摘要：教徒面前呼風(fēng)喚雨，臺前幕后萬人敬仰。邪教首領(lǐng)左坤自封為“神”，一臉“笑面佛”。這個自稱手握境內(nèi)30萬教徒的86歲老人，有私人飛機(jī)、加長悍馬轎車接送，被稱之為“財”、“色”俱好的邪教人物。

　　67歲老人高喊他“老爸”，兩三歲幼兒對“神爺爺”的邪教咒語對答如流。成百上千青少年“神兒女”加入，百萬計教徒“奉獻(xiàn)”款從世界各地流向總部臺灣。左坤一邊對全球教眾宣揚(yáng)世界末日來臨，立誓“進(jìn)神國”，教眾吶喊震天，一邊謹(jǐn)慎囑咐教會骨干一旦被抓要謊稱他將命不久矣。若不是包含“三省都督”在內(nèi)的多名中高層頭目被抓歸案，10多年來的涉密資料被警方掌握，左坤的邪教帝國可能仍在飛速壯大。

　　“神人”左坤

　　積極向境內(nèi)滲透、發(fā)展組織，教徒從老人到兩三歲幼兒

　　左坤年已耄耋、步履蹣跚，身前身后貼身護(hù)衛(wèi)，他想在有生之年把“血水圣靈”締造成“屬靈的奧林匹克”。

　　全世界的邪教組織數(shù)以萬計，去年5月底山東招遠(yuǎn)“全能神”邪教徒殘殺無辜群眾事發(fā)之后，“血水圣靈”數(shù)度被點名為邪教。新華網(wǎng)報道，中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳文件明確7個邪教組織，“血水圣靈”名列其中。中國反邪教協(xié)會也在譴責(zé)聲明中明確指出當(dāng)前國內(nèi)11種活躍的邪教，“血水圣靈”是其中之一。

　　據(jù)人民網(wǎng)報道，“血水圣靈”設(shè)立之初，臺灣當(dāng)局認(rèn)定其具有邪教傾向而予以擠壓。為逃避打擊，左坤由臺灣移民至美國。近年，該教積極向境內(nèi)滲透、發(fā)展組織，并瘋狂向信徒斂財，左坤則是“財”“色”俱好的人物。

　　“血水圣靈”總部在臺灣地區(qū)，以特區(qū)、區(qū)、小區(qū)、教會四級體系劃分，目前有10個特區(qū)。2014年之初，江西“特區(qū)”已有613個教會，左坤要求全國教會骨干學(xué)習(xí)“江西經(jīng)驗”，提出發(fā)展1萬個教會的目標(biāo)。去年年底，他公開宣稱教會已達(dá)7000個，境內(nèi)教徒逾30萬。

　　“得中原者得天下”，左坤曾親自給山東“特區(qū)”發(fā)信鼓勵。警方披露數(shù)據(jù)顯示，僅山東“特區(qū)”中德聊、德濟(jì)、長豐三個小片區(qū)，2014年7月至12月間就發(fā)展教會65個，教徒達(dá)2000余人。而傳教能力強(qiáng)的王某，短短7個月內(nèi)就在河南七個地市完成基本組織架構(gòu)。

　　在山東“特區(qū)”向左坤生日獻(xiàn)禮的視頻中，無數(shù)六七十歲的老人一臉喜慶，歪著腦袋翹著屁股喊左坤“老爸”。也有兩三歲的幼兒一臉童真，對“左爺爺”的咒語對答如流—

　　幼教甜甜地問：“如果你看到有龍有蛇有骷髏頭該怎么辦？”

　　幼兒順溜地答：“用靈禱告，嘀嘀嘀嘀，教會奉左坤爺爺所侍奉神的名，靠賴主耶穌大能大力，狠狠地捆綁詛咒掌死權(quán)的魔鬼撒旦，將它們趕盡殺絕。”

　　左坤被教徒叫做“老爸”，被視作神。“血水圣靈”的前身—臺灣石牌教會的手冊記載，左坤之姓名幾千年前就寫在經(jīng)上，左乃東方，坤為婦人。左坤生于東方海島，1966年8月8日被提至三重天，歷練40年、付出生命代價，才練就傳福音建立基督的肉身，身披日頭，腳踩月亮，頭戴十二星冠冕。而左坤在《家譜》中自述1930年生于江西，出生不久父親、祖父相繼去世，母親帶其改嫁，15歲時恰逢軍隊有個叫左坤的士兵逃跑，他才頂替參軍。

　　左坤說在一次戰(zhàn)亂中找到一筆錢，趁亂離開部隊去其他地方游覽，花完錢回到部隊才發(fā)生死傷慘重，逃過一劫。又有一次他遭埋伏，裝作傷兵被放走，“多年戰(zhàn)火中幸存，沒想到神使我在軍中經(jīng)歷了多次喪命的危機(jī)。”

　　這樣的“逢兇化吉”并非孤例。左坤還說2005年在紐約遇到“17級颶風(fēng)”，休斯頓最好的建筑只能防9級風(fēng)，人們都在逃亡，教會的人電話催他快走，他說沒關(guān)系，“風(fēng)已經(jīng)吹到門口了，卻一直打轉(zhuǎn)不能前進(jìn)。”

　　2008年左坤曾對全球教徒講自己三次“死的經(jīng)歷”。他說，自己第三次死的時候，被送到全世界最先進(jìn)的M R I檢查儀上，機(jī)器一開，房間所有的剪刀、菜刀、鐵的東西都吸上去了—因為他心臟沒有瓣膜，血管里裝了支架、身上有金屬。

　　馬航墜機(jī)、昆明暴恐、高雄爆炸、加拿大國會槍擊、烏克蘭東部戰(zhàn)爭……左坤還對“血水圣靈”教眾舉例說，這些都是大災(zāi)難來臨前的先兆，世界末日快到了，只有“血水圣靈”教徒才能平安度過，才能隨他“進(jìn)神國”—“我的生命是從神來的，是不會死的。”

　　教會擴(kuò)張

　　教會中50歲以上人員居多，學(xué)歷普遍低于高中水平

　　“世界末日就要到了，不信教的人都將接受神的審判，死后不得超生……只要信教，包你和家人百病不生，死后都能夠上天堂做王……”早在1995年8月，重慶73歲的女基督徒王阿婆就相信這樣的“世界末日論”，成為“血水圣靈”教會的執(zhí)事。時隔20年后，“血水圣靈”的教徒依然篤信，“作為‘神兒女’，我們要效法老爸，將自己當(dāng)活祭獻(xiàn)給主，做主合用的器皿，滿足神的心意。”

　　在被警方逮捕的一名教徒高層人士的電腦中，有500余首諸如“老爸活著就是基督”等詩歌，還有自2005年7月以來左坤錄音、錄像、照片等首次被發(fā)現(xiàn)、尚未公開披露的文件。照片中既有左坤在三輛價值30多萬元大功率摩托上戴墨鏡的神采奕奕，又有左坤戴帽在湖北武漢黃鶴樓下豎起大拇指的“路人甲”手勢。

　　28歲的山東小伙高強(qiáng)曾任“血水圣靈”山西、河北、河南三省帶領(lǐng)，去年被挑選為骨干赴臺灣與全球22個國家的教徒參拜使徒左坤。因母親信基督教高強(qiáng)略懂圣經(jīng)，大學(xué)時女友曾因其宗教信仰而分開。2008年大學(xué)生物系畢業(yè)前夕，他在公園遇到傳福音、發(fā)展教徒的姊妹(教會內(nèi)部互稱兄弟姊妹)，交流圣經(jīng)后領(lǐng)受福音。

　　當(dāng)過質(zhì)檢員，干過幾份正經(jīng)工作，直到2013年辭職期間，他還只是偶爾看圣經(jīng)。2013年5月他回德州的基督教堂聚會，散會后遇到“血水圣靈”的陳姊妹，深入交流后對方問他是否愿意做神的工作，困于沒有更好工作，他答應(yīng)了，隨后被推薦到山東濟(jì)南專職傳教。高強(qiáng)說，他曾嘗試跟母親談圣經(jīng)，希望把“血水圣靈”的思想灌輸給她，但母親死活不信，父親、姐姐則連基督教都不信。不過“血水圣靈”2014年3月9日建立的陜西漢中市華陽教會人員名單中，有的一家老小都入教會。

　　陜西漢中33歲陳女士職高學(xué)歷已算得上“高文化”，她在教會中是執(zhí)事，她53歲的母親貴為教會長老，陳女士7歲的兒子也在教會中。因羨慕姐姐“可以擔(dān)當(dāng)”，陳的妹妹加入教會，不過教會組織者對她批注，“此人雖單純，但因為看護(hù)雙胞胎小孩，所以只能建造，不能擔(dān)當(dāng)。”

　　教會中50歲以上人員居多，學(xué)歷普遍低于高中水平。老齡教徒中鮮有大專這樣的“高學(xué)歷”，不過60歲的王某“認(rèn)識職分，忠心向上”，被重用為當(dāng)?shù)亟虝ㄒ坏?ldquo;長老”。長老是“血水圣靈”各大特區(qū)專設(shè)的福音組選拔出來，以作擴(kuò)張與控制之用，即便七八個人的教會也必須設(shè)立長老。教會在擴(kuò)張之時并非什么人都接納，在一份新建教會人員名單中，學(xué)歷最高、76歲的劉某，被特別標(biāo)注“靠不住”。

　　少年教徒

　　“血水圣靈”山東特區(qū)2014年新發(fā)展教會人員中青少年達(dá)30%

　　令人觸目驚心的是，新入教會人員中出現(xiàn)剛上小學(xué)的7歲小孩，正上初中的14歲學(xué)生。在山東特區(qū)慶祝左坤86歲生日的感恩特別聚會上，一名學(xué)生模樣的主持人說，“左爺爺可是前無古人、后無來者，東方婦人、列國先知。”也有幼教對兩三歲的幼兒說：“拯救靈魂照顧我們大家，把左坤當(dāng)做真主一樣禱告祈求，飯前禱告。”

　　警方告訴記者，左坤曾針對發(fā)展青少年教徒指出，要從遠(yuǎn)處著想、從近處培養(yǎng)，把高校和中學(xué)群體作為著重發(fā)展力量，要利用幼師不斷向幼兒灌輸理論，培養(yǎng)后備力量。

　　2014年內(nèi)蒙古警方在“血水圣靈”一次集會中發(fā)現(xiàn)，聚會者全是稚氣未脫的孩子，大多為中小學(xué)生。“血水圣靈”特別注重向大中專院校學(xué)生“傳福音”，利用歌舞詩會、旅游會餐等誘惑青少年加入，還給年輕教徒“拉婚配”、出資舉辦婚禮。

　　警方向記者透露，“血水圣靈”山東特區(qū)2014年新發(fā)展教會人員中，青少年比例高達(dá)30%，最小教徒9歲。第一副帶領(lǐng)28歲，河南區(qū)總帶領(lǐng)年僅19歲。傳教能手高強(qiáng)曾總結(jié)，“在一些公共場所傳福音，盡量找一些年輕人或者學(xué)校學(xué)生，因為只要他們父母信他們基本也會信，年輕人文化基礎(chǔ)好，傳福音效果更好。”

　　不過，發(fā)展教徒并非易事，高強(qiáng)發(fā)現(xiàn)，即便與信仰相近的三自教會人員傳教也只有5%的成功率。傳教從找陌生人搭訕開始，問是否懂圣經(jīng)、是否信耶穌，先交流圣經(jīng)、再邀請聚會。再慢慢用圣經(jīng)第九章的新約將保羅看到異象、講神派使徒一事，逐步讓他們接納使徒就是“老爸”左坤。進(jìn)入教會要受洗，并宣誓—“我已領(lǐng)受血水圣靈全備福音，在圣靈重建教會中歸附使徒帶領(lǐng)，接受五等職事成全，我若歸向東方閃電或受了東方閃電的迷惑，或在圣靈重建教會中做臥底，破壞迷惑弟兄姐妹，在世必被惡魔纏身，遭神咒詛，今生無平安來世還要下硫磺火湖。”

　　教會人員還要簽署“切結(jié)書”，承諾自愿出來、接受調(diào)動。此外，回家必須經(jīng)過同意，不能隨便與家人、親戚、朋友、同學(xué)、同事通話，打電話必須經(jīng)過教會批準(zhǔn)，手機(jī)不可私用，可奉獻(xiàn)給“老爸”或上交保管。平日傳福音之外還需做后勤，并每月定期奉獻(xiàn)。后勤都是經(jīng)濟(jì)實體，由教會弟兄姊妹出錢開辦，經(jīng)營、管理都是教徒出錢，若盈利就交給教會匯入臺灣總部。而奉獻(xiàn)，簡而言之，就是為獲垂青每月向“老爸”孝敬的錢。