縱觀非遺在中國誕生、發(fā)展與成熟的過程，非遺并沒有簡單復(fù)制搬用物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)模式，而是始終秉持習(xí)近平總書記倡導(dǎo)的賡續(xù)傳統(tǒng)修復(fù)生態(tài)的文化發(fā)展戰(zhàn)略，以中辦國辦《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的指導(dǎo)意見》為契機(jī)，以遺產(chǎn)項目和傳承人為抓手，依托傳承體系，有條不紊地層層推進(jìn)。以《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》頒布實施為標(biāo)志，中國非遺已構(gòu)建起完善的制度體系、管理體系和傳承體系，探索并形成了非遺保護(hù)的中國經(jīng)驗。

中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)這五年

扎根民族傳統(tǒng)

非遺作為傳統(tǒng)文化精髓，烙有傳統(tǒng)和民族的印記，同時非遺又存在于現(xiàn)實中，被賦予鮮明的時代特色。當(dāng)下我們強(qiáng)調(diào)以愛國主義為根本的民族精神和以改革為實質(zhì)的時代精神，都離不開非遺中蘊含的中國精神。全球化浪潮使人類的精神文明、物質(zhì)追求、社會審美向多樣化發(fā)展，但是非遺蘊含的文化、哲學(xué)、道德、倫理等精神內(nèi)核已成為不同國家民族定位自身的基礎(chǔ)，也成為國家競爭力的重要內(nèi)容和深層體現(xiàn)。中國非遺致力賡續(xù)文化傳統(tǒng)，修復(fù)文化生態(tài)，是復(fù)興中國精神的保障。

貢獻(xiàn)中國智慧。與傳統(tǒng)經(jīng)史子集中的系統(tǒng)性、知識性、集中性的思想智慧不同，非遺集民族的文化基因和思維密碼于一體，無論表演藝術(shù)、還是手工制作，都是通過技藝的形式表達(dá)出具體、準(zhǔn)確、直觀的民間智慧。從剝絲抽繭到著色暈染；從樸實民間作坊到典雅的云宋蜀錦；從原始素樸的制陶到巧奪天工的紫砂；從草編柳編到木雕金石；從筆墨紙硯到琴棋書畫；從木偶皮影到目連花鼓；從船工號子快板琴聲到京昆評越等等，都體現(xiàn)著華夏多民族的文化特色和中國智慧。

實現(xiàn)中國原創(chuàng)?！耙怨湃酥?guī)矩，開自己之生面”，今天中國非遺面對浩瀚的非遺資源，以原創(chuàng)藝術(shù)品形式對傳統(tǒng)文化經(jīng)典持續(xù)進(jìn)行新的藝術(shù)表達(dá)，藝術(shù)門類豐富，創(chuàng)作風(fēng)格多樣，上演了精彩好戲。登記注冊的5000多家非遺小微企業(yè)，依托四級名錄體系認(rèn)定的1372個國家級非遺項目和13087個省級非遺項目，初步形成了產(chǎn)業(yè)化規(guī)模，成為非商業(yè)邏輯下實現(xiàn)中國原創(chuàng)的堅實保障。同時為適應(yīng)現(xiàn)代生活和未來發(fā)展，100個國家級和653個省級生產(chǎn)性保護(hù)研究示范基地，讓有共同觀念和相似經(jīng)歷的文化譜系相互融合，提高審美引領(lǐng)風(fēng)尚。傳統(tǒng)文化元素被巧妙地融于作品，計白當(dāng)黑、虛實相間、陰陽互補(bǔ)，成為中國原創(chuàng)的代表。

引領(lǐng)價值取向。非遺傳承人不僅是國家的文化瑰寶，并且是一個民族的知識、技能等文化遺產(chǎn)的重要承載者，個體承載的豐厚學(xué)養(yǎng)、傳承功底、創(chuàng)新實踐、高尚品格，特別是人生觀、世界觀和文化信仰的形成過程，具有典型性和示范性。1986名國家級非遺傳承人、14928名省級非遺傳承人，以及龐大的市級、縣級非遺傳承人群，以自身生命匍匐、行為模范，從理念、智慧、氣度、神韻等方面引領(lǐng)社會生活價值取向，形成符合民族審美特色的精神高地。

建構(gòu)文化生態(tài)

文化生態(tài)的保護(hù)關(guān)乎傳統(tǒng)文化傳承弘揚的效果。遵循習(xí)近平總書記倡導(dǎo)的環(huán)保、低碳、綠色的科學(xué)發(fā)展理念，五年來中國非遺保護(hù)由文化生態(tài)實驗區(qū)進(jìn)而擴(kuò)展至全國，探索建構(gòu)符合中國國情的人文生態(tài)、自然生態(tài)和文化生態(tài)。

聚焦人文生態(tài)。營造良好人文生態(tài)環(huán)境，是非遺項目能夠?qū)崿F(xiàn)順利傳承發(fā)展的重要條件。首先積極把握《關(guān)于實施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的指導(dǎo)意見》的契機(jī)，發(fā)揮宣傳部門的綜合協(xié)調(diào)作用，形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群協(xié)同推進(jìn)、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會共同參與的新格局。其次重視傳習(xí)設(shè)施建設(shè)。投資方式上，以國家投資為主，穩(wěn)步推進(jìn)民間資本進(jìn)入；建設(shè)類型上，加大功能單一的傳習(xí)點、傳習(xí)所的數(shù)量，適當(dāng)控制綜合傳習(xí)中心建設(shè)，形成縱橫交錯的傳習(xí)網(wǎng)絡(luò)。三是將非遺傳習(xí)設(shè)施納入公共文化服務(wù)體系。充分利用各地博物館、文化館、科技館、展覽館，讓非遺走入公眾視野。

修復(fù)自然生態(tài)。非遺存在于生活和現(xiàn)實中，特別依賴自然環(huán)境、人文環(huán)境和社會環(huán)境，且彼此間有著天然的互相依存共生關(guān)系。如各地文廟、廟宇、寺院、古建、廣場等物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，是各地方舉行重要民俗活動的主要場所，也是如傳統(tǒng)戲劇、民間舞蹈、體育雜技等非遺賴以生存的空間，這些場所的存廢關(guān)系非遺項目的推廣、傳播和發(fā)展。