首頁(yè)>黨派·聲音>統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn) 統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)
新生代“中國(guó)特性”趨弱 華人身份認(rèn)同淡化需破解
日前,紐約自由撰稿人克莉絲汀·余在《華盛頓郵報(bào)》網(wǎng)站撰文,講述祖孫三代在海外過(guò)中國(guó)年的感受。農(nóng)歷春節(jié)對(duì)全球華人來(lái)說(shuō)意義特殊,然而她的孩子們對(duì)于領(lǐng)紅包、放煙火、看舞龍的中國(guó)傳統(tǒng)沒(méi)有多少興趣。作為華二代,余女士也因此開(kāi)始糾結(jié)自己的“身份”,并且對(duì)如何引導(dǎo)孩子認(rèn)知中國(guó)傳統(tǒng)產(chǎn)生了困惑。
認(rèn)同在漸行漸遠(yuǎn)
據(jù)悉,克莉絲汀·余的父母年輕時(shí)移民美國(guó),定居康涅狄格。作為移民第二代,她兒時(shí)在家里和學(xué)校分別過(guò)著兩種迥然不同的生活,在家說(shuō)中文、吃中餐、過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,在校穿蘇格蘭花格裙、編法式發(fā)辮、打曲棍球??死蚪z汀·余在文中寫(xiě)到,她的控制很完美,讓“兩個(gè)世界”不干涉,但內(nèi)心卻傾向融入西方文化主流。到移民第三代,她的孩子賈斯珀、埃弗雷特離中華文化更遙遠(yuǎn),西化的家庭生活稀釋掉本已不夠多的中國(guó)印記,孩子們樂(lè)于分享關(guān)于情人節(jié)的知識(shí),卻對(duì)農(nóng)歷春節(jié)的傳統(tǒng)知之甚少,而對(duì)于上“中國(guó)的課程”,他們的熱情一般。
諸如此類(lèi)的情況并不鮮見(jiàn)。據(jù)英國(guó)當(dāng)?shù)孛襟w報(bào)道,英國(guó)華二代大多不諳中文,舉止談吐、思維方式與英國(guó)人無(wú)異。而在意大利媒體看來(lái),身份認(rèn)同是年輕的華二代身上最值得關(guān)心的話(huà)題?!拔沂侵袊?guó)人還是意大利人?”基于不同的個(gè)人經(jīng)歷,回答也不盡相同。
“海外新生代華人對(duì)祖籍國(guó)身份認(rèn)同意識(shí)在漸行漸遠(yuǎn),我們要承認(rèn)這個(gè)事實(shí),也要嘗試著去理解這種客觀存在的轉(zhuǎn)變?!濒吣洗髮W(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授陳奕平在接受本報(bào)采訪(fǎng)時(shí)表示,華二、三代因在海外生存發(fā)展,“中國(guó)特性”淡化是必然的過(guò)程。
家庭、社會(huì)共作用
新生代華人祖籍國(guó)認(rèn)同意識(shí)淡化究其原因,是家庭小環(huán)境和社會(huì)大環(huán)境兩個(gè)力量推動(dòng)的結(jié)果。
陳奕平認(rèn)為,直觀來(lái)講西方文化從家庭教育方式、價(jià)值觀取向和當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣等方面影響著華人后代,不同年齡段的華人受到的影響程度不同,一般在海外接受中學(xué)階段教育的孩子受影響更大。
據(jù)悉,意大利華二代父母在教育子女時(shí),大多傾向于采用偏西方化的純意式教育,這雖有助于促進(jìn)華三代迅速融入主流,卻也帶來(lái)中式傳統(tǒng)教育精華的缺失。華人家長(zhǎng)既希望子女完全融入當(dāng)?shù)?,又想讓孩子保留中?guó)傳統(tǒng)文化。這本身就是一種矛盾的心理。
中山大學(xué)人類(lèi)學(xué)系副教授段穎受訪(fǎng)時(shí)說(shuō),“中華傳統(tǒng)文化對(duì)新生代華人的吸引力及其在日常生活中的影響力在逐步減弱。華人移民海外后,基于他們?cè)诰幼?guó)的生活經(jīng)驗(yàn),他們的認(rèn)同與歸屬會(huì)產(chǎn)生許多復(fù)雜、微妙的變化,這些變化并不一定和中國(guó)相關(guān),新生代選擇傳承或放棄華人認(rèn)同,都是個(gè)體依據(jù)其在當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)化經(jīng)歷做出的選擇?!?/p>
潤(rùn)物還需細(xì)無(wú)聲
華人新生代是海外華僑華人社會(huì)的希望和未來(lái)。引導(dǎo)他們對(duì)祖籍國(guó)的認(rèn)同,對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的傳播、交流與促進(jìn)至關(guān)重要。
段穎認(rèn)為,“新生代華人在生存發(fā)展中既融入當(dāng)?shù)兀謧鞒?、發(fā)揚(yáng)華人傳統(tǒng)文化,更像是一種理想狀態(tài)或美好愿景,回歸現(xiàn)實(shí),還是要結(jié)合不同國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)狀況、移民政策、族群關(guān)系及其與中國(guó)的關(guān)系加以考量?!本幼?guó)文化的多元性和包容性,有利于新生代華人在寬松、自由的氛圍中接觸中國(guó)傳統(tǒng),繼承“中國(guó)特性”。
關(guān)于具體引導(dǎo)方式,段穎進(jìn)一步指出,就新生代華人移民群體而言,創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他們切身感受中華文化,鼓勵(lì)他們更多地參與傳統(tǒng)華社活動(dòng),提供更多的途徑讓他們多方位了解變化中的中國(guó)以及中國(guó)與世界之關(guān)系,最終使華人文化成為其成長(zhǎng)乃至生活的一部分,將對(duì)其傳承華人特性有所裨益。
作為父母、祖籍國(guó),能夠做的還很多。父母應(yīng)在家庭教育中更多地介紹仁義禮智信等中國(guó)傳統(tǒng)文化,說(shuō)中文、吃中餐、行中式禮儀;中國(guó)地方政府部門(mén)、海外僑團(tuán)多開(kāi)展諸如海外華裔青少年“中國(guó)尋根之旅”等活動(dòng),為新生代華人搭建深入繼承傳統(tǒng)文化的橋梁。
“引導(dǎo)新生代華人認(rèn)同祖籍國(guó)身份,繼承傳統(tǒng)文化是個(gè)水到渠成的過(guò)程,過(guò)程中要注意方式方法,切忌操之過(guò)急,不能采取強(qiáng)行的、硬性的手段,要潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地去影響。”陳奕平說(shuō)。(孫少鋒 邵琳琳)
編輯:孫莉姍
關(guān)鍵詞:華人 新生代 中國(guó) 華人身份認(rèn)同
更多
更多
更多
- 湖南舉行抗戰(zhàn)老兵手印捐贈(zèng)儀式
- 新疆有三人獲得全國(guó)脫貧攻堅(jiān)獎(jiǎng)
- 2017東莞臺(tái)灣名品博覽會(huì)閉幕
- 新疆百名企業(yè)家走進(jìn)“訪(fǎng)惠聚”活動(dòng)啟動(dòng)
- “小黃車(chē)”想“上島”!
- 新疆教育五年來(lái)累計(jì)投入財(cái)政資金超2800億元
- 臺(tái)灣產(chǎn)科專(zhuān)家的大陸執(zhí)業(yè)體驗(yàn)
- 新疆首個(gè)涉農(nóng)綜合性司法鑒定實(shí)驗(yàn)室啟用
- 中國(guó)西北角奮進(jìn)在逐夢(mèng)小康的脫貧路上