中新網(wǎng)蘭州9月12日電 (記者 丁思)“傳承敦煌寫經(jīng)文化，不應(yīng)該是文化人干的事兒嗎，為什么是我？還堅持了7年？”至今，53歲的敦煌正覺寫經(jīng)院院長王淑萍也未能說個明白，終究歸結(jié)為“喜歡”二字。

自詡為在佛祖腳下出生的敦煌姑娘王淑萍，對家門口的莫高窟再熟悉不過，“那時候莫高窟沒有門，我們常去那兒玩，鉆洞子、看壁畫，成為兒時的樂園?！蓖跏缙冀战邮苤行戮W(wǎng)記者采訪回憶說，“小時候常聽別人說藏經(jīng)洞的故事，年齡小不懂，只知道這里曾藏有珍貴的寶貝?！?/p>

初中畢業(yè)后，王淑萍也步入和其他人一樣的軌跡，進入企業(yè)，工作上班。1996年，父親生病，孝順的她辭職，全程陪護父親度過晚年。1998年，她下海經(jīng)商，從事建材行業(yè)。

經(jīng)商后的王淑萍一路順風(fēng)順?biāo)ぷ髋紶柡投鼗脱芯吭河薪患?，閑暇時，她也常去莫高窟走走看看。隨著知識的累積，她知曉了更多關(guān)于藏經(jīng)洞的故事，一邊為藏經(jīng)洞內(nèi)留存至今的經(jīng)卷破損嚴(yán)重而惋惜，另一方面，她也尋思著，“我能做點什么呢？能從民間找到這些殘破的經(jīng)書嗎，能不能號召大家抄寫經(jīng)書、再收藏起來呢？”

“高手在民間?！蓖跏缙紱Q定從民間收集優(yōu)秀寫經(jīng)書法。2013年，她創(chuàng)辦敦煌正覺寫經(jīng)院，這是敦煌寫經(jīng)規(guī)模最大，集寫經(jīng)、傳經(jīng)、藏經(jīng)于一體的傳播敦煌文化的經(jīng)院。院內(nèi)還留置一間房，取名為“藏經(jīng)閣”，用作放置珍貴的經(jīng)書。

后來，來自全國各地的寫經(jīng)愛好者將自己抄寫的經(jīng)書寄給王淑萍，她付給相應(yīng)的酬勞。“當(dāng)然，寄來的經(jīng)書層次不齊，我會和寫經(jīng)院的專業(yè)老師精心挑選，并進行對裱裝訂?！?/p>

截至目前，王淑萍收藏的經(jīng)卷已達一萬多件。其中不乏精品，例如篆刻《道德經(jīng)》百米長卷就于2016年打破世界紀(jì)錄。

“開弓沒有回頭箭，剛開始是愛好，現(xiàn)在已成為一種責(zé)任?！彼f，“這么多年，個人已投入500多萬元，都是之前做建材生意的積蓄和家庭支持，因為喜歡，所以無怨無悔，我的家人朋友都很支持我?！?/p>

近年來，隨著絲路游的火熱，王淑萍的寫經(jīng)院還成為了海內(nèi)外高校研學(xué)游的“打卡地”之一?！白尯⒆觽冹o下心來學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》《朱子家訓(xùn)》等，重溫經(jīng)典，很受益?！彼谔剿鞫鼗蛯懡?jīng)文化進入學(xué)校融合教育，讓中國經(jīng)典文化在學(xué)校不斷傳承和創(chuàng)新。

為了讓敦煌寫經(jīng)走向世界，為世界民眾所共享，王淑萍還將該院收藏的經(jīng)書贈送給前來到訪的海外媒體、專家、學(xué)者，并計劃赴日本、韓國進行展出。她說，希望海外民眾能更多地了解中國、了解敦煌寫經(jīng)文化，進而能以此為平臺，雙方開啟文化交流與合作。

當(dāng)前，王淑萍正在敦煌籌建一所國際藝術(shù)學(xué)院，計劃明年投入使用，該學(xué)院創(chuàng)辦的初衷是作為華文教育研學(xué)基地。她希望，世界各地的年輕人都能來敦煌感受中華文化的魅力，學(xué)校會教書法、音樂、美術(shù)等，還會邀請韓國、新西蘭等外籍教師參與共同授課。

2017年，王淑萍成為酒泉市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，更深感肩上責(zé)任重大。她說，敦煌寫經(jīng)為世界民眾搭起了一座現(xiàn)代人與古人交流的橋梁，也讓絲綢之路的燦爛文化在傳承中發(fā)揚、創(chuàng)新，促進世界文化交融互通。(完)