幾千年來，我們的傳統(tǒng)文化重“進(jìn)口”不重“出口”，只談美味佳肴，將廁所看作污穢之地而羞于啟齒，廁所議題一直難登大雅之堂。發(fā)展旅游行業(yè)，推進(jìn)廁所革命，迫切需要建立廁所是文明窗口的觀念。（3月18日，人民網(wǎng)）

　　我國(guó)幾千年來形成了歧視廁所、鄙視廁所、忽視廁所的文化，廁所文化的缺失和頑固的如廁陋習(xí)影響了整個(gè)社會(huì)文明程度的提高。面對(duì)中國(guó)旅游業(yè)快速發(fā)展中的巨大廁所需求和巨大的廁所欠賬，當(dāng)然需要一場(chǎng)革命！需要我們從思想認(rèn)識(shí)、文化觀念、政策措施、體制機(jī)制等方面進(jìn)行一系列廣泛且深刻的變革！廁所的文明史一樣是人類文明進(jìn)化的標(biāo)尺，往往在一件小事上就能體現(xiàn)出一個(gè)民族的素質(zhì)。

　　進(jìn)食是人生之本，如廁是人生之急。俗話說“人有三急”，其中“內(nèi)急”排在首位，可以說是急來如山崩，刻不容緩，許多人可能都遭遇過在公共場(chǎng)合腹中“十萬火急”而苦于不能及時(shí)找到廁所的囧態(tài)。事實(shí)是在我國(guó)，大中城市的公共基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)較好，但偏遠(yuǎn)地區(qū)或是小城鎮(zhèn)，廁所的印象簡(jiǎn)直讓人不堪回首。百米之外知其方向，經(jīng)過時(shí)掩鼻而步急，進(jìn)入時(shí)一鼓作氣，廁所著實(shí)成為了尷尬之地。如此的簡(jiǎn)陋、骯臟、臭氣熏人，任名勝古跡、青山綠水再美好也會(huì)給人留下不好的印象。很多游客，特別是一些國(guó)外青年學(xué)生來到我國(guó)旅游，原本想要看看四大文明古國(guó)之一是怎么回事，可是一進(jìn)廁所馬上就逃出來，感到吃驚、惡心。來這里旅游不敢多吃，不敢多喝，就是怕“方便”，如廁遇到的一幕幕恐怖的景象讓很多來華旅游的外國(guó)人終生難忘。在此情況之下，我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)怎能大發(fā)展？

　　廁所雖小，卻是一個(gè)國(guó)家和民族給世人的第一印象，是文明的窗口。一個(gè)國(guó)家可以給人很多印象，但是最直接的第一印象，或者能夠劃入第一印象之列的，理應(yīng)包括廁所。國(guó)家之文明，公民之素質(zhì)，很大程度上由此體現(xiàn)。在許多發(fā)達(dá)國(guó)家，不管你走到哪里，廁所都是很干凈的，這是一個(gè)國(guó)家文明的第一印象。廁所不僅為人們?nèi)粘Ｉ詈吐糜嗡匦瑁瑤ㄔO(shè)和管理的好壞，還是一個(gè)城市和國(guó)家文明程度的標(biāo)志，是生活水平質(zhì)量和國(guó)民文明素養(yǎng)的標(biāo)志，甚至是價(jià)值取向的一個(gè)標(biāo)志。從這一角度看，“廁所革命”是一項(xiàng)國(guó)家文明工程。通過有效的廁所建設(shè)和管理，為游客創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境，以環(huán)境溫馨人、以環(huán)境影響人、以環(huán)境教化人。

　　廁所作為人生理循環(huán)的重要陣地，其整體的環(huán)境水平的重要性不言而喻。不僅僅是為了減少傳染疾病的發(fā)生，也是應(yīng)人民日益提高的生活水平之需，更是一個(gè)國(guó)家文明程度、國(guó)民素質(zhì)水平高低的重要標(biāo)志。若廁所是作為衡量一個(gè)國(guó)家文明程度的標(biāo)尺，那么如廁的文明應(yīng)該可以當(dāng)做衡量一個(gè)人文明素質(zhì)高低的標(biāo)準(zhǔn)，再及時(shí)的打掃，良好的管理都不及使用人良好的保持公共衛(wèi)生的習(xí)慣。對(duì)廁所整潔度的要求變高了，也理應(yīng)提升一下自身的文明素質(zhì)。廁所短板歷來被人詬病，要想解決這一問題需要多方出力。筆者認(rèn)為，政府方面應(yīng)著力完善公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，合理配置廁所的數(shù)量，做到以人為本，解決百姓的生理之需；環(huán)衛(wèi)部門也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)公廁的管理，及時(shí)清運(yùn)，維護(hù)城市容貌；國(guó)人唯有變革觀念、創(chuàng)新機(jī)制、革新技術(shù)，將文明如廁務(wù)實(shí)推進(jìn)，讓文明如廁的觀念深入人心，將細(xì)節(jié)之處處理好，才能展現(xiàn)一個(gè)文明古國(guó)應(yīng)有的良好形象。