如今中國(guó)父親再也沒(méi)有那樣凄苦了，但那副畫(huà)的深刻寓意并沒(méi)有過(guò)時(shí)。更多的父親就像老黃牛一樣，為家庭和社會(huì)默默做出奉獻(xiàn)。

由于受傳統(tǒng)家庭習(xí)俗的影響，父親更多是以嚴(yán)肅、堅(jiān)韌、沉穩(wěn)的形象出現(xiàn)，與母親善良、慈愛(ài)、包容的形象形成了鮮明對(duì)比。父親一直扮演“硬漢”的角色，導(dǎo)致后輩也以同樣內(nèi)斂的方式來(lái)對(duì)待父親，客觀上就形成了固化的父親形象。而事實(shí)上，父親也有柔弱的一面，只不過(guò)父親有“頂梁柱”這個(gè)標(biāo)簽，他們都不愿意把“弱”的一面外露。兒女們自然認(rèn)為父親就是“保護(hù)傘”和“主心骨”，不容父親失敗，失敗了就是無(wú)能的父親，這就給父親造成了更大的壓力。

其實(shí)，父親也有可能是平凡的父親，甚至平庸的父親，但只要他們是勇于擔(dān)當(dāng)、盡心盡力的父親，那么他們無(wú)疑就是好父親。如今生活節(jié)奏加快，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，年輕人都在為事業(yè)打拼，孝順父親更多體現(xiàn)在物質(zhì)方面，缺少與父親的深度溝通；唯獨(dú)輪到父親，就變成了難以逾越的心理障礙。特別是農(nóng)村，兒女與父親的溝通更少。很多男性農(nóng)民都進(jìn)城打工，這就使父親與兒女間的溝通變得更難。

通常，父親剛毅的外表下往往隱藏著一顆孤獨(dú)的心，而父親承擔(dān)的家庭重任一點(diǎn)也不比母親少。母親承擔(dān)的多是抽象化的情感類，而父親則承擔(dān)著更多的具體責(zé)任。他們往往有苦只能往自己肚子里咽，有了壓力也不愿與人訴說(shuō)，長(zhǎng)此以往，就形成了內(nèi)斂的性格，而這恰恰是需要關(guān)心和疏解的。兒女平時(shí)都愿意向母親傾訴，不愿意向父親表達(dá)，這就更固化家庭關(guān)系，很多家庭都是如此。

所以，應(yīng)該像重視母親節(jié)那樣重視父情節(jié)，像理解母親那樣理解父親，像關(guān)愛(ài)母親那樣關(guān)愛(ài)父親。在父親節(jié)“冷”的當(dāng)下，多做些“熱”思考十分必要。不少人直到結(jié)婚生子才悟出：原來(lái)當(dāng)父親真不容易！其實(shí)，父親身上的亮點(diǎn)很多。如果多用欣賞的眼光看父親，就會(huì)發(fā)現(xiàn)父親就像百年陳釀，越品越能品出濃香。