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雍正御制瓷器:悅目清心 恬淡怡情

2018年05月23日 16:49 | 來源:雅昌藝術(shù)網(wǎng)
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雍正皇帝,清代入關(guān)后的第三代君主,愛新覺羅胤禛,康熙皇帝的第四子,為君十三年,在他經(jīng)歷了殘酷的奪嫡之爭,以“惟以一人治天下,豈為天下奉一人”為座右銘,刻“為君難”印以自警。他自言“朕自朝至夕,凝坐殿室,批覽各處章奏,目不停視,手不停批,訓(xùn)諭諸臣,日不下數(shù)千言?!?為避免奢靡怠政,十余年不出京師。在如此高度緊張的帝王生涯中,賞玩瓷器成為雍正帝為數(shù)不多的消遣暢懷的途徑。

在這短暫的雍正皇帝治國理政的十三年里,在其苛求盡善盡美的理念下,以“內(nèi)廷恭造之式”為衡量藝術(shù)品的基本標(biāo)準(zhǔn),以“文雅”“精細(xì)”鑒賞水平的親自督導(dǎo)之下,在督陶官唐英親力親為的努力下,創(chuàng)下了自清以來最為世人稱道的品味高雅的雍正御瓷。

恬淡閑適的藩邸生活,造就了雍正皇帝的審美情趣。胤禛45歲登基,是清代帝王中即位年齡最長者。也正因此,他較之其他幼年登基的皇帝在繼位之前有更多的閑暇時(shí)間陶冶性情,培養(yǎng)愛好。“生平耽靜僻,每愛住深山,百卉從榮謝,雙丸任往還。朝廷容懶嫚,天地許清閑,睡起三竿日,仙蹤似可攀?!睆摹队痕〖分小渡骄幼遭返囊皇自?,可以看出雍正皇帝在親王時(shí),流露出愛好安靜,生活悠然的情形?!伴]門一日隔塵囂,深許淵明懶折腰?!币徽Z道出親王時(shí)期的雍正是一個(gè)超然物外,樂天知命的形象。從授意《胤禛行樂圖》的創(chuàng)作,顯示出雍正皇帝喜歡吟詩弄月、讀書賞花、撫琴品茗、練習(xí)書法、賞玩瓷器,這些都是他閑居生活的主要精神寄托。

▲ 北京故宮博物院藏品 胤禛朗吟閣圖像

胤禛雅好臨池,以翰墨自娛,除此以外,早在為皇子時(shí),雍正帝胤禛就對(duì)瓷器表現(xiàn)出了濃厚的興趣。在北京故宮博物院的清宮舊藏中,有署“朗吟閣制”者數(shù)件,如清雍正白釉僧帽壺。從出版物中此件僧帽壺的詞條得知,“‘朗吟閣’是雍正帝登基前為雍親王時(shí)在圓明園居邸的齋名,署此款的器物均做工精細(xì)”,同款識(shí)者,亦可見暫得樓捐贈(zèng)香港中文大學(xué)文物館天青釉小天球瓶。由此可見,雍正帝早在皇子時(shí)期就已開始在景德鎮(zhèn)定燒瓷器,并且對(duì)于所燒之物的品質(zhì)就有很高的要求。特別是,在清宮舊藏中甚至有一套六枚雍親王瓷質(zhì)印章(組璽)。章六方,皆青花瓷質(zhì),上半部鏤雕云龍,其中一方印文“御賜朗吟閣寶”,從印文“御賜”二字可知此閣為康熙帝所賜名。瓷質(zhì)印章由于燒造的難度較大,因之很少使用。據(jù)史料記載,康熙時(shí)期曾燒制過一組璽印,現(xiàn)已佚失,而這組雍正璽印得以保存,彌足珍貴。由此可推斷,雍正皇帝對(duì)瓷器的興趣和關(guān)注早有淵源,對(duì)于瓷器生產(chǎn)和制作環(huán)節(jié)提出細(xì)致入微的的要求,正是藩邸時(shí)形成的興趣和愛好的延續(xù)。而這種延續(xù)在雍正稱帝后,得到了淋漓盡致的發(fā)揮。

雍正皇帝飽讀詩書,涉獵廣博,喜讀典籍,曾將古人寄興蕭閑,寓懷超脫的佳章好句選編成《悅心集》,而所選之作基本為“令人心曠神怡,天機(jī)暢適”具有悅心之功效的篇章、格言,邵雍有“只恐身閑心未閑,心閑何必住云山”。雍正皇帝云“世間何處覓清閑,只在朝堂城市間”。這正是雍正皇帝所追求的審美意境,此文集中又以宋人條目最多,顯示出雍正皇帝仰慕宋人的理想、意趣、人生態(tài)度和生活方式。這些都潛移默化地影響了他對(duì)宮廷所藏藝術(shù)品的鑒賞,雍正皇帝對(duì)代表宋代含蓄而優(yōu)美、色調(diào)單純的宋代瓷器最為傾心,這也正是他從宋人的文化中汲取了精神營養(yǎng),從宋瓷的制作中吸取了具體元素,而促成了雍正皇帝文雅精細(xì)的審美標(biāo)準(zhǔn)。是次,專場中就有多件單色釉作品呈現(xiàn)。

Lot 2604 清雍正 仿哥釉六方貫耳瓶

“大清雍正年制”六字三行篆書款,雍正本朝 高:47cm

清雍正仿哥釉六方貫耳瓶(Lot 2604)即為一例慕古仿宋之作。入清以后,雍正皇帝胤禛對(duì)宋代五大名窯情有獨(dú)鐘,仿哥釉成為當(dāng)時(shí)一個(gè)重要品種,在其在位的十三年中取得了長足的發(fā)展。成書于雍正十三年的《陶成紀(jì)事碑》中,排在第二的即是“一仿鐵骨哥釉,有米色、粉青二種(耿寶昌先生按:即仿哥釉)”。從傳世品看,米色仿哥為米黃色大開片內(nèi)嵌套黑色小開片,粉青則為僅開細(xì)密的黑色片紋。本器屬于后者。貫耳六方瓶為清代官窯典型陳設(shè)器,清宮舊稱為“雙管六方瓶”,最早見于雍正御窯,其制作工藝復(fù)雜,不可直接拉坯成型,故成型極為不易。整器釉色幽雋淡恬,溫潤似玉,內(nèi)蘊(yùn)光華,開片有致,頗具舊跡,宋人崇尚一色純凈之美學(xué)理念在此器中得以完美展現(xiàn)。

Lot 2606 清雍正 琺瑯彩萬花錦紋碗

“雍正年制”四字二行楷書款,雍正本朝 直徑:10.2cm

宋瓷的含蓄內(nèi)斂,為雍正皇帝傾心,而唐代雍容高貴、富麗華美的藝術(shù)格調(diào)亦極具皇家氣派,同樣為雍正皇帝喜愛。本次專場中的清雍正琺瑯彩萬花錦紋碗(Lot 2606)即為典范。

在康熙朝琺瑯彩的基礎(chǔ)上,雍正時(shí)期琺瑯彩瓷器無論在彩料上,還是裝飾技法上都取得了長足進(jìn)步,形成了秀雅清麗,超凡脫俗的藝術(shù)風(fēng)格。本品瓷胎潔白瑩潤如冰似玉,外壁滿繪四時(shí)百花圖案,于中心位置繪大朵的牡丹、荷花,周圍簇?fù)硇《涞挠裉m、繡球、石榴、芙蓉、菊花、桂花等四季花卉,花葉滿密覆蓋全器。底落“雍正年制”四字藍(lán)料楷書款。此類圖案舊稱“百花錦”,又名“百花不露地”“萬花堆”“萬花錦”“錦上添花”等,寓意百花獻(xiàn)瑞,盛世長春。本品是除了北京故宮博物院藏有同款識(shí)琺瑯彩百花紋碗一件以外, 目前市場流通中所見的第三件, 殊為難得。

Lot 2608 清雍正 珊瑚紅地洋彩九秋同慶花卉紋碗

“雍正御制”四字二行楷書款,雍正本朝 直徑:13cm;直徑:13.2cm

瓷胎琺瑯彩器與洋彩器的盛行,清宮西洋風(fēng)的流行,與皇帝的興趣愛好有著密切聯(lián)系。從傳世制品看,有一類雍正洋彩器,無論是裝飾風(fēng)格還是造型、紋樣皆為承襲康熙器而來。本次便征集到一對(duì)清雍正珊瑚紅地洋彩九秋同慶花卉紋碗(lot 2608)器型端莊秀巧,外壁通體以珊瑚紅為地,上以各色彩繪牡丹、秋葵、菊花、蘭花、罌粟花、秋海棠、山茶、芍藥、梔子花等九種秋天盛開的花卉,並以綠、墨色繪枝葉、葉脈,斑斕絢麗,寓意“九秋同慶”,至為吉祥。器底落“雍正御制”青花楷書雙方框款。相同品種以“康熙御制”年款者為多,“雍正御制”款識(shí)者較為少見,且成對(duì)釋出,極為不易。

▲ 胤禛行樂圖 喇嘛裝

雍正皇帝除從小熟讀漢人儒家經(jīng)典以外,也喜讀釋佛法,主張儒、佛、道三教并重,以佛治心,以道治身,以儒治世的統(tǒng)治思想。他自號(hào)破塵居士,常在宮中舉辦法會(huì),親自說法,造詣?lì)H深?!痘钣?jì)檔》中多次提及雍正時(shí)期命工匠作金累絲八寶、五供等,如曾在《雍正—清世宗文物大展》中展出的清雍正金累絲嵌寶石八吉祥供具。而在御窯瓷器的燒造中,亦可覓此類紋樣的芳蹤,有如專場中清雍正斗彩蓮?fù)形逭鋵毰P足小杯(Lot 2602)。本品紋樣、造型均取自成化斗彩器,雍正皇帝頗具幕古之情,成化時(shí)期的斗彩佳作必為其所愛,于《清檔》中多次留下了以大內(nèi)所藏器物下發(fā)景德鎮(zhèn)御器廠進(jìn)行仿燒的記錄,本品即為一例。此杯造型端正,內(nèi)壁素白,外壁以青花勾勒,填飾紅、黃、綠等各色,蓮?fù)形逭鋵?,清麗悅目,生氣盎然?/p>

Lot 2602 清雍正 斗彩蓮?fù)形逭鋵毰P足小杯

“大清雍正年制”六字二行楷書款,雍正本朝 直徑:7.4cm

如果說清朝二百六十八年的統(tǒng)治,是頗具才干的康熙皇帝奠定的,那么使景德鎮(zhèn)御窯廠逐漸走向頂峰,可以說是由胤禛稱帝之時(shí)開始,雍正皇帝不僅將御窯廠交由自己非常信任的怡親王允祥管理,自己還直接參與對(duì)瓷器樣式、釉色、花紋、大小等具體意見的表達(dá)。特別是,從雍正六年(1728)秋內(nèi)務(wù)府員外郎唐英到景德鎮(zhèn)督陶、監(jiān)造瓷器以后,可以說,真正使雍乾兩朝的御窯瓷器走向了巔峰。在唐英督陶期間,其中又以仿古器為大宗。

Lot 2605 清雍正 藍(lán)釉堆白魚藻紋盉式蓋碗一對(duì)

“大清雍正年制”六字三行楷書款,雍正本朝 直徑:17.5cm

專場中一對(duì)清雍正藍(lán)釉堆白魚藻紋盉式蓋碗(Lot 2605)可謂幕古與創(chuàng)新的結(jié)合。其器形、紋飾源于宣德官窯,惟迄今所見宣德蓋碗僅有青花、青花礬紅二類,藍(lán)地留白品種則惟有碗、盤傳世,將二者合而為一,或即出現(xiàn)于雍正時(shí)期,由于工藝繁復(fù),碗、蓋同時(shí)保存難度較大,一向被視為清代瓷器的名貴品種。蓋碗造型獨(dú)特,因蓋、碗相合,亦稱“合碗”或“盉碗”,宣德時(shí)期蓋鈕較平,雍正時(shí)創(chuàng)新為天雞鈕,以方便握持。藍(lán)地留白紋飾則是元代景德鎮(zhèn)新創(chuàng)的裝飾技法,宣德時(shí)期加以發(fā)展,遂成一代名品,本品則為技藝傳承之證。碗外壁及蓋面以藍(lán)釉為地,施瀝粉、堆白技法飾魚藻紋,鯖、鲌、鯉、鱖四魚穿梭游動(dòng)于荷塘之內(nèi),隙地點(diǎn)綴浮萍,魚身、荷花、荷葉以陰線刻畫細(xì)節(jié)。藍(lán)白二色對(duì)比強(qiáng)烈,頗具宣德時(shí)期遺風(fēng)。特別是本品成對(duì)出現(xiàn),曾于1995年于嘉德釋出,可謂再續(xù)“嘉”緣。

▲ 雍正皇帝在河南巡撫田文鏡奏折上所寫朱批

雍正皇帝,這位在歷史上飽受爭議的一代帝王,無論世人對(duì)他的印象是刻薄寡恩、生性多疑,亦或勤于理政,勇于創(chuàng)新。但對(duì)他在藝術(shù)方面的品位和成就,卻得到了后世的一致稱贊。在藝術(shù)創(chuàng)作上,他追求精致典雅,宮廷氣質(zhì),“往秀氣里收拾”、“往薄里磨做”、“往細(xì)處收拾”?;蕶?quán)、雅趣、仿古、創(chuàng)新并兼具東西異趣是此時(shí)皇家宮廷御用之器的特征,可以說,雍正皇帝的審美情趣為清代藝術(shù)品的歷史上增添了最為光彩奪目的一頁,雍正御瓷也堪稱清代以來最為文雅精細(xì)的藝術(shù)風(fēng)格,是次專場,甄選十二件雍正官窯御瓷,與君共賞,以窺雍正御瓷一斑。

中國嘉德2018春拍精品展


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:雍正 雍正皇帝 瓷器

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