在現(xiàn)實生活中，一講到黨和法治的關(guān)系問題，一講到修憲問題，總有人別有用心地討論究竟是“黨大還是法大”。要把握好、回答好這個問題，需要從多個角度作出分析。

首先，“黨大還是法大”這個命題為什么會出現(xiàn)？之所以產(chǎn)生這種現(xiàn)象，是因為一些干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部法治觀念不強，決策不講程序，辦事不依法依規(guī)，甚至以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。這些都嚴重影響了公眾對法治的信心，使人產(chǎn)生“權(quán)比法大”“黨比法大”的感受。正如習近平總書記所說：“如果說‘黨大還是法大’是一個偽命題，那么對各級黨政組織、各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說，權(quán)大還是法大則是一個真命題。縱觀人類政治文明史，權(quán)力是一把雙刃劍，在法治軌道上行使可以造福人民，在法律之外行使則必然禍害國家和人民?！?/p>

其次，為什么說“黨大還是法大”是一個偽命題？面對這個問題，如果回答黨大，就有人要質(zhì)疑依法治國、依憲治國的真實性；如果回答法大，就有人要質(zhì)疑黨領(lǐng)導(dǎo)一切的說法。這個問題看似怎么回答都不妥，實則是有人刻意挖好政治陷阱，我們切不能往下跳。歷史與現(xiàn)實表明，黨和法治的關(guān)系是法治建設(shè)的核心問題，處理得好，則法治興；處理得不好，則法治衰。只有正確認識和處理好二者關(guān)系，才能確保法治中國建設(shè)沿著正確方向前進，才能走好新時代中國特色社會主義的法治道路。

那么，應(yīng)該如何破解“黨大還是法大”的迷思呢？從概念上分析，黨的本質(zhì)是政治組織，法的本質(zhì)是行為規(guī)范；從作用上分析，黨更多地體現(xiàn)在目標體系、監(jiān)督體系和保障體系中，法更多地體現(xiàn)在實施體系、運行體系中。兩個事物根本就不在一個范疇中，如何具有可比性？更何況，什么是“大”？如果只是簡單機械地對這二者進行比較，不去深入分析討論，不僅毫無意義，也犯了形而上學(xué)的思維錯誤。事實上，有些人挖好“黨大還是法大”這樣的政治陷阱，可謂醉翁之意不在酒，其真實的目的是割裂黨和法之間的關(guān)系，造成“非此即彼”的錯覺，從而借機宣揚“黨、法不能兩立”，企圖從“法治”問題上打開缺口，達到擾亂人心、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度的目的。

最后，我們應(yīng)該如何去認識黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義法治之間的關(guān)系呢？習近平總書記曾強調(diào)：“黨和法的關(guān)系是一個根本問題，處理得好，則法治興、黨興、國家興；處理得不好，則法治衰、黨衰、國家衰。”黨的十九大報告明確指出了要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國的有機統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當家作主和依法治國根本保證，中國共產(chǎn)黨提出依法治國并把其上升為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，在實踐中也一直帶領(lǐng)著人民推進依法治國；中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，沒有黨強有力的領(lǐng)導(dǎo)，各項事業(yè)都難以進行下去，依法治國也難以得到保障，人民當家作主更無從實現(xiàn)；依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民當家作主的方式，黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定、實施法律，黨自身也必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動，這兩個層面是并行不悖的；最終，黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國目標相一致，都是為了更好地實現(xiàn)人民當家作主，三者辯證統(tǒng)一于社會主義民主政治的實踐中。

正如習近平總書記所說：“每一種法治形態(tài)背后都有一套政治理論，每一種法治模式當中都有一種政治邏輯，每一條法治道路底下都有一種政治立場?！币虼?，要避免落入“黨大還是法大”這樣的政治陷阱，必須要在道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的基礎(chǔ)上，清晰地、堅定地發(fā)出“中國要搞的法治是什么樣的法治”的強烈信號，同時理直氣壯、大張旗鼓地講堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有將黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國有機結(jié)合、有機統(tǒng)一起來，我們才能在新時代具有中國特色的社會主義法治道路上不忘初心，奮勇前行。