是有效工具 還是娛樂游戲

　　文言文翻譯“神器”，你也來試試？

　　近日，一款百度文言文翻譯工具在網(wǎng)絡上受到關注，一時間，網(wǎng)絡熱詞、流行歌曲都成為了網(wǎng)友的實驗對象。其實，文言文形式被熱捧并非獨有。幾年前，一本名為《人生若只如初見》的散文隨筆集就曾在年輕人中熱銷，該書名取自清代著名詞人納蘭性德的《木蘭花令 擬古決絕詞柬友》“ 人生若只如初見，何事秋風悲畫扇……”

　　有人說，“80后”、“90后”、“00后”是吃著“快餐文化”長大的一代，對于中華傳統(tǒng)文化沒什么興趣；但也應看到，在《中國漢字聽寫大會》、《成語英雄》、《中華好詩詞》等熱門電視節(jié)目中，參賽者是清一色的年輕人，觀賽者中也不乏年輕人的身影。所以，文言文翻譯工具被關注也就不奇怪了。

　　學習文言文有現(xiàn)實意義

　　文言文是中國古代最主流的書面語體，是保存中國傳統(tǒng)文化的重要載體。當代人學習文言文，最直接的目的，就是由此獲得直接進入古代典籍、與古人進行對話的能力與體驗。北京大學中文系程蘇東老師認為，任何翻譯都會造成文本原意的增減。文言文是打開中國傳統(tǒng)文化寶庫的一扇窗，如果想要獲得對于中國傳統(tǒng)文化的獨立認識，就不能止于閱讀介紹性的著作，而應該真正翻開書本，進入其中，而這就需要基本的文言文閱讀能力。

　　廈門大學人文學院中文系主任李無未教授認為，文言文與現(xiàn)代漢語聯(lián)系很大，現(xiàn)代漢語的很多詞匯源于文言文。學習文言文可以更好地理解現(xiàn)代漢語的詞匯語法。同時，學習文言文還能豐富現(xiàn)代人的文化內涵，幫助其養(yǎng)成謙恭的氣質。

　　其實，文言文一直是語文教學的重要組成部分。以人民教育出版社的《語文》課本為例，從小學六年級的《學弈》、《兩小兒辯日》，到初中的《論語》十則、《曹劌論戰(zhàn)》，再到高中的《蘭亭集序》、《陳情表》，一批從淺入深、由易到難的文言文貫穿始終，高中畢業(yè)生具備了基本的文言文閱讀能力。

　　外國人眼中的文言文

　　在喜愛中華文化的外國人看來，中文的形之美在于漢字，中文的韻之美則在于文言文。廈門大學海外教育學院教師肖寧遙回憶起在海外教學的經(jīng)歷：“我在印尼講學時，曾經(jīng)教授古代漢語。當學生讀到‘想君小時，必當了了’，不禁莞爾；當讀到‘樹猶如此，人何以堪’，不免嗟嘆；當讀到‘執(zhí)子之手，與子偕老’，不覺潸然；當讀到‘老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼’，不禁感慨。從學生上課時虔敬的眼神，以及課后遞來剛寫就的小詞，我知道，他們能夠理解文言文所傳達的文化信息。”

　　馬來西亞留學生瑞琪從小學習漢語，水平不低。她認為，文言文句子優(yōu)美，內涵豐富，是漢語的精髓。“用文言文翻譯器把現(xiàn)代歌詞等通俗的話語翻譯成文言文，能喚醒人們對于文言文美感的觸覺，讓更多的年輕人以更容易接受的輕松方式走近文言文。”她說。同樣來自馬來西亞的留學生廖蕙杏告訴記者，她最喜歡的一句文言文是：“君子不重則不威。學則不固。主忠信，無友不如己者。過則勿憚改。”