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甘肅木版年畫手藝人:用一生“守藝” 傳經(jīng)典民俗文化

2019年11月12日 17:02 | 來源:中國新聞網(wǎng)
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甘肅木版年畫手藝人:用一生“守藝”傳經(jīng)典民俗文化

    程立仁木版年畫按照張貼位置分類,大致分成門畫、窗畫等,色彩艷麗喜慶,人物刻畫細(xì)致充滿神韻,服裝花紋、色彩搭配散發(fā)著濃濃的民俗風(fēng)味,體現(xiàn)西北人熱情、質(zhì)樸的個性?!$娦馈z

中新網(wǎng)蘭州11月12日電?。?張小兵)“木版年畫人必須能繪畫、懂雕刻、知色彩、會印刷?!备拭C省平?jīng)鍪腥A亭縣馬峽鎮(zhèn)深溝村村民程立仁說,木版年畫制作工藝流程有11步,起稿、備版、貼版、站版、浸油、刻版、修版、洗版……

圖為程立仁制作的刻板。 鐘欣 攝

圖為程立仁制作的刻板。 鐘欣 攝

木版年畫是中國特有的一種繪畫體裁,中國民間藝術(shù)之一,亦是常見的民間工藝品之一。清代中晚期,木版年畫流行于廣袤的大西北,是中國農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式,大都用于新年時張貼,裝飾環(huán)境,含有祝福新年吉祥喜慶之意,是民眾思想情感和向往美好生活的寄托。上世紀(jì)90年代后,膠印年畫開始普及,不少年畫作坊消失,木版年畫的實(shí)用功能和市場逐漸消失。

“木板年畫是心里的一個念想,丟不得。”75歲的程立仁做了一輩子木版年畫,從木版年畫的鼎盛時期至今,他依然堅守著傳統(tǒng)老手藝。

程立仁老家在陜西省寶雞市鳳翔縣,祖輩都以制作年畫為生。程立仁說,那時,爺爺帶著一家人逃難到了華亭,爺爺、父親以制作年畫為生,父親去世時,自己年齡尚小,但年畫的種子早已深埋在心。

手工藝人少不得悟性,程立仁子承父業(yè),上手極快,拿捏自如?!懊骺贪?,繼續(xù)制作民俗風(fēng)格年畫。根據(jù)原先印制的年畫和鳳翔門畫翻刻了一些門神,這一套門神有十個種類,我做的門神比鳳翔的都全?!彼f。

程立仁木版年畫按照張貼位置分類,大致分成門畫、窗畫等,色彩艷麗喜慶,人物刻畫細(xì)致充滿神韻,服裝花紋、色彩搭配散發(fā)著濃濃的民俗風(fēng)味,體現(xiàn)西北人熱情、質(zhì)樸的個性。

“一張年畫中會用到黑、大紅、桃紅、紫、綠、黃6種顏色,要有完整的工序木板年畫才能有層次感,人物才能活靈活現(xiàn)。”程立仁拿出他的模版說,“拓印前,壓上鎮(zhèn)紙工具,對好標(biāo)記線,每塊版面敷色、鬃刷打蠟需要多次,直到木版年畫輪廓完整清晰地拓印在紙張上,再進(jìn)行套色。”他撫摸著刻板上細(xì)膩的圖案說。

“很少有人愿意學(xué)這個手藝了,木版年畫后繼無人?!泵鎸ξ磥恚塘⑷视行┟H?,“現(xiàn)在的年輕人根本不喜歡老一套的年畫了,認(rèn)為‘太土氣’,也很少有人會像當(dāng)年那樣把年畫貼到家中作為裝飾”。

時代變遷,傳統(tǒng)木版年畫,脫離了曾經(jīng)的環(huán)境和人群,傳統(tǒng)年畫承載的民俗、故事、年味也只能在老手藝人的講述里重現(xiàn)。(完)


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:年畫 木版 程立 民俗 立仁

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