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門巴族青年:不改初心建家鄉(xiāng)

2017年07月19日 13:52 | 來源:西藏日?qǐng)?bào)
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溫暖如玉,陽光開朗。初次見到索朗達(dá)杰,他給人留下的便是如此印象。

索朗達(dá)杰,藝名“朗杰”,是土生土長的墨脫縣門巴人。大學(xué)畢業(yè)后,他放棄在拉薩工作的大好機(jī)會(huì),堅(jiān)守初心,毅然投身到建設(shè)美麗家鄉(xiāng)墨脫的隊(duì)伍中,身體力行為門巴民族文化事業(yè)不懈奮斗,帶頭樹立良好社會(huì)風(fēng)尚,用自己實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)繼承發(fā)揚(yáng)著“樂于吃苦、善于忍耐、勇于戰(zhàn)斗、敢于創(chuàng)業(yè)”的“老墨脫精神”,全面展示墨脫干部的良好風(fēng)貌,用青春奉獻(xiàn)在美麗的“蓮花秘境”,譜寫了一曲動(dòng)人的樂章。

呼吁文化保護(hù)的歌者

大學(xué)期間,索朗達(dá)杰曾借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)針對(duì)初中、高中、大學(xué)的門巴族學(xué)生開展了門巴族學(xué)生掌握門巴語中基礎(chǔ)傳統(tǒng)詞語知識(shí)情況網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷,調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)大多數(shù)新時(shí)代的門巴青年對(duì)于門巴語的掌握存在著語言錯(cuò)亂、不規(guī)范等問題。

對(duì)此,索朗達(dá)杰意識(shí)到傳承門巴語及門巴族優(yōu)秀文化已經(jīng)迫在眉睫。于是,他毅然踏上了呼吁保護(hù)傳承門巴族優(yōu)秀文化的道路。

可是,該如何做呢?作為一名音樂愛好者,經(jīng)過冥思苦想,一個(gè)大膽的想法涌入索朗達(dá)杰的腦中:發(fā)揮自己的特長,創(chuàng)作門巴語歌曲,用音樂去宣揚(yáng)和推廣門巴文化。

2009年,在一個(gè)十幾平方米的出租屋里,索朗達(dá)杰組織8名在拉薩各學(xué)校就讀的墨脫籍學(xué)生,組建了墨脫第一個(gè)樂隊(duì)“墨脫MTO團(tuán)隊(duì)”,打算用音樂宣傳和推廣門巴、珞巴文化。

在這個(gè)團(tuán)隊(duì)的第一首門巴語歌曲創(chuàng)作出來以后,并沒有收到預(yù)期的效果?!昂芏嗳嗽诼犃诉@首歌之后,都覺得有些平庸?!彼骼蔬_(dá)杰感慨地說:“當(dāng)時(shí)真的很難過,甚至有點(diǎn)想放棄,覺得自己可能做不了一名合格的文化保護(hù)者和傳播者。”

在朋友與家人的鼓勵(lì)下,索朗達(dá)杰調(diào)整好狀態(tài),重新投入到創(chuàng)作中去,最終創(chuàng)作出一批廣為傳唱的民族歌曲,如《別離謠》《朋友做客到我家》等。

“這些歌曲讓更多人知道墨脫、了解墨脫。更為重要的是,越來越多的人意識(shí)到保護(hù)民族文化的重要性,自覺加入到了保護(hù)民族文化的團(tuán)隊(duì)中?!盡TO團(tuán)隊(duì)成員白瑪江增說。

目前,索朗達(dá)杰帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)先后收集整理了《浪人之歌》《相聚之歌》《崗拉梅朵》等許多即將失傳的民歌;深入村落,尋找群眾生產(chǎn)生活中流傳的智慧故事,并錄制了一部《門巴族笑話集》發(fā)布網(wǎng)絡(luò),深受群眾歡迎;高質(zhì)量完成了片長24分鐘的墨脫首部歷史風(fēng)情片《珞瑜風(fēng)情》。

“雖然一些人不太理解我們所作的工作,但是歷史會(huì)記住我們,我們也將會(huì)持之以恒地做下去。”索朗達(dá)杰堅(jiān)定地說。

基層群眾的好宣講員

3月以來,“四講四愛”主題教育實(shí)踐活動(dòng)在林芝市熱火朝天地鋪展開來。

為傳播好黨的路線方針政策,宣講好“四講四愛”,作為墨脫縣委組織部工作人員的索朗達(dá)杰積極利用網(wǎng)絡(luò)查閱并咨詢文字專家,尋找其他與門巴族一樣只有語言沒有文字的少數(shù)民族記錄語言的好方法。

在不懈努力之下,他逐漸摸索出了一套“借用藏語輔音字母,用拉丁文拼寫記錄門巴語”的宣講模式。

“在基層宣講黨的創(chuàng)新理論,只有說白話、講家常話,老百姓才能聽得懂、學(xué)得進(jìn)、記得牢,宣講才有吸引力、感染力和生命力。”這是索朗達(dá)杰的宣講理念。

為準(zhǔn)備好每一次宣講課,他反復(fù)斟酌打磨稿子的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、語言、事例。為了使宣講內(nèi)容生動(dòng)活潑、形象直觀、深入淺出,他還不斷創(chuàng)新宣講形式、方法手段,形成了自己獨(dú)樹一幟的宣講風(fēng)格:從大家最關(guān)心、最貼近切身利益的事實(shí)說起,就事論“事”、就事論“理”、就事論“是”、就事論“策”,使大家聽理論宣講感到可親、可信、可用;他用“舟水關(guān)系”“魚水關(guān)系”和“鹽水關(guān)系”表示正面關(guān)系,用“油水關(guān)系”“蛙水關(guān)系”和“水火關(guān)系”表示負(fù)面關(guān)系,群眾一聽即明,且久久回味。

“每次集中巡回宣講,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊都爭(zhēng)搶著邀請(qǐng)他去上課,他成了百姓歡迎的平民宣講員、大眾宣講員,把黨的聲音傳到了千家萬戶?!蹦摽h委常委、組織部部長趙敬給予他高度的評(píng)價(jià)。

此外,他還創(chuàng)作出墨脫第一首紅歌《黨的光輝照邊疆》?!敖鹕柟?,照耀在我們的路上,黨領(lǐng)導(dǎo)我們,生活變了樣……美好的生活啊,感謝中國共產(chǎn)黨,我們祝愿啊,祝愿祖國繁榮富強(qiáng)……”悅耳動(dòng)聽的旋律和朗朗上口的歌詞一時(shí)間傳遍了墨脫,“四講四愛”活動(dòng)隨著這首《黨的光輝照邊疆》更加深入人心。

貧困學(xué)生身邊的熱心腸

沒有通路前的墨脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分落后,很多百姓家里也僅僅是解決溫飽問題。在這種條件下,因?qū)W致貧的家庭不少。

1987年出生的索朗達(dá)杰就曾因家境貧困,面臨過3次交不起大學(xué)學(xué)費(fèi)而差點(diǎn)退學(xué)回家的窘境。

“后來,因?yàn)閲业膶?duì)貧困大學(xué)生助學(xué)貸款政策和社會(huì)各界愛心人士的無私幫助,我才圓滿完成了大學(xué)學(xué)業(yè)。”所以,多年來,他始終懷著對(duì)黨、對(duì)幫助過他的好心人的感恩之心,熱心于社會(huì)公益慈善事業(yè),關(guān)注墨脫籍貧困學(xué)生,傾其所有奉獻(xiàn)自己的愛心,通過自身捐款、社會(huì)籌款等多種途徑融資,為貧困家庭給予資金援助,“因?yàn)槲医?jīng)歷過那些磨難,所以不想讓他們也經(jīng)歷和我一樣的痛苦?!?/p>

“他曾經(jīng)一次性資助8名墨脫籍貧困學(xué)生,為2名墨脫籍貧困大學(xué)生找到了長期資助的愛心人士。他的行為很讓人感動(dòng),有時(shí)候我們這些朋友也會(huì)跟著他一起資助貧困學(xué)生?!彼骼蔬_(dá)杰的好朋友次仁索朗也因?yàn)橛羞@樣的朋友而感到自豪。

“音樂才子”“好心腸青年”“實(shí)干干部”“墨脫青年們的榜樣”,這就是墨脫百姓心中的索朗達(dá)杰。


編輯:李晨陽

關(guān)鍵詞:門巴族 拉薩 宣講

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