作者:云南省高級人民法院院長 張學(xué)群

公平正義一直是人類的永恒追求,是社會發(fā)展進(jìn)步的一種價值取向。一部人類文明史,就是人們不懈維護(hù)和促進(jìn)公平正義的歷史。人類自進(jìn)入階級社會以后,由于私有制、剝削和壓迫的存在,人與人之間產(chǎn)生了極大的不平等。從此,人們對未來理想社會的期待和設(shè)計,始終貫穿著對社會公平正義的向往與追求。而司法公正之于社會公平正義具有特別重要的意義,它既是社會公平正義的應(yīng)有之義,也是實現(xiàn)社會公平正義的基石和重要保障,更是維護(hù)社會公平正義的最后一道防線。正如習(xí)近平總書記所說,“法律面前人人平等,堅決捍衛(wèi)法律尊嚴(yán),堅決維護(hù)司法公正,是最大的也是最直接的公平正義”。司法公正對于社會公平正義之重要,猶如水和空氣對于人的生命之重要一樣。確保法官公正司法的路徑,涉及到職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)保障、司法良知、法律信仰、司法素質(zhì)、司法能力、司法作風(fēng)等等。我感到,最基本的是要把握好以下五點:

一、 公正之心

思想是行動的先導(dǎo)。人和動物的區(qū)別是人有意志、有意識、有精神,而行動是靠思想、觀念支配的,只有先進(jìn)的思想觀念才能帶來先進(jìn)的行動。作為一名法官,如果沒有強烈的公正意識,就不可能有堅定的公正行為。要做到公正司法,就必須加強思想觀念的歷練,筑牢公正司法的思想品格底線。奧地利法學(xué)家凱爾森有這么一句名言:“自古以來,什么是正義這一問題是永遠(yuǎn)存在的,為了正義問題,不知有多少人流了寶貴的鮮血和痛苦的眼淚。”這句名言道出了千百年來人們對公平正義的孜孜追求。作為法官,應(yīng)當(dāng)清楚地認(rèn)識到自己的天職就是要確保公正,就是為了實現(xiàn)公平正義,在其內(nèi)心世界里,公正是最高價值的東西,是十分神圣的東西,是一生的追求,任何東西都不能取代。如果法官缺乏對正義的信仰,司法公正只能成為奢談,公正裁判也只能變成毫無意義的游戲。因此,每名法官,都應(yīng)在自己的價值觀上深深鐫刻著兩個字,這就是“公正”,始終保持公正之心、立下公正之志、踐行公正之為。

二、 廉潔之操

廉潔的操守是公正司法的最有力保障。在當(dāng)前形勢下,如果做不到廉潔,一切都會坍塌。法官操持司法權(quán)柄,守護(hù)著正義最后一道防線,如果沒有無私的司法品格和廉潔的法官操守,公正司法就是一句空話。不廉潔,是公正的天敵,是法官的致命傷。保持廉潔,不一定就能自然推論出司法公正,但司法不廉肯定不會帶來司法公正。一次不廉潔的行為,對法官來說是百分之一的錯誤,對當(dāng)事人而言是百分之百的傷害,是不可挽回、無法彌補的傷害。社會對司法廉潔尤為敏感,老百姓可以容忍普通人甚至公務(wù)員不廉,但絕不會容忍司法不廉、法官不廉。對法官來說,廉潔操守,既是防火墻,又是護(hù)身符。

要保持廉潔之操,必須有一種積極健康心態(tài)。柏拉圖說:“決定一個人心情的,不在于環(huán)境,而在于心境?！毙膽B(tài)決定一切,人生最重要的莫過于心態(tài)健康。假如把人生視為一座橋梁,能否到達(dá)成功的彼岸關(guān)鍵就取決于我們的心態(tài)。以良好的心態(tài)干工作,沒有干不成功的;以良好的心態(tài)去自律,不怕做不到廉潔公正。心態(tài)能夠成就一個人,心態(tài)也能夠毀掉一個人。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,允許一部分人先富起來,有的人成了腰纏萬貫的“富翁”。這是正?，F(xiàn)象。既然我們當(dāng)了法官,成了法院的干警,就絕不能看到有的人收入高,物質(zhì)生活好就“眼紅”,更不能由于“眼紅”而導(dǎo)致“亂吃、亂收”。否則,必然走上邪路,甚至罪惡的深淵。

三、 精神之品

毛澤東同志說:“人是要有點精神的?！蔽镔|(zhì)作為外在,再多,對我們來說,也僅是一個暫時的保管,隨時都有可能更換主人。物質(zhì)的東西終將會毀滅,唯有內(nèi)在的精神才是任何人奪之不去的財富?？v觀古今中外,沒有誰因為成為首富而留名;相反,卻是因為精神而永垂不朽。因此,人來到這個世上,最關(guān)鍵的是要活出精神、活出境界,人的精神品位、思想境界是最重要的,否則與動物無異。

古羅馬奧維德說得好:“使一個人偉大,并不在于富裕和門第,而在于可貴的行為和高尚的品行?！倍少F的行為和高尚的品行就是源于高尚的精神。一個有精神的人,必定是一個昂揚向上、忘我投入、充滿朝氣、充滿活力、充滿自信的人。而一個缺乏精神的人,一定是庸庸碌碌、裹足不前、患得患失、一事無成的人。作為一名人民法官,就是要有這么一點精神。有了這么一點精神,就能始終做到信念不動搖、思想不滑坡、勁頭不松懈,謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁,積極向上、奮發(fā)有為,自覺抵制腐朽思想的侵蝕和各種誘惑,以可貴的行為和高尚的品行做精神高地的堅守者,做一個大寫的自我、崇高的自我。

四、 為民之情

以民為本、司法為民,既是由我們黨的宗旨決定的,也是由我國司法性質(zhì)所決定的,更是我們每一名法院干警要堅決做到的。從陜甘寧邊區(qū)馬錫五審判方式的推行,到“兩便”原則的確立,到提出寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策,再到建立訴訟服務(wù)中心和便民訴訟網(wǎng)絡(luò)等等,人民法院一系列司法理念、司法政策和司法實踐都充分表明,人民司法事業(yè)發(fā)展史,就是一部司法為民的歷史;人民司法事業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng),集中體現(xiàn)在司法為民上。不管形勢怎么變、條件怎么變、環(huán)境怎么變,人民法院司法為民的根本宗旨不能變,群眾立場、群眾路線、群眾感情不能丟。

人民法院干警的民本情懷,最主要的就是強化群眾觀點,堅持群眾路線,擺正與群眾的關(guān)系;對群眾要熱情,笑臉相迎,溫馨服務(wù);增進(jìn)與群眾的感情,設(shè)身處地為群眾著想,學(xué)會換位思考;善于與群眾溝通,學(xué)會做群眾工作,積極化解社會矛盾;了解群眾需求,樂為群眾做事,維護(hù)群眾的利益。

要堅持為民用權(quán),始終牢記權(quán)力源于人民,必須為人民服務(wù),切實把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大群眾的根本利益作為權(quán)力行使的出發(fā)點和落腳點,把群眾的憂慮和呼聲作為第一信號,把群眾需要作為第一選擇,把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),做到用權(quán)為民、謀利為民、司法為民。要按照習(xí)近平總書記關(guān)于“人民群眾對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”的要求,堅持人民群眾權(quán)利優(yōu)先,強化司法服務(wù),做到人民群眾的司法需求延伸到哪里,就推動人民法院的司法服務(wù)和保障跟進(jìn)到哪里,讓司法更加貼近群眾、走進(jìn)群眾。

五、 奮斗之樂

人生的幸福,不在于金錢的多少,而在于奮斗、付出和奉獻(xiàn)。人生的價值,不在于取得什么,而在于奉獻(xiàn)什么。就人的內(nèi)在價值即自我價值來說,人與人之間,從它的原始意義上看沒有原則性的差別。因此,在人格上,人與人之間應(yīng)當(dāng)是平等的,人作為人類的一員,應(yīng)當(dāng)平等地享有尊嚴(yán)和權(quán)利。但就人的外在價值,即人的社會價值來說,人與人又是不相同的。因為人的內(nèi)在價值發(fā)揮的程度,表現(xiàn)出來的性質(zhì)和作用是不同的。因此,人生價值評價的基本尺度,是勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻(xiàn)。這是社會評價一個人的人生價值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。所以,那種只講權(quán)利,不講義務(wù),只講享受,不講奉獻(xiàn),絕對不是一個正確的人生價值觀。歌德說“你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創(chuàng)造價值”。愛因斯坦說“一個人的價值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不是應(yīng)當(dāng)看他取得什么。不要渴望成為一個成功的人,而應(yīng)該努力做一個有價值的人”。雷鋒說“自己活著,就是為了使別人過得更美好”。用心的人能把冷板凳坐熱,不用心的人能把熱板凳坐冷。任何人要想干出成績,如果沒有強烈的奉獻(xiàn)精神,是絕對不會成功的。

確保司法公正最重要的基礎(chǔ)和前提是保障公正司法,或者說司法公正最扎實的根基是人民法院特別是人民法官做到公正司法。人民法官是依法行使國家審判權(quán)的國家機(jī)關(guān)工作人員,首要的職責(zé)就是依法辦案、依法審判,在自己的工作崗位上和業(yè)務(wù)活動中,努力保障國家憲法和法律的正確有效實施。而依法辦案、依法審判最高價值理想和最基本的要求就是要公正。所以,公正司法應(yīng)成為法院人最崇高的向往和追求,這也是法官人生價值的最重要最集中的體現(xiàn)?！肮痉▽Ψü俣?就像陽光對于每個人那樣,是生命的一部分。”

西方一位哲人說過:“如果世界上有完人的話,那就是法官”,法官作為完人,就是法官最公正;法官要成為完人,必須要確保公正。面對黨和人民的重托,面對社會的期望、群眾的期盼,面對法律賦予的職責(zé),我們?nèi)嗣穹ㄔ汉腿嗣穹ü傥ㄓ型ㄟ^法律的力量、司法的力量,讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義。可以說:“正義如果有聲音的話,裁判才是正義的聲音”。人民法院的司法活動如果有失公正,將會對全社會公平正義的實現(xiàn)造成無法彌補的損失。正如黨的十八屆四中全會《決定》在“保證公正司法,提高司法公信力”一章所提出的:“公正是法治的生命線,司法公正對于社會公正具有重要引領(lǐng)作用,司法不公對于社會公正具有致命破壞作用?！闭\哉斯言!