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油畫百年意蘊(yùn)非凡

2014年02月24日 13:04 | 來(lái)源:信息時(shí)報(bào)
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全山石《盛裝的塔吉克姑娘阿依古麗》  新彊寫生讓全山石繼從列賓美術(shù)學(xué)院畢業(yè)歸國(guó)以來(lái)再次找到了鮮艷的色彩和明亮耀眼的光線,找到了一個(gè)“亞歐洲”的油畫素材的寶庫(kù)。他直接從生活中捕捉形象,有感而發(fā)的作畫,每幅畫都好比日記一樣,記錄著他對(duì)生活的感受和理解。在新疆的這種迅速作畫方式,迫使全山石找到一種更自由、更單純的油畫技法,一種大面積平涂的濃郁色彩,一種不受體面限制的、舒展的“寫”的風(fēng)格。例如這張阿依古麗,從紅色帽子上飄落下來(lái)的輕紗,大刀闊斧地?cái)[上一些顏料,便呈現(xiàn)出了紗巾輕盈透明的質(zhì)地。在中國(guó)美術(shù)學(xué)院副教授孫景剛看來(lái),把中國(guó)的傳統(tǒng)的筆墨,尤其是那種筆性跟自己的繪畫結(jié)合起來(lái),同時(shí)注意到繪畫里的書寫性,是全山石油畫最大的特點(diǎn)。  全山石《盛裝的塔吉克姑娘阿依古麗》  新彊寫生讓全山石繼從列賓美術(shù)學(xué)院畢業(yè)歸國(guó)以來(lái)再次找到了鮮艷的色彩和明亮耀眼的光線,找到了一個(gè)“亞歐洲”的油畫素材的寶庫(kù)。他直接從生活中捕捉形象,有感而發(fā)的作畫,每幅畫都好比日記一樣,記錄著他對(duì)生活的感受和理解。在新疆的這種迅速作畫方式,迫使全山石找到一種更自由、更單純的油畫技法,一種大面積平涂的濃郁色彩,一種不受體面限制的、舒展的“寫”的風(fēng)格。例如這張阿依古麗,從紅色帽子上飄落下來(lái)的輕紗,大刀闊斧地?cái)[上一些顏料,便呈現(xiàn)出了紗巾輕盈透明的質(zhì)地。在中國(guó)美術(shù)學(xué)院副教授孫景剛看來(lái),把中國(guó)的傳統(tǒng)的筆墨,尤其是那種筆性跟自己的繪畫結(jié)合起來(lái),同時(shí)注意到繪畫里的書寫性,是全山石油畫最大的特點(diǎn)。
閆振鐸《窯洞》  這張創(chuàng)作于1999年的抽象作品參加過(guò)包括第三屆中國(guó)北京國(guó)際美術(shù)雙年展在內(nèi)的多次展覽。閆振鐸從上世紀(jì)80年代后期就開(kāi)始醞釀并處于“抽象-表現(xiàn)”風(fēng)格, 對(duì)大的塊面和大的色彩關(guān)系非常敏感,研究的目標(biāo)是如何在整體和諧的色調(diào)中保留鮮活的色彩印象而不失之于單調(diào),堪稱色彩表現(xiàn)力和形式構(gòu)成方面的典范。  閆振鐸《窯洞》  這張創(chuàng)作于1999年的抽象作品參加過(guò)包括第三屆中國(guó)北京國(guó)際美術(shù)雙年展在內(nèi)的多次展覽。閆振鐸從上世紀(jì)80年代后期就開(kāi)始醞釀并處于“抽象-表現(xiàn)”風(fēng)格, 對(duì)大的塊面和大的色彩關(guān)系非常敏感,研究的目標(biāo)是如何在整體和諧的色調(diào)中保留鮮活的色彩印象而不失之于單調(diào),堪稱色彩表現(xiàn)力和形式構(gòu)成方面的典范。

  本版采寫 信息時(shí)報(bào)記者 馮鈺 本版攝影 信息時(shí)報(bào)記者 陳文杰

 

  近日,改革開(kāi)放30年來(lái)中國(guó)最精品的油畫作品首次完整亮相廣東,在這次展覽中,觀眾可以全面看到中國(guó)油畫家多元的探索與成就。回顧百年中國(guó)油畫的發(fā)展歷程,展示當(dāng)代中國(guó)油畫的學(xué)術(shù)成果,將把當(dāng)代中國(guó)油畫藝術(shù)的優(yōu)秀作品推向社會(huì),讓公眾分享油畫藝術(shù)的創(chuàng)作成果,既是對(duì)百年歷史的回顧,更是邁向未來(lái)的新基石。

 

  “中華意蘊(yùn)——中國(guó)當(dāng)代油畫巡展暨中國(guó)油畫百年回望”首站展覽開(kāi)幕式2月15日在廣東美術(shù)館舉行,同期舉行了CCTV大型電視文獻(xiàn)紀(jì)錄片《中國(guó)油畫百年》開(kāi)機(jī)儀式。

 

  此次參展的60多位畫家主要來(lái)自中國(guó)國(guó)家畫院油畫院的研究員以及部分國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的油畫家,展出作品約160幅,包括靳尚誼作品《一個(gè)朋友的肖像》、楊參軍作品《楊瑾像》、王沂東作品《沂河水》以及劉小東、尚揚(yáng)等多位著名國(guó)內(nèi)油畫家的優(yōu)秀作品。中國(guó)國(guó)家畫院油畫院副院長(zhǎng)張祖英認(rèn)為,本次展覽基本上代表中國(guó)油畫家在油畫藝術(shù)語(yǔ)言方面的探索和水平。

 

  這是改革開(kāi)放30年來(lái)中國(guó)最精品的油畫作品首次完整地在廣東亮相,作為對(duì)歷史的階段性梳理和總結(jié),本次展覽不僅匯集了國(guó)內(nèi)具有代表性的佳作,更結(jié)合了文獻(xiàn)資料,以大事記的紀(jì)年敘述形式對(duì)百年中國(guó)油畫史進(jìn)行了回顧,具有重要的學(xué)術(shù)意義。

 

  這次關(guān)于中國(guó)油畫百年的重要巡展首站選擇廣東,有著特殊意義。文獻(xiàn)記載,早在明萬(wàn)歷年間油畫首次傳入中國(guó)就發(fā)生在廣東,率先把油畫帶進(jìn)中國(guó)的是意大利傳教士羅明堅(jiān)。到18世紀(jì)后期,廣東已有優(yōu)秀的油畫藝術(shù)家,并且從臨仿玻璃油畫進(jìn)入架上油畫創(chuàng)作,內(nèi)容有肖像、風(fēng)景等。

 

  進(jìn)入20世紀(jì),隨著西學(xué)東漸和新文化運(yùn)動(dòng)的展開(kāi),一批批藝術(shù)先輩們留洋學(xué)習(xí),將油畫與現(xiàn)代美術(shù)教育帶回中國(guó),這一過(guò)程也與廣東密切相關(guān),被孫中山譽(yù)為“東亞畫壇第一巨擘”的油畫家李鐵夫,就生于廣東鶴山。

 

  進(jìn)入新時(shí)期,在油畫民族化的過(guò)程中,廣東也因?yàn)楸姸嘤彤嫾业膮⑴c成為中國(guó)油畫百年發(fā)展史的重要坐標(biāo)點(diǎn)?;赝袊?guó)油畫史,廣東是其起點(diǎn)與重要組成。

 

  中國(guó)油畫正在形成中國(guó)氣派

 

  雖然油畫是一種被引進(jìn)的西方畫種,但中國(guó)國(guó)家畫院油畫院院長(zhǎng)詹建俊表示,百年中國(guó)油畫的發(fā)展從未離開(kāi)過(guò)中國(guó)文化藝術(shù)傳統(tǒng)的影響。“在創(chuàng)作中,無(wú)論是堅(jiān)持寫實(shí)主義的傳統(tǒng),還是追隨現(xiàn)代主義的變化,都滲進(jìn)了中國(guó)藝術(shù)的寫意精神與元素,不斷地吸收和融合中國(guó)藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)。中國(guó)油畫家們?cè)谘芯课鞣綄憣?shí)傳統(tǒng)和現(xiàn)代藝術(shù)的過(guò)程中,越是深入求索,越是反觀到中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)的可貴,就越是更加堅(jiān)定更加自覺(jué)地在油畫中努力做融合民族藝術(shù)傳統(tǒng),堅(jiān)持創(chuàng)造民族審美精神與藝術(shù)特色的追求。”

 

  詹建俊認(rèn)為:“中國(guó)油畫的百年歷史是一部中國(guó)油畫家學(xué)習(xí)引進(jìn),并自覺(jué)地使油畫逐漸形成具有中國(guó)民族精神與品格,走出一條不同于西方油畫發(fā)展的歷史道路。”

 

  新中國(guó)成立后,油畫的發(fā)展步入正軌,尤其在改革開(kāi)放后,中國(guó)油畫家勇于開(kāi)拓,大膽進(jìn)取,推動(dòng)學(xué)術(shù)進(jìn)步,逐步形成了多元發(fā)展的生態(tài)格局,使中國(guó)油畫進(jìn)入了一個(gè)迅猛而絢麗的發(fā)展新時(shí)期。這次展覽中所選擇的作品,主要就來(lái)自這段新時(shí)期。

 

  “可以看到,中國(guó)油畫在掌握西方油畫基本表現(xiàn)體系,探索油畫語(yǔ)言形式,融合民族審美思想,表現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)人的精神世界等方面已經(jīng)取得了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)成就。中國(guó)油畫正在形成中國(guó)氣派、中國(guó)審美精神的獨(dú)特藝術(shù)面貌,正在自覺(jué)地走上一條不同于西方油畫發(fā)展的探索道路,體現(xiàn)出中國(guó)油畫家對(duì)當(dāng)今世界油畫藝術(shù)的獨(dú)特貢獻(xiàn)和文化價(jià)值。”詹建俊說(shuō)。

 

  技術(shù)的自由呈現(xiàn)體現(xiàn)文化思想的變遷

 

  中央美術(shù)學(xué)院教授邵大箴在為展覽撰寫的文章中指出,20世紀(jì)中國(guó)油畫的主要類型是觀照社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的寫實(shí)主義?,F(xiàn)實(shí)主義精神和寫實(shí)主義手法是百年中國(guó)油畫的主流方向,成為中國(guó)油畫明顯的特色之一。在這次展覽中,從參展作品中寫實(shí)主義作品所占的比例中,觀眾對(duì)此也可以得出一些直觀的印象。

 

  邵大箴介紹,當(dāng)代中國(guó)油畫的寫實(shí)并非單一樣式,而是呈現(xiàn)出多種形態(tài)。帶有唯美情緒描繪人物與自然的古典性寫實(shí);不拘泥于造像,而用線條與色彩強(qiáng)調(diào)主觀感情表達(dá)的表現(xiàn)性寫實(shí);極端真實(shí)精細(xì),發(fā)掘“物”的形而上意義的超級(jí)寫實(shí);用超現(xiàn)實(shí)主義手法表現(xiàn)不可能出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中場(chǎng)景的的夢(mèng)幻性寫實(shí);介于具象與抽象之間的“意象油畫”……多樣的寫實(shí)觀念和形式語(yǔ)言,體現(xiàn)了油畫家們?cè)趯憣?shí)領(lǐng)域的拓展。

 

尚揚(yáng)《碑》  這件作品體量頗大,達(dá)到了360cmX290cm,即使在普遍以大畫為主的一樓展廳里也頗為醒目。左半幅郁郁蔥蔥的山林與右半幅炭化皸裂的山體對(duì)比強(qiáng)烈,技法高超,超寫實(shí)的綜合材料制作方式讓人印象深刻,畫面可以從生態(tài)環(huán)保、二元哲學(xué)、時(shí)空觀、生命隱喻等多重角度進(jìn)行解讀,每個(gè)觀眾都可以容易地從中尋找自己的理解,或許正是因?yàn)檫@樣,許多觀眾選擇在這張作品前留影紀(jì)念。  尚揚(yáng)《碑》  這件作品體量頗大,達(dá)到了360cmX290cm,即使在普遍以大畫為主的一樓展廳里也頗為醒目。左半幅郁郁蔥蔥的山林與右半幅炭化皸裂的山體對(duì)比強(qiáng)烈,技法高超,超寫實(shí)的綜合材料制作方式讓人印象深刻,畫面可以從生態(tài)環(huán)保、二元哲學(xué)、時(shí)空觀、生命隱喻等多重角度進(jìn)行解讀,每個(gè)觀眾都可以容易地從中尋找自己的理解,或許正是因?yàn)檫@樣,許多觀眾選擇在這張作品前留影紀(jì)念。

  同時(shí),多元化的藝術(shù)觀念也在深入人心,詹建俊認(rèn)為,無(wú)論在語(yǔ)言形式上還是在思想觀念方面,中國(guó)油畫都體現(xiàn)出了多元并存和豐富多樣的創(chuàng)作格局。“寫實(shí)、表現(xiàn)、意象、抽象等藝術(shù)形式的自由呈現(xiàn),都在鮮明地展示著中國(guó)社會(huì)文化思想的深刻變遷。”

 

  作品導(dǎo)覽

 

  雖然開(kāi)幕式上周剛剛舉行,但這個(gè)展覽在春節(jié)期間就已經(jīng)開(kāi)放參觀了。據(jù)廣東美術(shù)館館長(zhǎng)羅一平在開(kāi)幕式上披露,春節(jié)期間共有近十萬(wàn)名觀眾參觀了這一展覽。

 

  新春期間,廣東美術(shù)館圍繞這次展覽開(kāi)展了各種類型的公共教育活動(dòng),據(jù)美術(shù)館官方微博與微信平臺(tái)收到的反饋統(tǒng)計(jì),下面這些作品受到了觀眾最多的評(píng)論——有些引起了觀眾的共鳴與懷想,有些讓觀眾感到疑惑……

 

 

編輯:付裕

關(guān)鍵詞:油畫 中國(guó) 百年 藝術(shù)

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