后壩小學學生和社工一起表演背誦《弟子規(guī)》。

　　全國婦聯(lián)2013年發(fā)布的《中國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告》指出，中國農(nóng)村留守兒童數(shù)量超過6000萬。由于雙親或單親外出務(wù)工，這些留在家鄉(xiāng)的孩子從小便與父母分離，一年也難得見一面，甚至有的孩子幾年才見到父母一面。在最需要關(guān)愛的童年期，失去雙親的照顧，對于兒童心理健康成長非常不利，可能會引發(fā)以后的諸多社會問題，這也使得留守兒童群體長期以來備受社會各界關(guān)注。

　　北京地球村環(huán)境教育中心（簡稱北京地球村）從2009年開始將目光投入到農(nóng)村留守兒童這一群體，組織實施“樂和之家”公益項目，立足農(nóng)村社區(qū)，引進社工服務(wù)，探索留守兒童問題的解決之道。通過前期的探索和實踐，2013年，北京地球村與中國光彩事業(yè)基金會聯(lián)合發(fā)起實施“光彩愛心家園———樂和之家”項目，并在重慶的巫溪縣、酉陽縣、黔江區(qū)等三個貧困區(qū)縣的10個村進行試點。

　　截至今年6月，“光彩愛心家園——樂和之家”項目試點已經(jīng)有一年的時間，試驗的效果如何？在項目召開一周年試點研討會之際，記者對位于重慶黔江區(qū)的樂和之家進行了探訪。

　　社工駐校，山里娃長新本領(lǐng)

　　6月18日上午一大早，在樂和之家項目組的安排下，記者跟隨項目研討會參會人員乘車前往樂和之家位于黔江區(qū)小南海鎮(zhèn)的項目點———新建村后壩小學。從黔江城區(qū)到小南海鎮(zhèn)新建村需要乘坐一個多小時的汽車，沿途繞山而行，新建村就在青山綠水的環(huán)抱之中。

　　一下車，便看到了在操場上焦急等待“客人”的孩子們，在大家就座后，孩子們便迫不及待地準備奉上他們準備已久的一個個節(jié)目：背誦中英文版弟子規(guī)、跳民族舞、表演五行拳，穿上自己用廢舊材料制作的服裝來一場環(huán)保服裝秀……孩子們精彩的節(jié)目，讓城里來的客人們感到驚嘆，他們熱情的表演也感染著在場的每一個人，贏得全場的一陣陣掌聲。

　　然而，如果時光倒回一年前，很難想象孩子們能有如此表現(xiàn)。

　　劉小強是隨樂和之家項目入駐新建村后壩小學的一名社工，他回憶剛到新建村時，留守孩子身上都有著不同程度的情緒問題和交流障礙。留守孩子普遍的特點是靦腆內(nèi)向，不擅言語，有的還非常暴躁，對自身以外的事物漠不關(guān)心。

　　“現(xiàn)在這些孩子有了明顯的變化，開始愿意在大家面前表現(xiàn)自己，這次的匯演孩子們都非常積極地參與。”更讓劉小強驕傲的是，在社工和學校的共同努力下，孩子們的興趣點和知識面也在不斷拓寬，會背《弟子規(guī)》，能歌善舞，懂得垃圾分類……此前，囿于村小簡陋的教學條件和有限的教師資源，孩子們只有最基本的語文、數(shù)學、科學等課程，文體課程以及課外活動幾乎空白。社工們的到來增加了教學力量，也給孩子們帶來了更豐富的課程。據(jù)了解，樂和之家的項目點平均配置三個社工，每個社工一周有6個課時任務(wù)，主要教孩子們音樂、美術(shù)、體育等課程。除此之外，樂和之家的社工還有更多的工作是在課后和校外。

　　服務(wù)進家，全程陪伴，解留守娃“心結(jié)”

　　樂和之家黔江區(qū)社工督導石聰告訴記者，為了實現(xiàn)對留守兒童的全程陪護，社工更多的時間是花在課后和校外的，組織孩子們參加興趣小組和課外活動，到留守兒童家里深入接觸、了解他們。“父母不在身邊給留守兒童造成的情感缺失，對他們的學業(yè)、性格養(yǎng)成都有一定的影響，就需要社工在這些方面下功夫。”

　　石聰向記者介紹了后壩小學一個留守兒童的案例。7歲的何延是后壩小學一年級的學生，爸爸5年前因病去世，媽媽在外打工，他和姐姐跟奶奶一起生活。何延上課注意力很不集中，對課外活動不怎么感興趣。每次老師組織學生活動，他總是靜靜地待在一邊，不管老師怎么叫都不參加，有時候還會顯得很不耐煩，發(fā)點小脾氣。社工注意到他的情況后，經(jīng)常主動接觸，他的話才逐漸多起來。到現(xiàn)在，何延開始會主動問什么時候?qū)W《弟子規(guī)》，什么時候做養(yǎng)生操。性格也變得陽光了很多，社工去做家訪時，他會像個小主人一樣主動張羅著搬凳子、倒茶，顯得很懂事。何延的媽媽也反映孩子的情況變好了，以前媽媽打工回到家，孩子不搭理拒絕交流，現(xiàn)在和媽媽談話時會主動回答自己知道的問題。

　　“由于父母長期不在身邊，很多留守孩子跟何延一樣，個性內(nèi)向，表現(xiàn)出來卻是行為頑劣，在跟父母的情感交流方面或多或少存在障礙。”石聰說，留守孩子的父母一年或者幾年才回來一次，爸爸媽媽們難得打一次電話回家，孩子反而會發(fā)脾氣，抗拒接電話，因為“不知道說什么”，不知道如何跟父母溝通。注意到這種情況后，樂和之家設(shè)立了移動電話亭項目，組織給爸爸媽媽寫信，鼓勵孩子跟父母交流。

　　留守兒童的孤僻、行為失范往往是他們?nèi)狈Π踩小⒖是箨P(guān)注的表現(xiàn)，因此“光彩愛心家園——樂和之家”留守兒童項目提出建立全程陪伴留守兒童的社工服務(wù)體系。北京地球村創(chuàng)辦者，樂和之家項目的發(fā)起者廖曉義介紹，社工服務(wù)主要包括“五點”和“五面”。“五點”包括個案、小組、學校、社區(qū)、工地；“五面”則是覆蓋了留守兒童的情感陪護、學業(yè)陪讀、人格培養(yǎng)、能力培訓、生活陪伴。

　　“通過社工的關(guān)注、關(guān)愛、關(guān)心，來解開留守兒童的心結(jié)，進而更好地幫助留守兒童健康成長。”廖曉義說。

　　向鄉(xiāng)村“捐人”，用“心”解留守之困

　　廖曉義表示，做慈善、做公益，捐錢捐物很容易，但是面向留守兒童的公益服務(wù)，除了資金和物資，更需要的是人，能夠扎根農(nóng)村的人。

　　“光彩愛心家園——樂和之家”在重慶巫溪、酉陽、黔江等區(qū)縣一年多的試驗，已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)出了向鄉(xiāng)村“捐人”的作用。各個項目點的社工們在課堂上下功夫，在課后、校外花時間，讓留守孩子們增知識、長見識的同時，也在逐步揭開他們情感和心靈的困頓。而且，讓孩子們逐漸發(fā)生變化的“人”并不只是項目招聘的社工，還有項目試點村里逐漸發(fā)展起來的“愛心媽媽”隊伍和合作企業(yè)派駐的志愿者。

　　“樂和之家”在試點村建立以后，社工們除了直接開展留守兒童工作外，還特別注重在鄉(xiāng)村幫助村民建立互助會，營造鄉(xiāng)鄰守望相助的氛圍，在村民中發(fā)展了許多愛心志愿者加入照護留守兒童的隊伍。家住巫溪縣的李俊是最早加入的“愛心媽媽”之一。李俊家屬于少數(shù)的夫妻二人都留守農(nóng)村以種田為生的家庭，家里有兩個孩子，日子雖然清苦但一家人能在一起也讓李俊甘之如飴。樂和之家在李俊居住的村子落腳后，李俊快速地加入了“愛心媽媽”隊伍，雖然家里困難，她仍無償?shù)爻袚藥讉€留守兒童的照料任務(wù)，還經(jīng)常把自家院子騰出來讓社工們組織活動。

　　“幫留守兒童，其實是幫自己。”李俊有一個非常樸素的邏輯：孩子不好，村子怎么會好？村子不好，我們自己又怎么會好？現(xiàn)在，走在村子里，李俊照顧的孩子遠遠地看見她會叫一聲“李媽媽”，給她一個擁抱，找她說說心里話，這些成為她最大的成就感，也維系著她把這份愛心事業(yè)繼續(xù)下去的信念。

　　公民捐“仁”，企業(yè)捐“人”。這一年中，樂和之家愛心媽媽的隊伍在不斷壯大，企業(yè)派駐員工志愿服務(wù)的模式也逐步成熟。樂和之家項目的資助者之一的港華燃氣集團，今年一月派了3名員工到項目點進行為期半年的志愿服務(wù)。

　　“這是一種新的愛心模式，我們也呼吁更多的企業(yè)以這種模式支持鄉(xiāng)村留守兒童公益項目。”廖曉義說，樂和之家在重慶試點了一年多，最為棘手的仍然是人員問題。

　　此外，廖曉義也表示，鄉(xiāng)村留守兒童問題的解決，還需要更多的政府的支持和社會的參與。“光彩愛心家園——樂和之家”采取政府統(tǒng)籌、社會參與、社工服務(wù)的模式。隨著留守兒童社工服務(wù)的專業(yè)化、成熟度不斷增加，可以進一步推廣由政府購買社會服務(wù)的方式引進專業(yè)社工服務(wù)。廖曉義同時呼吁更多的社會參與，包括企業(yè)和個體的參與。企業(yè)主動承擔社會責任，社會個人奉獻自己的一份力量，為留守兒童撐起一片天，讓他們能夠健康、茁壯成長。