古裝劇要是沒有在尊重基本歷史邏輯的前提下進(jìn)行情節(jié)架構(gòu)，只是依靠明星效應(yīng)、話題、噱頭等胡編亂造，終歸無法讓觀眾獲得持久的美感體驗。短暫的熱鬧過后便被“封箱”，既浪費人力和物力，也將敗壞人們的觀劇胃口

現(xiàn)實生活如此多姿多彩，作為大眾文化的影視作品可以施展的舞臺很大，如果創(chuàng)作者只熱衷于表現(xiàn)帝王將相、才子佳人，對豐富生動的現(xiàn)實生活缺乏了解和表現(xiàn)，人們很難從中看到自己的生活、獲得啟發(fā)，這樣的影視作品將很難得到人們的認(rèn)可　　

繼去年《武媚娘傳奇》《花千骨》《瑯琊榜》《羋月傳》等古裝劇引起話題熱點和收視熱潮后，新年伊始，接二連三的古裝劇如《寂寞空庭春欲晚》《女醫(yī)明妃傳》《青丘狐傳說》等紛紛亮相熒屏，令人眼花繚亂。

古裝劇作為一種電視劇類型，在創(chuàng)作上有其獨特優(yōu)勢。正如法國思想家雷蒙·阿隆在《歷史哲學(xué)概論》中所說：“歷史總是為生活服務(wù)的，它提供范例，評價過去，或者把目前這個時刻放在生成與演變中。”借助“古代”題材，人們可以想象“古意”，也希望“憑古看今”。和傳統(tǒng)的歷史正劇、歷史輕喜劇不同，今天流行的古裝劇綜合了“穿越”“搞笑”“獵奇”等各種元素，甚至還有鮮活的網(wǎng)絡(luò)語言出現(xiàn)其中，加上“網(wǎng)臺聯(lián)動”的形式和IP的發(fā)酵效應(yīng)，播出渠道多，話題豐富，可以吸引年輕觀眾重新回到“客廳”，與長輩一起觀看和討論。但古裝劇扎堆，大多內(nèi)容粗糙，質(zhì)量無法得到保證，也是一個客觀事實。就以今年年初扎堆的古裝劇來說，《寂寞空庭春欲晚》劇情膩人、畫風(fēng)浮夸，《新蕭十一郎》剪輯破碎、劇情生硬，即使贏得相對好評的《女醫(yī)明妃傳》也被吐槽女主角“瑪麗蘇”，治療手段太夸張等等。

這樣的扎堆對于創(chuàng)作者來說，會導(dǎo)致不必要的撞車和資源的浪費。電視劇本來就是一個耗資產(chǎn)業(yè)，對于古裝劇來說，場地租金、道具、服飾、化裝等開銷更大。在國內(nèi)影視基地尚未發(fā)展成規(guī)模之前，很多大型古裝影視劇為了拍攝，都要斥巨資修建皇宮和街區(qū)。目前，國內(nèi)能稱得上“產(chǎn)業(yè)基地”的大型影視園區(qū)共有13家，雖然大的建筑格局有了，但是宮殿提供的還是空房，凡涉及的桌、椅、箱、窗簾等，仍需要劇組自行購買或租用重新布置。在拍攝旺季，還會發(fā)生幾個劇組同時搶景的情況，匆忙之下，劇組也很難對拍攝進(jìn)行細(xì)致的雕琢。

古裝劇創(chuàng)作的關(guān)鍵是怎么處理“古”與“今”的關(guān)系。許多古裝劇為了迎合觀眾的“重口味”，讓權(quán)力和欲望充斥熒屏，津津樂道于宮廷斗爭、血腥暴力、陰謀算計。作為藝術(shù)作品，為了讓人物性格更加鮮明、故事情節(jié)更加生動，難免會有虛構(gòu)的成分，但這不應(yīng)該成為肆意違背歷史常識的借口。還有些古裝劇片面求新，以現(xiàn)代觀念和現(xiàn)代詞匯貫穿全劇，甚至引用的詩詞都為當(dāng)代人所做，不惜以低級趣味作為噱頭，將歷史娛樂化；或者以穿越、架空為賣點，劇情完全不符合事件發(fā)展的內(nèi)在邏輯，肆意解構(gòu)歷史甚至顛覆歷史。如果古裝劇不是在尊重基本歷史邏輯的前提下進(jìn)行情節(jié)架構(gòu)，只是依靠明星效應(yīng)、話題、噱頭等胡編亂造，終歸無法讓觀眾獲得持久的美感體驗。短暫的熱鬧過后便被“封箱”，既浪費人力和物力，也將敗壞人們的觀劇胃口。

編劇高滿堂在不久前結(jié)束的兩會上指出，古裝劇內(nèi)容審查門檻低，容易吸引投資者，這是資本扎堆、古裝劇扎堆的“外在”原因。古裝劇扎堆的關(guān)鍵原因是多數(shù)創(chuàng)作者嚴(yán)重缺乏生活積累。許多創(chuàng)作者年齡偏低，缺乏社會生活經(jīng)驗，生命體驗不豐富，同時又沒有扎根基層潛心挖掘創(chuàng)作素材的決心和毅力，于是，扒扒故紙堆，拼貼或穿越幾個所謂歷史場景，摻合一些今天的偶像劇里的流行元素，便炮制出一部部穿著古代服飾的時尚劇。與此同時，一些創(chuàng)作者雖然擁有豐富經(jīng)驗，但被當(dāng)前影視劇的高利潤蒙蔽了雙眼，作品不經(jīng)過認(rèn)真的推敲和反復(fù)的打磨便匆忙出手，只關(guān)心能不能及時兌換成人民幣。這種急功近利的創(chuàng)作態(tài)度，必將傷害整個行業(yè)的健康生態(tài)。

中華民族有上下五千年的文明歷史，不僅有許多真實的歷史事件題材可以利用，還有豐富的民間傳說、民間故事、文學(xué)資料，孕育積累了豐富的歷史文化資源，都可以好好挖掘，認(rèn)真地用影視手段進(jìn)行呈現(xiàn)。事實證明，制作精良的古裝劇會得到觀眾的認(rèn)可。比如《瑯琊榜》，盡管也存在一些問題，但總體質(zhì)量上乘，肝膽俠情、英勇正義、忠誠責(zé)任等價值觀的正向表達(dá)引起了觀眾的共鳴，獨特精致的畫面彰顯了中國傳統(tǒng)審美趣味，恢宏壯觀的戰(zhàn)爭場景因其用心的制作也獲得了肯定。因此，古裝劇不是不可以創(chuàng)作，但關(guān)鍵要看能否創(chuàng)作出有益于世道人心、質(zhì)量上乘的作品。

現(xiàn)實生活如此多姿多彩，作為大眾文化的影視作品能夠施展的舞臺很大。創(chuàng)作者們可以從大處著手，書寫重大事件、風(fēng)云人物、宏大場面，也可以從小處著眼，記錄平凡人之平凡事、描繪細(xì)膩情感。關(guān)在象牙塔里閉門造車，坐在屋子里冥思苦想，不會誕生出打動人心的文藝作品。古裝劇也好，時尚劇也罷，如列寧所說“藝術(shù)是屬于人民的……它必須結(jié)合這些群眾的感情、思想和意志”。曹雪芹之所以能夠完成被稱為百科全書的巨著《紅樓夢》，離不開他對清朝社會生活所做的全景式觀察和剖析；魯迅之所以能塑造出祥林嫂、阿Q等栩栩如生的人物，熟悉辛亥革命前后底層民眾的處境是重要原因。如果創(chuàng)作者只熱衷于表現(xiàn)帝王將相、才子佳人，對豐富生動的現(xiàn)實生活缺乏了解和表現(xiàn)，人們很難從中看到自己的生活、獲得啟發(fā)，這樣的影視作品也很難得到人們的認(rèn)可。

人們對優(yōu)秀文藝作品的需求日益強(qiáng)烈，把握好受眾的多樣性需求，從人民大眾的生活中尋找創(chuàng)作靈感，還需要影視創(chuàng)作者多下苦功夫，把生活咀嚼透了、完全消化了，才有可能創(chuàng)作出激蕩人心并且留得下的影視劇，讓我們的熒屏真正豐富起來、精彩起來。