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百千年后有書聲
閱讀者永遠(yuǎn)在路上。讀到深處,行至遠(yuǎn)方,才發(fā)現(xiàn),書源于生活。浩瀚書海有其精深,現(xiàn)實(shí)生活也有其豐富
讀萬卷書,行萬里路,交天下朋友,曾是中國傳統(tǒng)文人的理想生活模式。三者的共同點(diǎn),都在于把有限的生命向無限的高度、深度和廣度拓展。生命短暫,要提高時(shí)間的利用率,就得讀值得讀的書、去值得去的地方、交值得交的朋友。
各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)典作品,就是經(jīng)過時(shí)間大浪淘沙的好書。日本作家村上春樹的小說《挪威的森林》里,有位名叫永澤的青年才俊,他認(rèn)為只應(yīng)該讀逝世超過30年的作家的書。這是作者在借小說人物表達(dá),讓人們讀那些經(jīng)過歷史檢驗(yàn)的作品,避免在暢銷書“迷魂陣”里浪費(fèi)生命。一般書籍帶給人的或是消遣休閑或是知識技能,而經(jīng)典給予人的是無法量化的智慧和解放心靈的鑰匙。經(jīng)典往往嚴(yán)肅,讀的過程山重水復(fù)、曲徑通幽,但讀進(jìn)去了就會柳暗花明、感應(yīng)道交。
百千年后有書聲_副本
剛上大學(xué)時(shí),讀羅曼·羅蘭的長篇小說《約翰·克利斯朵夫》。在這部史詩式的作品里,作者描繪了主人公經(jīng)歷精神涅槃、抵達(dá)彼岸的歷程,指明了一條永無止境卻充滿意義的道路,就是人不僅要向外界索獲一定的社會資源,更要向內(nèi)求取內(nèi)心的強(qiáng)大和精神的富足。這給了我莫大的激勵(lì)。后來,每當(dāng)經(jīng)歷挑戰(zhàn)時(shí),總不由自主想起譯者傅雷先生寫下的話:“真正的光明決不是永沒有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了;真正的英雄決不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以在你要戰(zhàn)勝外來的敵人之前,先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人;你不必害怕沉淪墮落,只消你能不斷地自拔與更新。”
好書難遇。遇到經(jīng)典,緣分難得,更要讀有所得。經(jīng)典耐讀,如富礦,深入挖掘,必有意外收獲;經(jīng)典值得重讀,年齡越長,見解越深,越能讀出味道。古人皓首窮經(jīng)治一部經(jīng)典,嚼得爛熟,透入身心,變成精神的原動力,一生受用。所以,才有了“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”的感悟。所以,適合自己的經(jīng)典,要反復(fù)讀,常讀常新,把厚書讀薄,穿透文字,了知人生。比如《紅樓夢》,青春年少時(shí),讀的是情感世界,有時(shí)還有“一帆風(fēng)雨路三千”那樣“為賦新詞強(qiáng)說愁”的感傷;步入社會后,對其中的人際關(guān)系投入更多注意,于“世事洞明皆學(xué)問、人情練達(dá)即文章”有了些許體認(rèn);及年長,讀出政治風(fēng)云變幻在賈府的投射,感受到“昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長”的意味;再后來,有了一點(diǎn)人生閱歷,讀出了人世無常,對甄士隱解好了歌中“你方唱罷我登場,反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)”的文字有所了悟。反復(fù)閱讀,從量變到質(zhì)變,在潛移默化的影響下,經(jīng)典的種子才會在心中慢慢發(fā)芽。
讀書貴在學(xué)以致用,知行合一。古人的道德、文章本是一回事,知道了不算,一時(shí)做到也不算,一輩子人前人后、得意失意都做到,那才算學(xué)問。讀經(jīng)典也一樣,要經(jīng)過反復(fù)讀,達(dá)到自然而然、不用而用的地步。百千年后有書聲,閱讀者永遠(yuǎn)在路上。讀到深處,行至遠(yuǎn)方,才發(fā)現(xiàn),書源于生活。浩瀚書海有其精深,現(xiàn)實(shí)生活也有其豐富。在讀書的同時(shí),讓我們把閱讀的精神延伸到生活中去,去讀開化的大地,去讀解凍的河流,讀山、讀水、讀人,于無字處讀書,于無聲處聽驚雷。
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編輯:劉文俊
關(guān)鍵詞:閱讀 書聲 好書