作者:中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院院長(zhǎng) 曲青山

編者按:6月24日,習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局“牢記初心使命,推進(jìn)自我革命”第十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),我們黨作為百年大黨,如何永葆先進(jìn)性和純潔性、永葆青春活力,如何永遠(yuǎn)得到人民擁護(hù)和支持,如何實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政,是我們必須回答好、解決好的一個(gè)根本性問(wèn)題。我們黨要求全黨同志不忘初心、牢記使命,就是要提醒全黨同志,黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),越是長(zhǎng)期執(zhí)政,越不能忘記黨的初心使命,越不能喪失自我革命精神。在“七一”黨的生日來(lái)臨之際,本版專門(mén)約請(qǐng)中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院院長(zhǎng)曲青山,圍繞近代中國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件和三大里程碑的脈絡(luò)和線索,來(lái)尋找和了解中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。

提要:“不忘初心、牢記使命”要回答的根本問(wèn)題是:“我是誰(shuí)”“為了誰(shuí)”?我從哪里來(lái),要到哪里去?我要干什么,應(yīng)該干什么?

回望中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的光輝歷程,我們從中能深刻感悟黨的初心和使命的內(nèi)涵,經(jīng)受思想的洗禮。

黨中央決定,以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn),在全黨開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育。那么,什么是黨的初心和使命?習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出:“不忘初心,方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力?！薄安煌跣?、牢記使命”要回答的根本問(wèn)題是:“我是誰(shuí)”“為了誰(shuí)”。我從哪里來(lái),要到哪里去?我要干什么,應(yīng)該干什么?中國(guó)共產(chǎn)黨建立近100年了,回望我們黨走過(guò)的光輝歷程,我們從中深刻感悟黨的初心和使命的內(nèi)涵,經(jīng)受思想的洗禮。

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話指出:“建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件,是近代以來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。”讓我們按照習(xí)近平總書(shū)記講話所闡述的三大歷史性事件和三大里程碑的脈絡(luò)和線索,去尋找和了解黨的初心和使命。

第一大歷史性事件和第一大里程碑:建立中國(guó)共產(chǎn)黨

中國(guó)為什么會(huì)建立共產(chǎn)黨?又是怎樣建立共產(chǎn)黨的?1945年5月31日,毛澤東同志在黨的七大結(jié)論講話中說(shuō):“資本主義有它的歷史,很久以前,世界上沒(méi)有這個(gè)東西。兩三百年以前,世界上才有資本主義,產(chǎn)生了一個(gè)娃娃叫資產(chǎn)階級(jí),同時(shí)產(chǎn)生了另一個(gè)娃娃叫無(wú)產(chǎn)階級(jí)。中國(guó)和外國(guó)的古書(shū)上沒(méi)有資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí),更沒(méi)有共產(chǎn)黨,這都是近代的產(chǎn)物?！蓖?月21日,他在黨的七大預(yù)備會(huì)議上作大會(huì)工作方針報(bào)告時(shí)指出:第一次世界大戰(zhàn)就是所謂的帝國(guó)主義時(shí)代。跟著世界戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)了一個(gè)世界革命時(shí)期。在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命勝利后,世界的面目、歷史的方向就變了。十月革命后的新的歷史方向,就是取消人剝削人的社會(huì)。俄國(guó)人民已經(jīng)得到了勝利。許多國(guó)家都有了共產(chǎn)黨。我們黨1921年建立,到今年已經(jīng)有了24年的歷史。中國(guó)從五四運(yùn)動(dòng)起,由舊民主主義革命轉(zhuǎn)到了新民主主義革命。那個(gè)時(shí)候,中國(guó)還沒(méi)有共產(chǎn)黨,但已經(jīng)有少數(shù)人有初步的共產(chǎn)主義思想。十月革命一聲炮響,給全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其他先進(jìn)分子上了共產(chǎn)主義的一課。在馬克思主義創(chuàng)立的70多年時(shí)間里,影響主要限于歐洲,全世界大多數(shù)人還不知道有所謂馬克思主義。馬克思主義產(chǎn)生于歐洲,開(kāi)始在歐洲走路,走得比較慢。那時(shí)候我們中國(guó)除極少數(shù)留學(xué)生以外,一般人就不知道,我也不知道世界上有馬克思其人,現(xiàn)在十四五歲的娃娃都曉得。以前有人如梁?jiǎn)⒊?、朱?zhí)信,也曾提過(guò)一下馬克思主義。據(jù)說(shuō)還有一個(gè)什么人,在一個(gè)雜志上譯過(guò)恩格斯的《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》?？傊?那時(shí)我沒(méi)有看到過(guò),即使看過(guò),也是一剎那溜過(guò)去了,沒(méi)有注意。朱執(zhí)信是國(guó)民黨員,這樣看來(lái),講馬克思主義倒還是國(guó)民黨在先。不過(guò)以前在中國(guó)并沒(méi)有人真正知道馬克思主義的共產(chǎn)主義。十月革命一聲炮響,比飛機(jī)飛得還快。11月7日俄國(guó)發(fā)生革命,11月8日中國(guó)就知道了。那個(gè)時(shí)候,把俄國(guó)的革命黨叫做過(guò)激黨。70多年馬克思主義走得那樣慢,十月革命以后就走得這樣快。因?yàn)樗叩眠@樣快,所以1919年中國(guó)人民的精神面貌就不同了,五四運(yùn)動(dòng)以后,很快就曉得了打倒帝國(guó)主義、打倒封建勢(shì)力的口號(hào)。這樣的口號(hào),這樣明確的綱領(lǐng),從中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生了自己的先鋒隊(duì)——共產(chǎn)黨起,就提出來(lái)了。開(kāi)黨的一大時(shí),我們那時(shí)候就是自己搞的,知道的事也并不多,可謂年幼無(wú)知,不知世事。但是這以后24年就不得了,翻天覆地!整個(gè)世界也是翻天覆地的。中國(guó)是翻天覆地的24年,世界是翻天覆地的28年。

據(jù)考證,1899年在中文報(bào)刊上第一次提到馬克思和馬克思學(xué)說(shuō)的是上?；浇虖V學(xué)會(huì)主辦的《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》。一個(gè)名叫李提摩太的英國(guó)傳教士翻譯了一個(gè)名叫蔡爾康的人寫(xiě)的《大同學(xué)》的文章,里面講到了馬克思和馬克思的學(xué)說(shuō)。他翻譯的馬克思中文譯名,與我們今天所使用的這三個(gè)字是一模一樣。中國(guó)人見(jiàn)到馬克思形象的畫(huà)像是在8年以后,也就是在1907年,世界社出版了一本人物畫(huà)冊(cè)《世界名人六十人》,那里邊有馬克思大胡子的畫(huà)像。這就是中國(guó)人最初對(duì)馬克思的了解。那么,為什么馬克思主義產(chǎn)生70多年后,才被中國(guó)人所接受呢?這就是毛澤東同志所講到的,20世紀(jì)初的世界和中國(guó)發(fā)生了兩件大事:一件是俄國(guó)十月革命,一件是中國(guó)的五四運(yùn)動(dòng)。這樣就使馬克思主義走路的速度加快了!1949年9月16日,毛澤東同志在《唯心歷史觀的破產(chǎn)》一文中指出:“一九一七年的俄國(guó)革命喚醒了中國(guó)人,中國(guó)人學(xué)得了一樣新的東西,這就是馬克思列寧主義。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開(kāi)天辟地的大事變。孫中山也提倡‘以俄為師’,主張‘聯(lián)俄聯(lián)共’。總之是從此以后,中國(guó)改換了方向?！薄榜R克思列寧主義來(lái)到中國(guó)之所以發(fā)生這樣大的作用,是因?yàn)橹袊?guó)的社會(huì)條件有了這種需要,是因?yàn)橥袊?guó)人民革命的實(shí)踐發(fā)生了聯(lián)系,是因?yàn)楸恢袊?guó)人民所掌握了。任何思想,如果不和客觀的實(shí)際的事物相聯(lián)系,如果沒(méi)有客觀存在的需要,如果不為人民群眾所掌握,即使是最好的東西,即使是馬克思列寧主義,也是不起作用的?！泵珴蓶|同志把這個(gè)問(wèn)題講明白了,把這個(gè)道理講透了!“理論在一個(gè)國(guó)家的實(shí)現(xiàn)程度,取決于這種理論滿足這個(gè)國(guó)家需要的程度。”為了民族獨(dú)立、人民解放,為了建立沒(méi)有人剝削人的美好社會(huì),馬克思主義被中國(guó)社會(huì)所需要,被中國(guó)人民所掌握了。在五四運(yùn)動(dòng)中,6月5日后,上海的工人進(jìn)行罷工聲援學(xué)生,這標(biāo)志著中國(guó)工人階級(jí)獨(dú)立地登上了歷史舞臺(tái)。馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,就產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨。那么,中國(guó)共產(chǎn)黨是什么樣的黨,是什么性質(zhì)的黨?現(xiàn)行黨章中有明確規(guī)范的表述。但是70多年前《解放日?qǐng)?bào)》社論的一段話講的很具體、很生動(dòng)。1945年6月11日,黨的七大閉幕后,6月14日,黨中央主辦的《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表了題為《團(tuán)結(jié)的大會(huì)勝利的大會(huì)》的社論,社論中有這樣一段話:“中國(guó)共產(chǎn)黨是什么?是中國(guó)人民為了自己的解放進(jìn)行政治斗爭(zhēng)的工具。做一個(gè)共產(chǎn)黨員,對(duì)于人民,只有特殊的義務(wù),沒(méi)有特殊的權(quán)利。共產(chǎn)黨員,首先是人民的勤務(wù)員,然后才是人民的領(lǐng)導(dǎo)者,首先是人民的學(xué)生,然后才是人民的先生。人民是自己解放自己,共產(chǎn)黨員如果依照教條或狹隘經(jīng)驗(yàn),站在人民頭上,強(qiáng)迫人民依照自己的主觀愿望去進(jìn)行解放斗爭(zhēng),那怕這種主觀愿望、這種動(dòng)機(jī)是為人民的,結(jié)果是辦不通的,人民是不要這種自稱為共產(chǎn)黨員的人的。但是,如果共產(chǎn)黨員做人民的學(xué)生與勤務(wù)員,虛心向人民學(xué)習(xí),以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,把人民的意見(jiàn)集中起來(lái),然后站在之中,做人民的模范,與人民一起堅(jiān)持下去,相信人民自己解放自己,那末,人民就非要這種真正的共產(chǎn)黨員不可,因?yàn)槿绻麤](méi)有具有高度政治覺(jué)悟的共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)者,人民的解放是完全不可能的?！标P(guān)于黨的第一次代表大會(huì)的召開(kāi),胡喬木同志曾寫(xiě)過(guò)這樣一段話:“一大開(kāi)過(guò)了,似乎什么也沒(méi)有發(fā)生,連報(bào)紙上也沒(méi)有一點(diǎn)報(bào)道。但是,中國(guó)的偉大事變?cè)趯?shí)質(zhì)上卻開(kāi)始了?！边@就是毛澤東同志所說(shuō)的:“這是開(kāi)天辟地的大事變!”之后,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民,經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的奮斗,推翻了壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”,贏得了新民主主義革命的偉大勝利,建立了新中國(guó),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。在這28年里,正像毛澤東同志所說(shuō)的那樣:“我們黨嘗盡了艱難困苦,轟轟烈烈,英勇奮斗。從古以來(lái),中國(guó)沒(méi)有一個(gè)集團(tuán),像共產(chǎn)黨一樣,不惜犧牲一切,犧牲多少人,干這樣的大事?！睋?jù)不完全統(tǒng)計(jì),約有2000萬(wàn)烈士為民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而犧牲。目前,全國(guó)有名可考、并收入各級(jí)《烈士英名錄》的僅有196萬(wàn)。