日本牲交大片免费观看,婷婷在线无码电影,最新无码专区视频,一级a性色生活片久久无码火,caoponren免费视频公开,青久久久久国产线免观,国产高清在线a免费视频观看

首頁(yè)>要聞>天下天下

西藏發(fā)展道路的歷史選擇

2015年04月15日 10:46 | 來(lái)源:新華社
分享到: 

  ——封閉落后,遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明,絕非想象中的“香格里拉”

  20世紀(jì)30年代,英國(guó)作家詹姆斯·希爾頓在《消失的地平線》一書中,描繪了夢(mèng)幻般美妙絕倫的人間樂土——“香格里拉”。此后,追尋“香格里拉”成為許多人的夢(mèng)想,有人甚至把西藏視為“香格里拉”的原生地。然而,這只是人們的善良愿望,舊西藏根本不存在“香格里拉”。

  舊西藏的落后從以下情況可略窺一斑:直至1951年和平解放時(shí),西藏沒有一所近代意義上的學(xué)校,青壯年文盲率高達(dá)95%;沒有現(xiàn)代醫(yī)療,求神拜佛是大部分人醫(yī)治疾病的主要辦法,人均壽命只有35.5歲;沒有一條正規(guī)公路,貨物運(yùn)輸、郵件傳遞全靠人背畜馱;僅有一座125千瓦的小電站,且只供十四世達(dá)賴及少數(shù)特權(quán)者使用。

  親歷舊西藏的中外人士無(wú)不被其落后的社會(huì)場(chǎng)景所觸動(dòng),并留下許多身臨其境的描述。1945年,李有義在西藏實(shí)地考察數(shù)月后觀察道:“在沿著雅魯藏布江中下游約1700多英里的旅程中,我所看到的是一派衰敗的景象。在每天的旅程中都能看到幾處人去樓空的廢墟,壟畝痕跡依稀可辨,人煙卻已杳杳。我所經(jīng)過的這種‘鬼鎮(zhèn)’何止百處……我出發(fā)考察時(shí)正是秋收季節(jié)。這個(gè)季節(jié)就是在內(nèi)地比較落后的農(nóng)村里,你也可以在農(nóng)民的臉上看到收獲的喜悅。但是在1945年的西藏農(nóng)村,我卻不曾看到一副喜悅的面孔。我所看到的是貴族和‘差領(lǐng)巴’(收租人)對(duì)農(nóng)奴的怒吼和鞭打,我所聽到的是農(nóng)奴的哭泣和嘆息聲。”

  原英國(guó)《每日郵報(bào)》駐印度記者埃德蒙·坎德勒在1905年出版的《拉薩真面目》中也寫道:拉薩“這座城市臟得無(wú)法形容,沒有下水道,路面也沒有鋪砌石塊。沒有一棟房子清潔干凈或經(jīng)常有人打掃。下雨之后,街道就成了一洼洼的死水塘,豬狗則跑到這些地方來(lái)尋找廢物渣滓”。

  曾任西藏自治區(qū)廣電廳廳長(zhǎng)的杜泰(藏族)回憶說(shuō):“當(dāng)1951年我來(lái)到拉薩的時(shí)候,這座城市的貧困和破敗確實(shí)也出乎我的意料。那時(shí)候,拉薩除了大昭寺周圍的八廓街,幾乎沒有一條像樣的街道,也沒有任何公共服務(wù)設(shè)施,沒有路燈,沒有供水和排水設(shè)備。街頭經(jīng)??吹絻鲳I而死的人的尸體,還有乞丐、囚犯和成群的狗。大昭寺西面是叫‘魯布邦倉(cāng)’的乞丐村,小昭寺周圍也是乞丐聚合地。當(dāng)時(shí)乞丐竟有三四千之多,占城市人口的十分之一強(qiáng)。”

  1950年,原西藏地方政府噶倫、后來(lái)?yè)?dān)任過中國(guó)全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)的阿沛·阿旺晉美向噶廈發(fā)電反映昌都地區(qū)情況時(shí)說(shuō):“因時(shí)世混濁,民不堪命,這里有的宗(相當(dāng)縣)內(nèi)僅有七、八戶還有糌粑,其余全以食元根(即蔓菁)為生,乞丐成群,景象凄涼。”

  大量事實(shí)證明,到20世紀(jì)中葉,西藏的舊制度已經(jīng)走到了盡頭。阿沛·阿旺晉美曾回憶說(shuō):“記得在40年代,我同一些知心朋友曾多次交談過西藏舊社會(huì)(制度)的危機(jī),大家均認(rèn)為照老樣子下去,用不了多久,農(nóng)奴死光了,貴族也活不成,整個(gè)社會(huì)就將毀滅。”

  20世紀(jì)50年代,世界上大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)已實(shí)現(xiàn)了政教分離,此時(shí)的西藏仍然實(shí)行著這種落后的制度,嚴(yán)重阻礙著西藏社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,使西藏與現(xiàn)代文明漸行漸遠(yuǎn)。19世紀(jì)后,世界許多國(guó)家和地區(qū)掀起廢奴運(yùn)動(dòng),英國(guó)、俄國(guó)、美國(guó)等國(guó)紛紛廢除奴隸制度。1807年,英國(guó)議會(huì)通過法令禁止本國(guó)船只參與奴隸販運(yùn)交易。1861年,俄國(guó)皇帝亞歷山大二世正式批準(zhǔn)了廢除農(nóng)奴制度的“法令”和“宣言”。1862年美國(guó)總統(tǒng)林肯發(fā)表《解放黑人奴隸宣言》,1865年美國(guó)國(guó)會(huì)通過《憲法第13條修正案》,正式廢除奴隸制。1948年,聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過的《世界人權(quán)宣言》規(guī)定:任何人不得使為奴隸或奴役;一切形式的奴隸制度和奴隸買賣,均應(yīng)予以禁止。在農(nóng)奴制近乎絕跡的20世紀(jì)中葉,世界上最大的農(nóng)奴制堡壘依然盤踞在中國(guó)的西藏,這不僅阻礙著中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,也是對(duì)人類文明、良知和尊嚴(yán)的羞辱。

  隨著新中國(guó)的建立及中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,在20世紀(jì)50年代末60年代初,西藏舊制度被徹底廢除。然而,十四世達(dá)賴集團(tuán)卻逆歷史潮流而動(dòng),非但不反思舊西藏政教合一制度的黑暗殘暴,反而留戀不舍,夢(mèng)想著有朝一日把這種制度重新搬回西藏。對(duì)此,十四世達(dá)賴集團(tuán)的有關(guān)文件有著清楚的記載。1963年制定的《西藏未來(lái)民主憲法(草案)》中稱:“西藏以佛祖所教誨之佛法精神為基礎(chǔ),建立一個(gè)民主統(tǒng)一的國(guó)家”。1991年制定的《流亡藏人憲法》規(guī)定:“未來(lái)西藏的政治是在堅(jiān)持非暴力原則的基礎(chǔ)上建立一個(gè)政教合一、自由安定的民主聯(lián)邦共和國(guó)。”1992年制定的《西藏未來(lái)政體及憲法要旨》將“政教相輔”規(guī)定為未來(lái)西藏的政治性質(zhì)。2011年修訂后的《流亡藏人憲法》規(guī)定:未來(lái)西藏政治是“政教結(jié)合”。

  二、 新西藏走上了一條正確發(fā)展道路

  1949年中華人民共和國(guó)成立后,西藏發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變。1951年,西藏實(shí)現(xiàn)和平解放,為徹底將帝國(guó)主義勢(shì)力驅(qū)逐出西藏創(chuàng)造了條件。1959年,西藏實(shí)行民主改革,一舉結(jié)束了延續(xù)幾百年的政教合一的封建農(nóng)奴制。1965年,西藏自治區(qū)成立,社會(huì)主義制度建立。1978年后,中國(guó)開始改革開放,西藏現(xiàn)代化建設(shè)不斷取得新成就。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),西藏的發(fā)展駛?cè)肟燔嚨溃娼ㄔO(shè)小康社會(huì)不斷取得新進(jìn)展。經(jīng)過60多年的建設(shè)發(fā)展,西藏各族人民逐步探索出具有中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子,一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交相輝映的新西藏呈現(xiàn)在世人面前。

  ——新西藏的發(fā)展道路,是中華民族大團(tuán)結(jié)之路

  近代以來(lái),由于帝國(guó)主義的侵略,西藏面臨著是統(tǒng)一于中華民族大家庭還是從中華民族大家庭中分裂出去的兩種命運(yùn)。英國(guó)殖民者先后于1888年和1904年兩次武裝侵略西藏,強(qiáng)迫當(dāng)時(shí)的中國(guó)清朝(1644-1911年)政府簽訂不平等條約,取得在西藏的大量特權(quán)。清朝滅亡后,英國(guó)殖民者積極培植西藏分裂勢(shì)力,制造“西藏獨(dú)立”問題。1949年中華人民共和國(guó)成立后,西藏上層分裂分子和帝國(guó)主義勢(shì)力加緊策劃“西藏獨(dú)立”,企圖把西藏從中國(guó)分裂出去。中央人民政府根據(jù)西藏的歷史和現(xiàn)實(shí)情況,決定采取和平解放西藏的方針,堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。十世班禪等藏族各界愛國(guó)人士也紛紛發(fā)出解放西藏的呼吁,要求中國(guó)人民解放軍進(jìn)駐西藏,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。1951年5月23日,中央人民政府和西藏地方政府的代表簽訂《關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》(以下簡(jiǎn)稱《十七條協(xié)議》),西藏宣告和平解放。十四世達(dá)賴于10月24日致電中央政府主席毛澤東,表示:“西藏地方政府及藏族僧俗人民一致?lián)碜o(hù),并在毛主席及中央人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下積極協(xié)助人民解放軍進(jìn)藏部隊(duì)鞏固國(guó)防,驅(qū)逐帝國(guó)主義勢(shì)力出西藏,保護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的統(tǒng)一。”

  和平解放使西藏?cái)[脫了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力的羈絆,宣告了帝國(guó)主義制造“西藏獨(dú)立”圖謀的破產(chǎn),實(shí)現(xiàn)了中華民族在新的歷史條件下的大團(tuán)結(jié)。和平解放還解決了達(dá)賴和班禪相互之間的歷史遺留問題,促成了西藏內(nèi)部的大團(tuán)結(jié)。西藏和平解放后,中國(guó)政府逐步廢除了外國(guó)在西藏長(zhǎng)期享有的特權(quán)。1954年,中國(guó)和印度簽訂了《關(guān)于中國(guó)西藏地方和印度之間的通商和交通的協(xié)定》,取消了印度繼承的英國(guó)侵略西藏遺留下來(lái)的特權(quán)。1956年,中國(guó)和尼泊爾簽訂《中華人民共和國(guó)和尼泊爾王國(guó)保持友好關(guān)系以及關(guān)于中國(guó)西藏地方和尼泊爾之間的通商和交通協(xié)定》,解決了西藏地方與尼泊爾歷史上的遺留問題。

  在此后的半個(gè)多世紀(jì)里,在中華民族大家庭中,西藏各族人民與全國(guó)各族人民同心同德,風(fēng)雨同舟,建立起平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系,藏族與其他民族你中有我、我中有你,誰(shuí)也離不開誰(shuí)。在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的斗爭(zhēng)中,西藏各族人民緊密團(tuán)結(jié)在中央政府周圍,經(jīng)受住了各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn),維護(hù)了中華民族的團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中,西藏各族人民與全國(guó)各族人民共享國(guó)家發(fā)展成果和榮耀。

  為幫助西藏?cái)[脫貧窮落后狀態(tài),加快發(fā)展步伐,中央政府發(fā)揮社會(huì)主義制度和體制優(yōu)勢(shì),舉全國(guó)之力支援西藏建設(shè),以優(yōu)惠的政策和巨大的人力、物力、財(cái)力,不斷為西藏的發(fā)展注入新的動(dòng)力。60多年來(lái),中央財(cái)政不斷加大對(duì)西藏的財(cái)政轉(zhuǎn)移支付力度。1952-2013年,中央政府對(duì)西藏的各項(xiàng)財(cái)政補(bǔ)助達(dá)5446億元,占西藏地方公共財(cái)政支出的95%。1980年以來(lái),中央先后五次召開西藏工作座談會(huì),從中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局出發(fā),對(duì)西藏的發(fā)展建設(shè)作出整體規(guī)劃。從1994年中央第三次西藏工作座談會(huì)開始,中央實(shí)施對(duì)口支援西藏的政策,安排60個(gè)中央國(guó)家機(jī)關(guān)、18個(gè)省市和17家中央企業(yè)對(duì)口支援西藏。20年來(lái),先后有七批5965名優(yōu)秀干部進(jìn)藏工作,實(shí)施援藏項(xiàng)目7615個(gè),投入援藏資金260億元,主要用于改善民生和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),為西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。2010年中央第五次西藏工作座談會(huì)后,中央政府按照省市財(cái)政收入的千分之一核定了17個(gè)援藏省市的援助資金量,并建立了穩(wěn)定增長(zhǎng)機(jī)制。

編輯:鞏盼東

關(guān)鍵詞:西藏發(fā)展道路的歷史選擇 全文

更多

更多

              日本牲交大片免费观看,婷婷在线无码电影,最新无码专区视频,一级a性色生活片久久无码火,caoponren免费视频公开,青久久久久国产线免观,国产高清在线a免费视频观看 最近中文字幕亚洲电影 青青青免费精品视频在线观看 青草久久97超碰人人 一级AV美妇一区 国产在线观看网址入口