前不久在徐冰先生的個展“徐冰：思想與方法”中讀到一句話：“你生活在哪，就面對哪的問題，有問題就有藝術(shù)。”再結(jié)合他的《鳳凰》、《煙草計劃》、《何處染塵?！?、《蜻蜓之眼》等作品，使我立即想到了近期經(jīng)常聽到的“議題”這個名詞。議題類似于主題，但感覺更具商榷性、更具鋒芒。通過在臺灣的學(xué)習(xí)交流，我們對能夠成為“議題”的內(nèi)容做了如下總結(jié)：1.生活的偶發(fā)經(jīng)驗2.社會的焦點事件3.各時段普遍的問題存在4.歷史與今天5.學(xué)校大事記6.來自藝術(shù)的共同話題等。15個案例，無論是《末日魅塌域》還是《穿越東糖廠的事關(guān)隧道》或是《烏龜逃走了》，從他們議題的生成與選擇，到與學(xué)生一同面對議題的體驗、研究、反思與實踐輸出，無不體現(xiàn)讓學(xué)生用自己的手腦來搜集資訊，來思考，來創(chuàng)造自己想創(chuàng)造的內(nèi)容。而這一切的源泉則是他們每天所經(jīng)歷和面對的真實的生活和真實的自己。這就與“當(dāng)代藝術(shù)回歸真實的世俗生活，緊密連結(jié)真實生活和跨域統(tǒng)整的表現(xiàn)，針對藝術(shù)定義和意義性的探討，以及對生活議題的價值批判和智慧”就與“視覺藝術(shù)教育的內(nèi)容有著前所未有的契合度”。所以，在提升全民核心素養(yǎng)前提下的基礎(chǔ)美術(shù)教育，“你生活在哪，就面對哪的問題，有問題就有藝術(shù)”是我們美術(shù)教師面對特定城市、特定社區(qū)、特定校園、以及特定學(xué)生群體與個體來設(shè)計課程的認識依據(jù)。

聯(lián)合國教科文組織UNESCO的國際藝術(shù)教育協(xié)會(InSEA)2010年首爾藝術(shù)報告明確提出“藝術(shù)教育是教育品質(zhì)改革重要而且永遠的成分，也是社會創(chuàng)造革新的基礎(chǔ)動力，必須協(xié)助解決今日世界面臨的社會及文化沖擊”，吳正雄先生所實施的教學(xué)實踐研究計劃正是在強調(diào)“學(xué)習(xí)藝術(shù)的教育”和“透過藝術(shù)的教育”本質(zhì)的不同，并努力使這種實踐釋放著感人的力量。

臺灣藝術(shù)大學(xué)師資培育中心音樂教學(xué)兼任教授吳慧琳老師的團隊則建構(gòu)了一套透過文化與理解、審美與思辨、探索與表現(xiàn)，培養(yǎng)具有文化、人文深度內(nèi)涵的課程，稱為卓越藝術(shù)計劃。該計劃鼓勵藝術(shù)與人文領(lǐng)域教師透過跨校社群的分享與研發(fā)，以落實統(tǒng)整課程創(chuàng)新教學(xué)。計劃目標為：1.提升藝術(shù)教學(xué)品質(zhì)，強化藝術(shù)教育教學(xué)成效與學(xué)習(xí)品質(zhì)2.建構(gòu)優(yōu)質(zhì)藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境，深植學(xué)生藝術(shù)人文與生活美學(xué)涵養(yǎng)3.研發(fā)藝術(shù)教育系統(tǒng)課程，增進學(xué)生藝術(shù)體驗與生活美學(xué)體驗。4.整合藝術(shù)教育資源體系，擴大藝術(shù)教育資源運用與影響層面。在如此的實踐目標下，吳慧琳老師帶領(lǐng)麗山國小全校師生1993——1998連續(xù)六年建設(shè)實施巡回展覽藝術(shù)課程：1993年《世界的臉譜 認識我們的好朋友》，1994年《荒漠傳奇 璀璨再現(xiàn) 敦煌藝術(shù)大觀》，1995年《飛覽伊甸園 從空中看世界 非洲攝影大展》，1996年《東方可觀 北宋大觀展》，1997年《NIKI的異想世界》，1998年《KAGAYA》。以《NIKI的異想世界》為例(見附表)。

我們可以看到該課程融合藝術(shù)人文、自然科學(xué)、社會，三個領(lǐng)域，包含六大議題，整合多方資源。整個課程設(shè)置得科學(xué)、完備，每一個主題在融入式教學(xué)、互動式教學(xué)、跨領(lǐng)域教學(xué)、資源開發(fā)、活動推廣、主題統(tǒng)整教學(xué)、校本課程、全員參與各領(lǐng)域都有顯著成效。多維的評價檢核方式，為我們今后的提高改進提供了有效的依據(jù)和方向。面對當(dāng)今學(xué)校的課程競爭，吳慧琳老師的團隊所構(gòu)建的，體現(xiàn)本校特色、有數(shù)年規(guī)劃連續(xù)主題的網(wǎng)狀課程結(jié)構(gòu)，是我們特別需要學(xué)習(xí)和借鑒的。

我們學(xué)校美術(shù)團隊去年暑期去的香港、深圳、廣州交流學(xué)習(xí)，今年來到臺灣。其實在不斷教學(xué)探索的同時，伴隨著我們的是不斷的困惑，兩年來的學(xué)習(xí)、討論、反思與實踐，終于讓我們越來越清晰。每次學(xué)習(xí)后帶來的思考與新知都讓我們興奮、促使我們改進和努力。但每次深深打動我們的，是這些老師對生命的態(tài)度，對生活的熱愛和作為一個理想主義者無可救藥的勤奮與執(zhí)著。同時也被臺灣老師們的熱情、真摯、無私所感動。吳正雄老師在計劃書中說到：期待老師和學(xué)生都養(yǎng)成詩性智慧、具備哲學(xué)思維、探尋精神性價值。

黃靜(首都師范大學(xué)附屬育新學(xué)校 )