(新中國(guó)70年)江南絲竹“出海記”

中新社上海9月15日電 題：江南絲竹“出海記”

作者 王笈

2018年，上海民族樂(lè)團(tuán)《海上生民樂(lè)》音樂(lè)會(huì)版登上了歐洲四國(guó)八城的全球一流音樂(lè)廳演出，收獲的歡呼與掌聲不亞于任何一支國(guó)際性交響樂(lè)團(tuán)。

彼時(shí)坐于觀眾中間的羅小慈，感受到了西方觀眾對(duì)中國(guó)民樂(lè)音響世界的陌生與熟悉，“陌生的是我們的樂(lè)器、音色、編制、曲調(diào)，熟悉的是樂(lè)隊(duì)的形式、某些和聲和織體運(yùn)用方式。但更重要的是，他們從我們的音樂(lè)和音樂(lè)家身上感受到了一種強(qiáng)烈的情感、一種生命中的感動(dòng)。許多觀眾聽(tīng)完音樂(lè)會(huì)后說(shuō)，我想去中國(guó)，我想去上海。”

誕生于1952年的上海民族樂(lè)團(tuán)，是中國(guó)最早成立的現(xiàn)代大型民族樂(lè)團(tuán)。在現(xiàn)任團(tuán)長(zhǎng)羅小慈看來(lái)，樂(lè)團(tuán)的歷史離不開(kāi)中國(guó)江南絲竹樂(lè)的發(fā)展。江南文化的滋養(yǎng)孕育出了海派民樂(lè)開(kāi)放、創(chuàng)新、包容的特質(zhì)；上海民族樂(lè)團(tuán)精致、細(xì)膩、開(kāi)放、包容的特色也與這片土壤息息相關(guān)。

一直以來(lái)，民樂(lè)都是中國(guó)江南一帶民間生活的娛樂(lè)方式之一。明清以來(lái)，熱愛(ài)音樂(lè)的江南人從豐富的江南曲藝、民間音樂(lè)中汲取養(yǎng)分，逐漸發(fā)展形成了“江南絲竹”演奏形式。近代上海開(kāi)埠后，更是匯聚了來(lái)自江南各地的絲竹樂(lè)愛(ài)好者。

“一方面是國(guó)家對(duì)于民族音樂(lè)的重視，另一方面是民族音樂(lè)在上海廣泛的群眾基礎(chǔ)，因此上海民族樂(lè)團(tuán)在1952年成立了。”羅小慈告訴中新社記者，樂(lè)團(tuán)成立初期匯聚了笛子演奏家陸春齡、琵琶演奏家孫裕德、古琴演奏家張子謙等一批當(dāng)時(shí)上海民樂(lè)界的精英大師，“招”“換”結(jié)合下，逐步形成了一個(gè)綜合性的吹、拉、彈、打聲部比較齊全的大型樂(lè)團(tuán)。

在羅小慈的印象里，樂(lè)團(tuán)涌現(xiàn)過(guò)太多演奏大師，對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)。不少前輩都是“一專多能”的，還有民樂(lè)大家常常清晨五六點(diǎn)鐘就起床練琴?！袄弦惠厴?lè)團(tuán)藝術(shù)家們的治學(xué)態(tài)度是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，他們身上這種刻苦的對(duì)藝術(shù)的追求，對(duì)我影響深遠(yuǎn)?！?/p>

建團(tuán)初期的《小放?！贰洞舐?lián)歡》，上世紀(jì)五六十年代的《喜報(bào)》《山村變了樣》，上世紀(jì)七八十年代的《花木蘭》《長(zhǎng)城隨想》……上海民族樂(lè)團(tuán)的演奏曲目似也勾勒著中國(guó)民樂(lè)風(fēng)格的風(fēng)云變化。“無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，都會(huì)有代表作品、代表性藝術(shù)家，”羅小慈感慨，國(guó)家強(qiáng)，文化興，民族音樂(lè)也是隨著社會(huì)的發(fā)展而變化的。

民族音樂(lè)，國(guó)際表達(dá)，當(dāng)代氣質(zhì)——這12個(gè)字，成為了今天上海民族樂(lè)團(tuán)對(duì)待演出和創(chuàng)作的“態(tài)度”。近年來(lái)，《海上生民樂(lè)》《共同家園》等精品力作讓樂(lè)團(tuán)在世界舞臺(tái)上熠熠生輝。

盛譽(yù)之下，羅小慈卻也清醒指出，中國(guó)民樂(lè)“走出去”不能“盲目”，應(yīng)當(dāng)具備與不同文化背景的觀眾交流的能力與熱情。“中國(guó)民族音樂(lè)和民族樂(lè)器有著數(shù)千年歷史和傳統(tǒng)，是展示中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化最好的載體之一，作為一種跨越國(guó)界的抽象藝術(shù)形式，中國(guó)民樂(lè)在‘走出去’時(shí)確實(shí)存在著優(yōu)勢(shì)；但與此同時(shí)，民樂(lè)作為中國(guó)的一種民族藝術(shù)，在海外一定會(huì)受到文化、種族甚至地緣政治的影響和局限，因而面臨的挑戰(zhàn)會(huì)更大、要求會(huì)更高。”

在羅小慈看來(lái)，把握住“變”與“不變”，就把握住了中國(guó)民樂(lè)的未來(lái)?！爸袊?guó)民樂(lè)的發(fā)展，有些東西是不能變的，比如要堅(jiān)持以中華民族核心價(jià)值為本的創(chuàng)作觀，因?yàn)樗俏覀兊奈幕}；同時(shí)也要?jiǎng)?chuàng)新求變，靈活運(yùn)用新時(shí)代審美語(yǔ)境下的一些新語(yǔ)言、新手段。中國(guó)民樂(lè)的未來(lái)，一定是同觀眾、同國(guó)家的發(fā)展與命運(yùn)緊緊相連的?！?完)