文化遺產(chǎn)是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護好歷史文化遺產(chǎn)。其中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則是新時代建立文化自信的源泉，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是保護我們的根。

非遺進社區(qū)、非遺進校園、“非遺+文創(chuàng)”……自2007年廣州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心成立以來，敢為天下先的廣州用12年的時間重新定義了非遺保護的內(nèi)涵。

如何平衡好非遺資源的保護與開發(fā)，讓文明傳承？如何為非遺注入新鮮的血液，讓文化延續(xù)，讓城市留下記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁？廣州的非遺保護實踐可以提供有益的參考。

南方日報記者 譚超 馮艷丹

非遺底蘊

“活水養(yǎng)活魚”引領全民參與

鑾輿堂大門慢慢打開，粵劇藝術博物館少兒傳承基地小演員扮演的“生、旦、凈、末、丑”踏著碎步而出，在門前進行粵劇行當展示。他們舞動“水袖”，展示“粵韻臉譜”，表演嶺南傳統(tǒng)武術，用動感快閃等現(xiàn)代方式演繹傳統(tǒng)粵劇。

10月24日，“老城市、新活力”文藝展演系列活動在廣州市荔灣區(qū)上演，在粵劇藝術博物館、鑾輿堂、李小龍祖居、八和會館、永慶坊等歷史建筑和文化地標的快閃活動中，通過情景表演讓市民群眾感受這個城市的記憶。

文藝當以人民為中心、以中國精神為靈魂。行走在廣州荔灣區(qū)的街邊，常常聽到悅耳動聽的粵劇、粵曲。在這里，不僅大人癡迷粵劇，就連小娃娃也大多能唱上幾句。

荔枝灣藝術團扎根荔枝灣大戲臺整整八年，每天下午表演粵劇粵曲，風雨無阻，真正把戲曲送到社區(qū)門口。年過七旬的杜銘揚已經(jīng)當了20年團長，“每天為愛聽粵劇的街坊表演，為愛唱粵劇的發(fā)燒友服務，盡管累一點也值得”。

粵劇，是繼昆曲之后第二個被列為世界級“非遺”項目的中國戲種。保護文化遺產(chǎn)、弘揚傳統(tǒng)文化，是增強民族自信的重要方式。5年前，廣州制定了《進一步振興粵劇事業(yè)總體工作方案》，廣州民間戲曲社團(粵劇私伙局)便如雨后春筍般發(fā)展起來。如今1300多個粵劇私伙局，活躍在廣州大大小小的街道和社區(qū)，每年開展各類戲曲表演活動8萬多場。

文化為了人民群眾，文化源于人民群眾。非遺如果脫離了群眾，就如同魚離開了水，街坊、社區(qū)就是養(yǎng)活非遺的水。

“根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，非遺保護其中一個精神就是進社區(qū)?！睆V州市文廣新局非遺處相關負責人表示，“廣州正準備出臺《廣州市振興發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護行動方案》，推動非遺五進工作，其中的一進就是非遺進社區(qū)?！?/p>

“通過培育非遺社區(qū)土壤，積極引導各級各類非遺傳承人在社區(qū)常態(tài)化開展演、講、示、教等傳承傳播活動，逐步實現(xiàn)傳承人在市、區(qū)、街鎮(zhèn)三級文化設施布點全覆蓋?！毕嚓P負責人表示。

創(chuàng)新傳承手段

打破非遺傳承的時空局限

讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。傳承做得好，非遺才有長久的生命力。

日前，廣州市政府公布第七批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，黃飛鴻獅藝、廣式燒味制作技藝等成功入選。

非遺傳承從娃娃抓起已成為廣州市政府非遺工作的重點。目前，廣州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地有47個，這些非遺傳承基地以學校為主，尤其是幼兒園、小學，如海珠區(qū)的11個非遺基地有9個為中小學和幼兒園。

9月20日，“2018全國非遺進校園優(yōu)秀實踐案例表彰發(fā)布會”在北京舉行，廣州市“廣繡進校園”實踐案例入選十大優(yōu)秀實踐案例，海珠區(qū)的“中醫(yī)藥文化進校園”實踐案例入選十佳創(chuàng)新實踐案例。

從興趣班到鄉(xiāng)土教材，從學生到老師，從單個項目到全面鋪開，廣州市非遺進校園取得很大進展?！斑@些成績的背后，是廣州市政府提供的制度保障。從2002年中國高等院校首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育教學研討會正式發(fā)布《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育宣言》起，廣州的非遺校園傳承正式提上日程。此后，關于非遺進校園的法律政策層出不窮，為學校提供了強有力的支持和保障?！狈沁z處相關負責人告訴記者。

縱觀人類歷史，科學技術的每一次重大進步，都對文化生產(chǎn)和傳播方式產(chǎn)生了重要影響。

作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)廣彩瓷燒制技藝項目代表性省級傳承人，廣彩大師許恩福認為信息技術的高速發(fā)展為非遺傳承提供了更多選擇?！皞鹘y(tǒng)的傳承方式就是父子傳承和師徒傳承兩種，有很多局限。我們希望傳統(tǒng)文化能利用當代的科技手段，突破時間和空間的局限，讓非遺能走得更遠，讓更多人認識并喜愛?！?/p>

如今，非遺傳播的科技含量也越來越高。今年6月，許恩福在越秀區(qū)文化藝術中心為廣州市37中20多名學生現(xiàn)場講解廣彩，同時通過5G網(wǎng)絡在教育路小學開設遠程教學端點?！拔彝ㄟ^顯示設備可以實時看到教育路小學遠端聽課點的同學，而教育路小學的同學通過屏幕也可以清楚看到聽到我的演示講解，跟面對面授課差不多，孩子們第一時間有回應。”5G遠程教學中采用的正是許恩福和他的女兒許珺茹推出的一套系列叢書《非遺玩家·廣彩瓷》，面向九年義務教育的學生。

產(chǎn)業(yè)化探索

擁抱市場“圈粉”年輕人

非遺產(chǎn)傳承基地只是提供了舞臺，非遺傳承的總導演應該是非遺傳承人。他們?nèi)绾慰创齻鞒校繉τ凇白钅贻p講古佬”彭嘉志來說，堅持說書收徒傳技藝就是最好的傳承。對于西關打銅的傳承人蘇英敏來說，研發(fā)新的銅器產(chǎn)品，玩轉(zhuǎn)“非遺+網(wǎng)購”，拓展銅藝產(chǎn)品銷售空間，就是最好的傳承。

不同非遺項目的年輕傳承人，在“創(chuàng)意”這一點上，奇妙地找到了共鳴。由彭嘉志、打銅技藝傳承人蘇英敏等9名非遺新生代共同發(fā)起的廣府匯項目，包含九個非遺項目：粵語講古、廣彩、宮燈、西關打銅、通草畫、古琴、餅印、欖雕、剪紙等。

實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展對于非遺產(chǎn)業(yè)化至關重要。在廣州舉行《財富》論壇期間，“廣府匯”推出的六件套“廣府非遺產(chǎn)品伴手禮”嶄露頭角。迷你版的宮燈、銅算盤、通草畫、月餅模具等，博得不少年輕人的青睞。廣府匯的年輕人們還籌建“非遺玩家”項目，建起一個1300平方米的非遺平臺，使它成為傳習中心、交流中心、創(chuàng)意中心、廣府文化旅游目的地、非遺文化產(chǎn)業(yè)的實驗基地……

無論是“廣府匯”還是“非遺玩家”，都是年輕的傳承人敏銳地感知到消費者需求的變化，從市場出發(fā)的有益嘗試。

文化興則國運興，文化強則國家強。文化產(chǎn)業(yè)的健康蓬勃發(fā)展，是繁榮文化事業(yè)、堅定文化自信的有力支撐。如今，世界上越來越多的人對中國文化產(chǎn)生濃厚興趣，對于廣彩藝術風格的發(fā)展，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)廣彩瓷區(qū)級代表性傳承人許珺茹認為，“廣彩是中西方藝術融合的，不能限于中國或者是某個國家地區(qū)，廣彩的藝術語言和審美，應該是世界性的、現(xiàn)代性的，而且廣彩一直是緊貼市場需要的。我們一直沒變的是個人定制，就是明白要尊重市場需要，這樣廣彩才有活力。我們廣彩人的工作，就是讓廣彩走向更深更廣?！?/p>

以市場為導向推動非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展，也是非遺生產(chǎn)性保護的重要內(nèi)涵。未來，廣州將由政府補貼租金，支持非遺項目進駐文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)試點建設，形成聚集示范效應。落實傳統(tǒng)工藝振興計劃，促進傳統(tǒng)工藝融入現(xiàn)代生活。同時，支持探索建立各類型非遺工作站，推動非遺跨界融合發(fā)展。