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故宮“上元之夜”刷屏 元宵節(jié)到底為啥要觀燈?
毫無懸念,昨晚“紫禁城上元之夜”刷屏了:這也是故宮博物院建院94年來第一次在晚間免費(fèi)對(duì)公眾開放。此外,其他一些地方也有各種充滿創(chuàng)意的燈籠或者燈光秀。
民俗學(xué)專家王娟在接受中新網(wǎng)(微信公眾號(hào):cns2012)記者采訪時(shí)說,元宵節(jié)的特點(diǎn)主要就集中在狂歡、觀燈這兩點(diǎn)上。而且,上元節(jié)和元宵節(jié)原本是同一天。所以元宵節(jié)當(dāng)晚可以稱為“上元夜”。
元宵節(jié)原本又稱“燈節(jié)”
“一曲笙歌春如海,千門燈火夜似晝?!?/p>
農(nóng)歷正月十五是“元宵節(jié)”,民間素有掛燈、打燈、觀燈習(xí)俗,所以也叫燈節(jié),沿襲至今。
元宵節(jié)觀燈的習(xí)俗起源較早,在唐代,元宵放燈已發(fā)展為很受歡迎的文化娛樂活動(dòng)。據(jù)記載,當(dāng)時(shí)京城“作燈輪高二十丈,衣以錦綺,飾以金銀,燃五萬盞燈,簇之為花樹”,十分好看。
對(duì)那時(shí)觀燈的盛景,唐代蘇味道的《正月十五夜》寫道:“火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來?!泵枥L了花燈與月光相映的動(dòng)人場面。
宋代的燈會(huì)則更為壯觀,每每燈會(huì)期間人潮涌動(dòng),人們一邊觀賞造型各異的花燈,一邊品節(jié)令小吃。蘇東坡曾描摹道“燈火家家有,笙歌處處樓”。
此后,元宵燈節(jié)的規(guī)模與時(shí)間不斷變化。唐代的燈會(huì)是上元前后各一日,合計(jì)三天;宋代又在正月十六之后加了兩日,算下來是五天;明代則是到由正月初八到正月十七,整整十天時(shí)間。
依據(jù)燈期,最初張燈的那一天叫“試燈”,十五這天叫“正燈”,最末一天則叫“殘燈”、“闌燈”,十分有趣。
“花燈”類型都有哪些?
如今每逢元宵節(jié),小街小巷都能看到各式燈籠,更不用說各地舉辦的大型燈會(huì),常有造型別致的彩燈出現(xiàn)。
在古代,元宵節(jié)花燈的品種也十分豐富。以南宋舉例,周密《武林舊事》記載“燈品至多,蘇、福為冠……”據(jù)說,那時(shí)最大的蘇燈,直徑可達(dá)三四尺,用五色琉璃制成,上面還有山水人物,栩栩如生。
另外,還有如“混然玻璃球”般的“無骨燈”、“刻鏤金珀玳瑁以飾”的魫燈、“以五色珠為網(wǎng),下垂流蘇”的珠子燈……相當(dāng)新巧。
其中,“走馬燈”又叫蟠螭燈、馬騎燈,制作相當(dāng)精巧:它設(shè)有“輪軸”,也叫紙輪風(fēng)車,上有剪紙,在燈內(nèi)點(diǎn)上蠟燭后燃燒產(chǎn)生的熱力造成氣流,帶動(dòng)輪軸轉(zhuǎn)動(dòng),燭光將剪紙的影投射在燈屏上,圖象不斷變化。
王娟則表示,古代比較常見的,還有包括體型巨大的“鰲燈”在內(nèi)的象形燈,仿照事物形象編制而成,如龍燈、虎燈等。還有根據(jù)戲曲故事、民間故事制成的“活動(dòng)燈”,如牛郎織女、二十四孝等,十分好看。
那些與“燈”相關(guān)的習(xí)俗
除觀燈外,民間還流傳著一些與“燈”有關(guān)的習(xí)俗。民俗學(xué)專家蕭放告訴記者,比如浙江溫州有“挑燈會(huì)”之俗。元宵節(jié)那天,很多人把紙糊燈籠挑在竹枝上面,意味“迎春”,非常熱鬧。
此外,古代的私塾,多半在正月十五后開學(xué),那時(shí),入學(xué)的第一個(gè)節(jié)目就叫“開燈”,學(xué)生們把帶來做好的花燈,請(qǐng)一位博學(xué)的老先生點(diǎn)起來,象征前途光明。
其實(shí),無論是“鬧元宵”也好,“鬧花燈”也罷,都代表著人們對(duì)美好生活的向往。
蕭放則表示,元宵的節(jié)俗意義與歲首密切相關(guān),民諺說“三十的火,十五的燈”,元宵的鑼鼓、燈火、游人一起編織著元夕的良宵美景,構(gòu)成了中國傳統(tǒng)節(jié)俗的獨(dú)特景觀。(完)
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:元宵節(jié) 觀燈 刷屏 花燈 故宮
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