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舞臺(tái)上的山西魅力:地方戲曲詮釋三晉文化

2019年10月14日 10:29 | 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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舞臺(tái)上的山西魅力:地方戲曲詮釋三晉文化

    上黨落子《魏拯民》演出現(xiàn)場(chǎng)。主辦方供圖

中新網(wǎng)太原10月12日電 題:舞臺(tái)上的山西魅力:地方戲曲詮釋三晉文化

作者高瑞峰

眉戶、上黨落子、耍孩兒等稀有劇種展演,“梅花獎(jiǎng)”演員精品集萃,王愛(ài)愛(ài)等戲曲老藝術(shù)家輪番登臺(tái),“杏花獎(jiǎng)”劇目評(píng)比……歷時(shí)20天的第二屆山西藝術(shù)節(jié)上,眾多底蘊(yùn)深厚、新穎獨(dú)特的地方戲曲,詮釋著三晉文化。

經(jīng)典戲曲劇目多取材山西

《西廂記》《楊家將》《趙氏孤兒》等中國(guó)經(jīng)典戲曲劇目在民間廣為流傳,這些故事的演繹多與山西有關(guān)。

資深戲迷蘇林和說(shuō),《西廂記》中崔鶯鶯與張生一見(jiàn)鐘情的普救寺,位于山西永濟(jì)市西廂村;《楊家將》系列劇目的故事發(fā)生地多在山西雁門關(guān)、金沙灘等地;傳統(tǒng)劇目中的《蘇三起解》《打金枝》《下河?xùn)|》《趙氏孤兒》等故事或人物,皆與山西有關(guān)。

山西省地方戲曲歷史悠久、種類繁多。宋金時(shí)期,雜劇、院本、諸宮調(diào)出現(xiàn)后,演出場(chǎng)地由平地登上戲臺(tái)。公開(kāi)資料顯示,山西現(xiàn)存元明清時(shí)期的古戲臺(tái)約有3000座,位居全國(guó)前列。

晉劇《關(guān)公》演出現(xiàn)場(chǎng)。主辦方供圖

晉劇《關(guān)公》演出現(xiàn)場(chǎng)。主辦方供圖

山西戲劇網(wǎng)的站長(zhǎng)王嘉介紹,上世紀(jì)80年代,山西戲曲劇種多達(dá)50余個(gè)。2016年,原國(guó)家文化部“全國(guó)地方戲曲劇種普查”數(shù)據(jù)顯示,山西現(xiàn)存劇種38個(gè),已有10多個(gè)消亡或離開(kāi)舞臺(tái)。

面對(duì)此困境,山西官方通過(guò)實(shí)施“戲曲傳承發(fā)展振興工程”和“四大梆子振興工程”等措施,激發(fā)山西戲曲的生機(jī)與活力,一改“打不完的金枝,算不完的糧”(《打金枝》《算糧》,晉劇傳統(tǒng)劇目)劇目匱乏局面,創(chuàng)作出《傅山進(jìn)京》《平城賦》《太行娘親》等一批講述山西本土故事的新劇目。

10月8日,獲得第十六屆山西省“杏花獎(jiǎng)”的8部新劇目作品中,有5部取材于山西:上黨梆子《郝經(jīng)》、蒲劇《鐵面御史姚天?!?、上黨落子《魏拯民》、晉劇《關(guān)公》《泥火情》,分別取材于山西籍歷史和近代名人及民間非遺傳承人的故事。

戲曲方言、俗語(yǔ)展示地域文化

地方戲曲凝結(jié)著流傳區(qū)域的民風(fēng)習(xí)俗,唱詞中多用該區(qū)域方言的俗語(yǔ)、諺語(yǔ)。戲曲藝術(shù)主要表現(xiàn)手段是“唱、念、做、打”,“念”是當(dāng)?shù)胤窖缘囊繇?,“唱”是便于方言音韻表情達(dá)意的聲腔體系。

晉語(yǔ)方言用疊音詞較多,如對(duì)壩壩、圪梁梁、山溝溝、洋碼碼等。上黨梆子《太行娘親》唱詞中,“粉嘟嘟、嫩生生、圓滾滾,他就是我的心肝寶貝鐵蛋娃”,就用了晉語(yǔ)方言中的特征詞。

晉語(yǔ)方言保留有不少古音字,如咥(dié,吃的意思)字,在祁太秧歌、二人臺(tái)等地方小戲中,多有使用。至今,晉中、呂梁、太原等方言中,仍常用該字,甚至有面館名為“咥一碗”。

貼近鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻是地方戲曲的一大特征?!叭绻?dāng)?shù)赜^眾聽(tīng)不懂戲中的唱詞和說(shuō)白,我們就沒(méi)有生存空間?!别⑸娇h蒲劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)賈金義談及《鐵面御史姚天?!窌r(shí)說(shuō),該劇的創(chuàng)作,征求了很多觀眾的意見(jiàn),貼近鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻,成為下鄉(xiāng)演出的必演劇目。

探索“戲曲+文旅”等多種傳播方式

地方戲曲在貼近其鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻地域特色的同時(shí),也對(duì)其傳播的廣度形成限制。蘇林和說(shuō),應(yīng)該在堅(jiān)持劇種特色基礎(chǔ)上向易于傳播的方向探索,“晉劇唱腔中有不少拖腔和虛詞,‘程派’創(chuàng)始人程玉英,對(duì)晉劇原有的‘那一咦呀嗨’行腔進(jìn)行改革,創(chuàng)造單用一個(gè)“嗨”字的‘嗨嗨腔’”。

“戲曲的傳承發(fā)展離不開(kāi)觀眾”,運(yùn)城市文化和旅游局副局長(zhǎng)任紅玉說(shuō),沒(méi)有滿足觀眾需求的高質(zhì)量產(chǎn)品,必然會(huì)影響傳承發(fā)展,“易于傳播,才能有更多觀眾”。

近年來(lái),山西官方采用多種措施促進(jìn)地方戲曲的傳承發(fā)展,如開(kāi)展送戲下鄉(xiāng)、戲曲進(jìn)校園等活動(dòng);在浙江、紐約等海內(nèi)外舉辦“山西金代戲曲磚雕藝術(shù)展”展覽活動(dòng);2019年,山西啟動(dòng)“送戲進(jìn)景區(qū)”,探索“戲曲+文旅”的融合傳播方式。

如何以精品戲、好演員,傳播山西戲曲風(fēng)采,展示人文歷史和民風(fēng)民俗,講好山西故事,戲曲作為山西文化的一個(gè)重要符號(hào),依然承擔(dān)著重要作用。(完)


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:山西 戲曲 地方戲

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