即墨區(qū)博物館珍藏了一部宋代用金銀書(shū)寫(xiě)的書(shū)——《妙法蓮華經(jīng)》，1987年，這本精美的古經(jīng)卷曾轟動(dòng)中國(guó)文物界，博得“稀世珍寶”的美譽(yù)。

觀寶 金銀書(shū)《妙法蓮華經(jīng)》采用了瓷青紙蘸著金、銀泥書(shū)寫(xiě)繪制而成，每卷卷首都繪有說(shuō)注圖和佛教故事，裝幀極其精美。瓷青紙是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最古老、最好的書(shū)寫(xiě)紙張，是五代至宋時(shí)的一種華麗的染色加工紙，一般較厚重，染以靛藍(lán)，因其色如瓷器的青釉，故稱為瓷青紙，到明朝時(shí)又被稱為磁青紙。這種紙不僅質(zhì)地柔軟、細(xì)膩、光滑，還具有防腐、防潮、防蟲(chóng)、防褪色的特點(diǎn)，而且外觀顯得富麗典雅，即使在科技發(fā)達(dá)的今天也制作不出質(zhì)量如此好的瓷青紙。

經(jīng)卷字體為楷體，渾厚莊重，是宋代書(shū)法的精品力作，其中的文字大部分用銀泥書(shū)寫(xiě)，但是文中的經(jīng)名、如來(lái)、菩薩、世尊諸神名，皆用金泥書(shū)寫(xiě)，以示尊敬。各卷卷前均有金銀泥繪制的卷首畫(huà)，如來(lái)、梵王、天王、菩薩等為金面，其余為銀面；卷首畫(huà)沿襲了唐代畫(huà)家吳道子的畫(huà)風(fēng)，畫(huà)中人物及諸神佛瀟灑飄逸，極具神韻。

至于經(jīng)卷的裝裱，均為卷軸裝，包首用黃色及淡青色云紋綾，內(nèi)面為金色樗蒲紋印花絹，包首內(nèi)印花絹的紋飾十分清晰。

故事 是誰(shuí)打造了這套曠世經(jīng)卷呢？即墨區(qū)博物館館藏“宋代金銀書(shū)《妙法蓮華經(jīng)》”第五卷和第七卷的金書(shū)題記揭示了答案。第五卷中供養(yǎng)人肖像圖上方的金書(shū)題記，以及第七卷卷尾的題記都表明，經(jīng)卷是一個(gè)叫作何子芝的人在宋代慶歷四年為供養(yǎng)已經(jīng)過(guò)世的母親出資打造的。何子芝是何許人，目前已不可考證。但是根據(jù)專家估計(jì)，抄寫(xiě)一部這樣的經(jīng)書(shū)是非常耗時(shí)耗力的，寫(xiě)經(jīng)人必須全神貫注，不能有絲毫分心，全經(jīng)近7萬(wàn)字，一旦出現(xiàn)錯(cuò)誤，整卷經(jīng)書(shū)都要報(bào)廢，抄寫(xiě)完成大概需要10年時(shí)間。而且宋代黃金竭乏，素有禁令，《宋史·仁宗記》：“康定元年（公元1040 年）八月戊戌，禁以金箔飾佛像。”由此可見(jiàn)，打造這部佛經(jīng)的何子芝必定是一位家境殷實(shí)的虔誠(chéng)的佛教徒。

1951年，即墨正在開(kāi)展土地改革，各村將沒(méi)收地主和廟宇的一些文物上繳縣文物管理工作組，這部佛經(jīng)亦同時(shí)交縣文物管理工作組保存。同年，膠州專署派員來(lái)即墨調(diào)走文物32箱，金銀書(shū)《妙法蓮華經(jīng)》第六卷亦在其中。1986年以前，這部佛經(jīng)的第一、二、三、四、五、七卷一直靜靜地躺在即墨區(qū)博物館的庫(kù)房?jī)?nèi)，第六卷則遺存于今膠州市博物館。1986年8月上旬，時(shí)任中國(guó)文物鑒定委員會(huì)副主任的史樹(shù)青和天津市文化局劉光啟來(lái)青島講學(xué)，在教學(xué)實(shí)物中發(fā)現(xiàn)此經(jīng)。

鑒寶 1987年，啟功、史樹(shù)青等50余名專家學(xué)者在北京召開(kāi)這部《妙法蓮花經(jīng)》的鑒賞會(huì)，一致認(rèn)為該經(jīng)卷是一件稀世珍寶，2008年該經(jīng)被收錄入《珍貴古籍名錄》。專家認(rèn)為，宋代金銀書(shū)《妙法蓮華經(jīng)》不但為學(xué)界研究北宋時(shí)期繪畫(huà)書(shū)法提供了資料，而且對(duì)研究中國(guó)宗教史也有重要價(jià)值。據(jù)悉，即墨區(qū)文化部門(mén)將在即墨區(qū)博物館內(nèi)設(shè)置專門(mén)展廳，定期展出該經(jīng)卷；同時(shí)將對(duì)相關(guān)資料進(jìn)行整理研究出版。