王永江（左）和張學(xué)良（右）

東北大學(xué)校訓(xùn)

自強(qiáng)不息 知行合一

張作霖于1923年組建了以興邦御侮為辦學(xué)初衷的東北大學(xué)。第一任校長(zhǎng)王永江在首屆學(xué)生開學(xué)典禮上，針對(duì)當(dāng)時(shí)年輕人浮華之氣日盛的情況，力誡他們不存虛浮僥幸心理，對(duì)學(xué)業(yè)實(shí)事求是，少說(shuō)話、多做事，因此題寫“知行合一”四字校訓(xùn)勉勵(lì)青年學(xué)子。

1928年8月，張學(xué)良兼任東北大學(xué)第三任校長(zhǎng)，并捐獻(xiàn)出其父留下的大部分遺產(chǎn)用于興辦東北大學(xué)以及一部分中小學(xué)。他在東北大學(xué)對(duì)學(xué)生的講話中說(shuō)：“我很希望諸君，要堅(jiān)定了志向，各用自己之所學(xué)，全國(guó)學(xué)者都能如此，則中國(guó)自強(qiáng)矣。”自此，“自強(qiáng)不息、知行合一”便成為東北大學(xué)師生薪火相傳的精神信念與人生理想。

同年12月29日，張學(xué)良通電全國(guó)，毅然宣布東北易幟，挫敗了日本帝國(guó)主義妄圖把東北從中國(guó)版圖上分裂出去的陰謀。東北大學(xué)的誕生和成長(zhǎng)與東北大地的命運(yùn)緊密相連，譜寫了一段悲壯沉重的愛國(guó)主義歷史。

“惟知行合一方為貴，惟自強(qiáng)不息方登高?！睎|北大學(xué)的校歌也反映了“自強(qiáng)不息、知行合一”的校訓(xùn)精神和文化。1929年，張學(xué)良校長(zhǎng)邀請(qǐng)劉復(fù)（劉半農(nóng)）、趙元任分別為東北大學(xué)校歌作詞、作曲。劉復(fù)是中國(guó)近現(xiàn)代與陳獨(dú)秀、胡適、李大釗等人齊名的風(fēng)云人物。趙元任是與梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維、陳寅恪并列的清華國(guó)學(xué)研究院四大導(dǎo)師之一，是中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言和現(xiàn)代音樂學(xué)先驅(qū)。這首校歌的譜寫，也成為中國(guó)高校校史的一段佳話。

“自強(qiáng)不息、知行合一”出自中國(guó)傳統(tǒng)典籍?！白詮?qiáng)不息”源于《易經(jīng)》中乾卦的象傳，其詞云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！彼从沉恕吧幌?，剛健有為”的人生態(tài)度，其原意是天總是剛勁強(qiáng)健而運(yùn)行不止，君子觀此象而感同身受，因而奮發(fā)圖強(qiáng)，永不停息。后人多取“自強(qiáng)不息”以鼓勵(lì)、贊譽(yù)人們意志堅(jiān)定、奮發(fā)有為、不斷超越、自強(qiáng)自立的人生志氣和精神風(fēng)貌。“知行合一”出自明代心學(xué)大師王陽(yáng)明的《傳習(xí)錄》。《尚書·說(shuō)命中》提出“知之非艱，行之惟艱”之后，知行學(xué)說(shuō)成為中國(guó)哲學(xué)的重要范疇。由此可見，東北大學(xué)“自強(qiáng)不息、知行合一”的校訓(xùn)傳承了中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

在爭(zhēng)取自由解放的抗?fàn)幪剿髦?，“自?qiáng)不息”成為激勵(lì)和鼓舞全民族的精神號(hào)召。東北淪陷后，東北大學(xué)作為東北地區(qū)的文化旗幟和精神堡壘，其校訓(xùn)“自強(qiáng)不息、知行合一”的意義更為特殊，更帶有一種悲壯的氣息，既激勵(lì)了東北大學(xué)師生，又鼓舞了全民族。

如今，東北大學(xué)繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持“自強(qiáng)不息、知行合一”，這成為東北大學(xué)師生的人生態(tài)度、人生追求和人生境界的一個(gè)代名詞。文/王穎