“對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的主張，展現(xiàn)出中國的自信，以及中國誓要走出一條大國和平外交新路的決心。”來自國際社會的贊譽(yù)，何嘗不是一種共鳴

“我們呼吁，各國人民同心協(xié)力，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。”黨的十九大報告，將構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作為中國外交的總目標(biāo)并為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體指明了五大努力方向，其中“持久和平”位列首位。持久和平，無疑就是創(chuàng)造人類命運(yùn)共同體美好未來的先決條件。失去了和平的土壤，發(fā)展、合作、繁榮都無從談起。

對于該如何維護(hù)持久和平，十九大報告明確指出：“要相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。”這一論述基于中國對世界發(fā)展大勢及中國自身發(fā)展道路的思考，是中國在綜合考量各方利益與人類共同福祉的基礎(chǔ)上對于人類未來發(fā)展提出的建設(shè)性方案。

和平，是人類文明進(jìn)步最為重要的標(biāo)志之一，是千百年來世界各國人民的不懈追求。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，為避免歷史悲劇重演，中國同蘇聯(lián)、美國、英國等國基于二戰(zhàn)勝利成果，共商建立聯(lián)合國，推動建立戰(zhàn)后國際秩序，為維護(hù)世界和平奠定了國際法律和體系基礎(chǔ)，使得此后70余年，世界實(shí)現(xiàn)了總體和平。

但是，和平顯然不是一勞永逸的事情。德國《明鏡》周刊網(wǎng)站今年4月發(fā)表題為《如何衡量世界和平？》的文章稱，有研究人員發(fā)出警告，進(jìn)入21世紀(jì)以來，世界和平經(jīng)歷了“十年倒退”。美國學(xué)者施維勒更為悲觀地用“熵時代”來形容目前混亂失序的世界，認(rèn)為當(dāng)前國際規(guī)范形同虛設(shè)，道義底線任人踐踏，施害者與受害者界限模糊，人人都可能是和平的守護(hù)者，而人人又都可能是和平的破壞者。去年12月第七十一屆聯(lián)合國大會通過《和平權(quán)利宣言》，莊嚴(yán)宣布人人有權(quán)享有和平。然而，對于“和平權(quán)”這一人類生存的基本權(quán)利，少數(shù)發(fā)達(dá)國家卻投下了反對票。

放眼世界，和平赤字在一些地方依然令人無比痛心地存在著；提示著人們，真正實(shí)現(xiàn)持久和平的道路依然道阻且長。

人類的生存和發(fā)展，豈能離開如空氣和陽光一般的和平？建設(shè)持久和平的世界，需要怎樣的信念和行動？這是世界當(dāng)有的思考。今年10月24日，聯(lián)合國秘書長古特雷斯就“聯(lián)合國日”發(fā)表致辭，在回應(yīng)當(dāng)前世界面臨的包括危害和平在內(nèi)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)時稱：“我們?nèi)缃裼袘?yīng)對這些挑戰(zhàn)的工具和資金，我們需要的是意愿?！泵绹鴨讨纬谴髮W(xué)教授查爾斯·庫普乾在《化敵為友：持久和平之道》一書中指出，任意地使用實(shí)力會引發(fā)制衡、損害基于規(guī)則的秩序。相反，戰(zhàn)略克制的實(shí)施培育并支撐了國際社會。持久和平需要相互的安撫和尊重，而不是相互的懷疑和憤怒。

紛紜的思考交錯縱橫，最大公約數(shù)，只會出現(xiàn)在和平發(fā)展的路徑上。摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，真心實(shí)意做世界和平的建設(shè)者才是正確選擇，才是人類生存發(fā)展之道，才能共同應(yīng)對威脅和破壞和平的各種挑戰(zhàn)，凝聚起維護(hù)世界持久和平的堅(jiān)實(shí)力量?！皩υ挾粚?、結(jié)伴而不結(jié)盟的主張，展現(xiàn)出中國的自信，以及中國誓要走出一條大國和平外交新路的決心?！苯庾x中國特色大國外交，來自國際社會的贊譽(yù)，何嘗不是一種共鳴？

推動建設(shè)持久和平的世界，既是中國特色大國外交的努力方向，也是中國同各國一道建設(shè)人類命運(yùn)共同體的先決條件。期待在各國共同努力下，持久和平的陽光真正普照我們生活的星球。