真正的創(chuàng)新創(chuàng)造既要接續(xù)中華民族的文化血脈，又要植根當(dāng)代中國(guó)的偉大實(shí)踐，必須在精神和氣質(zhì)上同這個(gè)時(shí)代緊密相連，息息相通

回首改革開(kāi)放40年文藝發(fā)展史，文化自信是推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展的精神之基、價(jià)值之本和動(dòng)力之源；矚目新時(shí)代文藝高峰建設(shè)，只有堅(jiān)定文化自信，才能找準(zhǔn)構(gòu)筑文藝高峰的導(dǎo)航儀和坐標(biāo)系，才能擔(dān)負(fù)起歷史重任和時(shí)代使命

黨的十八大以來(lái)，我們黨站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史起點(diǎn)上，從向著“兩個(gè)一百年”目標(biāo)奮斗的戰(zhàn)略高度上，提出“四個(gè)自信”。習(xí)近平同志在文藝工作座談會(huì)上指出，“增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信，是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義”，在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上又再次強(qiáng)調(diào)，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”，并且深刻闡明堅(jiān)持文化自信關(guān)系到國(guó)運(yùn)興衰、文化安全以及民族精神獨(dú)立性，意義重大。

回首改革開(kāi)放40年文藝發(fā)展史，我們能夠深切體會(huì)到，文化自信是推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展的精神之基、文化之壤、價(jià)值之本和動(dòng)力之源；矚目新時(shí)代文藝高峰建設(shè)，我們更應(yīng)看到，只有堅(jiān)定文化自信，才能找準(zhǔn)構(gòu)筑文藝高峰的導(dǎo)航儀和坐標(biāo)系，才能擔(dān)負(fù)起歷史重任和時(shí)代使命。

堅(jiān)持方向 不負(fù)使命

中國(guó)特色社會(huì)主義文藝道路體現(xiàn)高度的文化自覺(jué)和文化自信，是構(gòu)筑文藝高峰的必由之路。改革開(kāi)放40年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)發(fā)生了中華民族發(fā)展史上前所未有、人類(lèi)發(fā)展史上絕無(wú)僅有的全方位變革。文藝界在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持“二為”方向、“雙百”方針，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，自覺(jué)投身改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，不斷增強(qiáng)文化自信，譜寫(xiě)了社會(huì)主義文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的輝煌篇章。文學(xué)、戲劇、電影、電視、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、攝影、書(shū)法、曲藝、雜技、民間文藝、文藝評(píng)論、群眾文藝、藝術(shù)教育等都取得豐碩成果。戲曲藝術(shù)1977年得到復(fù)蘇，到目前已發(fā)展到300多個(gè)劇種、1萬(wàn)多個(gè)演出團(tuán)體；電影藝術(shù)1977年、1978年兩年共生產(chǎn)56部，而2017年產(chǎn)量已達(dá)970部，成為世界第二大電影市場(chǎng)；電視劇在1978年的產(chǎn)量只有8部單本劇，2017年則達(dá)到313部、13475集，連年穩(wěn)居世界第一。除了數(shù)量激增、市場(chǎng)蓬勃發(fā)展以外，各藝術(shù)門(mén)類(lèi)持續(xù)推出大批反映時(shí)代呼聲、弘揚(yáng)中國(guó)精神、陶冶高尚情操的優(yōu)秀作品，各領(lǐng)域涌現(xiàn)出一批德藝雙馨的文藝名家，培養(yǎng)造就了一支有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)奈乃嚾瞬抨?duì)伍。僅中國(guó)文聯(lián)所屬11個(gè)文藝家協(xié)會(huì)，會(huì)員數(shù)量已由1979年的1.2萬(wàn)人發(fā)展到目前的12.6萬(wàn)人，廣大文藝工作者為不斷豐富和滿(mǎn)足人民群眾的精神文化需求做出積極而富有成效的努力。

這些成就昭示一個(gè)基本結(jié)論：中國(guó)特色社會(huì)主義文藝發(fā)展道路充滿(mǎn)希望，社會(huì)主義文藝事業(yè)發(fā)展前景無(wú)比廣闊，廣大文藝工作者的歷史使命神圣光榮。只有堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文藝的自信，才能自覺(jué)承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，創(chuàng)作出更多體現(xiàn)中華文化精髓、反映中國(guó)人審美追求、傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、符合世界進(jìn)步潮流的優(yōu)秀作品，讓我國(guó)文藝以鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派屹立于世界。   

人民情懷 時(shí)代溫度 

社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。習(xí)近平同志在給內(nèi)蒙古自治區(qū)蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊(duì)員們的回信中明確指出：“烏蘭牧騎的長(zhǎng)盛不衰表明，人民需要藝術(shù)，藝術(shù)也需要人民?！比嗣袢罕姴粌H是物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐的主體，也是精神生產(chǎn)實(shí)踐的主體。文化自信在本質(zhì)上是一種價(jià)值自信，是對(duì)人民主體地位的價(jià)值認(rèn)同和遵循，是對(duì)人民立場(chǎng)的自信。

改革開(kāi)放40年來(lái)，文藝界始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，深切感受中國(guó)人民追夢(mèng)筑夢(mèng)的火熱實(shí)踐，從中汲取營(yíng)養(yǎng)、錘煉品格，不斷深化與人民群眾的感情，以藝術(shù)的形式闡釋人民性的價(jià)值內(nèi)涵。無(wú)論是作家路遙所說(shuō)的“我是帶著深摯感情來(lái)寫(xiě)中國(guó)農(nóng)民的，我覺(jué)得對(duì)他們先要有深切的體驗(yàn)，才能理解他們，寫(xiě)好他們”，還是詞作家閻肅聲明的“我愿意為兵服務(wù)一輩子”，都是這一價(jià)值內(nèi)涵的具體體現(xiàn)。在藝術(shù)為人民的精神指引下，廣大文藝工作者緊扣改革發(fā)展、民族復(fù)興中人們思想情感的共鳴點(diǎn)，創(chuàng)作出小說(shuō)《平凡的世界》《白鹿原》、歌劇《江姐》、電視劇《雞毛飛上天》《最美的青春》、歌曲《在那桃花盛開(kāi)的地方》、油畫(huà)《父親》、攝影《大眼睛》等一大批有口皆碑的作品。實(shí)踐已經(jīng)充分證明，人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，人民的需要是文藝存在的根本價(jià)值所在；一切轟動(dòng)當(dāng)時(shí)、傳之后世的文藝作品，無(wú)不反映人民群眾的心聲；一切流傳久遠(yuǎn)的文藝經(jīng)典，無(wú)不擁有深厚的人民群眾基礎(chǔ)；一切在歷史上留下盛譽(yù)的文藝家，無(wú)不把人民群眾擺在崇高位置。只有堅(jiān)持文藝的人民性，才不會(huì)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮和全球文化激蕩中迷失方向，才不會(huì)在為什么人的問(wèn)題上發(fā)生偏差，才能創(chuàng)作出真正振奮人心的偉大作品，才能凝聚起構(gòu)筑文藝高峰的磅礴力量。

把握文藝人民性的價(jià)值坐標(biāo)，彰顯文化自信的人民性?xún)?nèi)涵，既需要?jiǎng)?chuàng)作者聚焦火熱實(shí)踐和各行各業(yè)涌現(xiàn)出來(lái)的英模人物，從看似瑣碎平凡的柴米油鹽中品味深刻意蘊(yùn)，從看似眼花繚亂的社會(huì)巨變中凝練永恒價(jià)值，回應(yīng)人民期待，記錄人民創(chuàng)造，刻畫(huà)最美人物，謳歌奮斗人生，拿出真正有筋骨、有道德、有溫度的優(yōu)秀作品；也需要在以文藝作品深刻影響人民群眾的同時(shí)，接受人民群眾檢驗(yàn)，讓人民做藝術(shù)的鑒賞者、評(píng)判者；還需要適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展新趨勢(shì)和受眾群體新變化，不斷拓寬文藝傳播渠道、創(chuàng)新文藝傳播手段，讓優(yōu)秀的文藝作品在人民群眾生活中觸手可及，使人們?cè)谒囆g(shù)和美的享受中提升思想認(rèn)識(shí)、文化修養(yǎng)、審美水準(zhǔn)、道德水平，永葆積極向上的樂(lè)觀心態(tài)和進(jìn)取精神；同時(shí)還要確立底線(xiàn)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，決不把粗制濫造、格調(diào)低下甚至導(dǎo)向錯(cuò)誤的文藝作品推介給社會(huì)。

文化之根 美學(xué)之魂

生生不息、博大精深的中華文化是中華民族的精神血脈，是中華民族心靈深處的精神高地，也是我們文化自信的重要來(lái)源。對(duì)于中華文化，我們既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要在新的歷史背景下與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。

改革開(kāi)放40年來(lái)，文藝界不斷增強(qiáng)對(duì)中華文化價(jià)值、生命力、創(chuàng)造力的理解，科學(xué)理性認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，結(jié)合現(xiàn)實(shí)變化，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，并以生動(dòng)的藝術(shù)實(shí)踐開(kāi)掘和呈現(xiàn)中華優(yōu)秀文化的美學(xué)內(nèi)涵，創(chuàng)作出電視劇《紅樓夢(mèng)》、舞劇《絲路花雨》、豫劇《焦裕祿》、復(fù)排歌劇《白毛女》、滬劇《挑山女人》、電視節(jié)目《朗讀者》等展現(xiàn)中華美學(xué)風(fēng)范的優(yōu)秀作品，滋養(yǎng)當(dāng)代中國(guó)人的精神世界?？梢哉f(shuō)，中華民族歷史上對(duì)文學(xué)藝術(shù)獨(dú)特的美學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理論創(chuàng)造，一直以來(lái)都在為文藝創(chuàng)作提供精神支持與創(chuàng)新動(dòng)力。而今天，推動(dòng)中華優(yōu)秀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，需要我們把中華美學(xué)精神貫穿融匯于當(dāng)代中國(guó)文藝實(shí)踐之中，把中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的對(duì)美的講究與當(dāng)代中國(guó)人對(duì)美的追求結(jié)合起來(lái)，讓中華美學(xué)旗幟在新的文藝實(shí)踐現(xiàn)場(chǎng)高高飄揚(yáng)。

傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神，既要認(rèn)真梳理和研究我國(guó)文論、畫(huà)論、書(shū)論、樂(lè)論、曲論、舞論等的美學(xué)內(nèi)涵，賦予其當(dāng)代價(jià)值和表現(xiàn)形式，幫助人們提高鑒賞美的品位和能力，體驗(yàn)世界和生命存在的美好狀態(tài)，獲得精神的自由和人性的提升；更要特別珍視革命文化、紅色文化的寶貴資源，發(fā)揚(yáng)革命文化、紅色文化給人以美的感動(dòng)的強(qiáng)大力量，加強(qiáng)對(duì)光榮革命傳統(tǒng)的挖掘和闡發(fā)，把革命文化、紅色文化中蘊(yùn)含的美學(xué)精神發(fā)揚(yáng)光大，讓人們?cè)诿赖男蕾p中得到精神洗禮。

推陳出新 變中求進(jìn)

人類(lèi)文明發(fā)展史一再證明，惟創(chuàng)新者進(jìn)、惟創(chuàng)新者強(qiáng)、惟創(chuàng)新者勝。創(chuàng)新是文藝的核心和靈魂，是文藝家得以攀登文藝高峰的不二法門(mén)。創(chuàng)新也是改革開(kāi)放40年來(lái)文藝發(fā)展最突出的特征之一。正是題材、類(lèi)型、內(nèi)容、風(fēng)格、科技手段等諸多方面全方位、全過(guò)程、全要素地深度創(chuàng)新，才迎來(lái)我國(guó)文藝百花齊放的春天，誕生了京劇《曹操與楊修》、電影《智取威虎山》《湄公河行動(dòng)》等一系列富有表現(xiàn)力和感染力的優(yōu)秀作品，讓觀眾充分體驗(yàn)到藝術(shù)的魅力和精神的震撼?！叭魺o(wú)新變，不能代雄”，今天的藝術(shù)工作者只有充分發(fā)揮創(chuàng)造力，在前人基礎(chǔ)上銳意進(jìn)取、不斷突破，提高文藝原創(chuàng)水平，遠(yuǎn)離跟風(fēng)抄襲，實(shí)現(xiàn)從內(nèi)容到形式、從觀念到手段、從意境到技法的多層面突破，才能為筑就文藝高峰注入源源不竭的動(dòng)力。

創(chuàng)新從來(lái)不是無(wú)源之水、無(wú)本之木，真正的創(chuàng)新創(chuàng)造既要接續(xù)中華民族的文化血脈，又要植根當(dāng)代中國(guó)的偉大實(shí)踐，必須在精神和氣質(zhì)上同這個(gè)時(shí)代緊密相連，息息相通。當(dāng)下中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，正進(jìn)行著人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷完善、社會(huì)體制深刻轉(zhuǎn)型、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展、中外文化交流日益頻繁……這些為文藝創(chuàng)新創(chuàng)造提供了極為豐富的素材資源，為廣大文藝工作者施展才華涵養(yǎng)了自信源泉、打開(kāi)了廣闊天地。

其中，尤其要高度重視科學(xué)技術(shù)新發(fā)展對(duì)文藝的深刻影響。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、人工智能、腦科學(xué)等的發(fā)展，為文藝大變革大創(chuàng)新大繁榮提供無(wú)限可能，既推動(dòng)各種藝術(shù)要素和技術(shù)要素互相輝映和交織融合，又改變文藝傳播的方式和渠道，催生新的文藝形態(tài)和文藝業(yè)態(tài)。新時(shí)代的文藝工作者應(yīng)該把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作全過(guò)程，大膽探索，銳意進(jìn)取，在提高原創(chuàng)力上下功夫，在拓展題材、內(nèi)容、形式、手法上下功夫，堅(jiān)定不移用中國(guó)人獨(dú)特的思想、情感、審美，創(chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品。

世界視野 中國(guó)氣派

習(xí)近平同志指出，“中國(guó)人民不僅將為人類(lèi)貢獻(xiàn)新的發(fā)展模式、發(fā)展道路，而且將把自己在文化創(chuàng)新創(chuàng)造中取得的成果奉獻(xiàn)給世界?！惫磐駚?lái)，任何有生命力的文明都是流動(dòng)的、開(kāi)放的，中華文化更是具有開(kāi)放包容的特征。改革開(kāi)放40年來(lái)，中國(guó)文藝在對(duì)世界文藝廣泛學(xué)習(xí)借鑒中進(jìn)行民族獨(dú)特創(chuàng)造，促進(jìn)不同文化之間的互相學(xué)習(xí)和融合創(chuàng)新。特別是近年來(lái)，我國(guó)作家相繼摘得國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)，不少?lài)?guó)產(chǎn)影視劇在海外熱播，京劇、舞蹈、雜技、美術(shù)以及民間文藝等接連走出國(guó)門(mén)，受到各國(guó)人民的歡迎和廣泛好評(píng)，充分彰顯當(dāng)代中國(guó)文藝的世界影響力。

文化自信是在文明對(duì)話(huà)中完成的自我價(jià)值確認(rèn)，我們要構(gòu)筑的文藝高峰也應(yīng)該具有人類(lèi)文明史的意義。當(dāng)今世界處于大發(fā)展大變革時(shí)期，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多元化趨勢(shì)更加凸顯，人類(lèi)文明越來(lái)越呈現(xiàn)出互滲性和整體性。這就決定今天的文藝必須具有全球化視野，把握人類(lèi)命運(yùn)共同體的向度，建立更廣闊的參照系，秉持清醒的價(jià)值理性，汲取不同文明的文藝經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行中西藝術(shù)資源的整合。當(dāng)代中國(guó)文藝發(fā)展應(yīng)該像魯迅所說(shuō)的那樣“外之既不后于世界之思潮，內(nèi)之仍弗失固有之血脈，取今復(fù)古，別立新宗”。構(gòu)筑新時(shí)代文藝高峰既要深入挖掘博大精深的傳統(tǒng)文化、多姿多彩的民族文化、昂揚(yáng)向上的紅色文化、充滿(mǎn)生機(jī)的當(dāng)代文化，又要積極與世界進(jìn)行構(gòu)建性、交流式的對(duì)話(huà)，做出鮮明個(gè)性基礎(chǔ)上更具人類(lèi)審美共性的藝術(shù)表達(dá)，推動(dòng)優(yōu)秀中國(guó)文化走出去，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，努力打破阻礙人類(lèi)交往的精神隔閡，為世界貢獻(xiàn)特殊的聲響和色彩、展現(xiàn)特殊的詩(shī)情和意境。

古往今來(lái)，中華民族之所以在世界有地位、有影響，靠的是中華文化強(qiáng)大的感召力和吸引力。堅(jiān)定文化自信不是故步自封、簡(jiǎn)單復(fù)古，也不是唯我獨(dú)尊、盲目排外，而是古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新。當(dāng)代中國(guó)文藝工作者應(yīng)該以更寬廣的胸襟、更開(kāi)闊的視野、更深遠(yuǎn)的目光、更深刻的思維，向著人類(lèi)最先進(jìn)的方面注目，向著人類(lèi)精神世界的最深處探尋，把提高文藝作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值作為追求，不斷開(kāi)創(chuàng)新境界、拓展新領(lǐng)域、構(gòu)建新話(huà)語(yǔ)、建立新生態(tài)，為時(shí)代和人民貢獻(xiàn)更多更有價(jià)值的精神食糧，為世界文化繁榮和人類(lèi)文明進(jìn)步提供持久助力和精神滋養(yǎng)。

（作者為中國(guó)文聯(lián)黨組書(shū)記、副主席）