中醫(yī)強(qiáng)筋壯骨，重要的是培植中醫(yī)發(fā)展的沃土，培養(yǎng)懂得中醫(yī)、認(rèn)同中醫(yī)的社會(huì)土壤

“很簡(jiǎn)單，用黃花菜煮成水治抑郁就沒(méi)問(wèn)題……所有的抑郁癥都沒(méi)有了”——盡管?chē)?guó)家衛(wèi)計(jì)委的新聞發(fā)布會(huì)結(jié)束了，但“黃花菜”沒(méi)涼，反而越炒越熱。隨著網(wǎng)絡(luò)熱議，甘肅省衛(wèi)計(jì)委主任劉維忠又一次踏上輿論的風(fēng)口浪尖。

黃花菜又名忘憂(yōu)草，能在一定程度上改善情緒，這在中醫(yī)典籍中早有記載。之所以爭(zhēng)議巨大，主要因?yàn)槿蜥t(yī)學(xué)界至今未能準(zhǔn)確地辨別抑郁癥的病因，有普遍效果的治療方法亦十分有限。加上中醫(yī)西醫(yī)是兩種異質(zhì)醫(yī)學(xué)，治療的理念大相徑庭，西醫(yī)理念無(wú)法衡量中醫(yī)，而西醫(yī)治不好的病，在中醫(yī)看來(lái)“死馬還能當(dāng)活馬醫(yī)”。

從豬蹄廳長(zhǎng)、打通任督二脈到黃花菜治抑郁，有人歸結(jié)為不準(zhǔn)確的傳播讓人對(duì)中醫(yī)產(chǎn)生誤解。誠(chéng)如斯言，相關(guān)說(shuō)法的確過(guò)于簡(jiǎn)單，中醫(yī)需要更精確地傳播，不能因此消解中醫(yī)的嚴(yán)肅性。不嚴(yán)肅的傳播達(dá)不到傳播效果，甚至給抹黑中醫(yī)的人以口實(shí)。但同時(shí)也應(yīng)注意到，理解中醫(yī)需要比理解西醫(yī)更復(fù)雜的文化基礎(chǔ)，電影《刮痧》那樣的劇情，普遍存在于當(dāng)今“中醫(yī)粉”和“中醫(yī)黑”公然撕裂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之中。

古人講，春雨如膏，滋生萬(wàn)物，農(nóng)夫喜其潤(rùn)澤，行人惡其泥濘；秋月如鏡，普照萬(wàn)方，佳人喜其玩賞，盜賊惡其輝光。如果受眾缺乏最起碼的認(rèn)同，無(wú)論傳播再巧妙精確，也進(jìn)不了人家的耳朵。在很大程度上，人們對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，隱含著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。上世紀(jì)80年代德國(guó)波克特教授就曾這樣說(shuō)道：“中醫(yī)藥在中國(guó)至今沒(méi)有受到文化上的虔誠(chéng)對(duì)待，沒(méi)有確定其科學(xué)傳統(tǒng)地位而進(jìn)行認(rèn)識(shí)論的研究和合理的科學(xué)探討，所受到的是教條式的輕視和文化摧殘。”

事實(shí)上，從西醫(yī)的手術(shù)刀切開(kāi)中國(guó)人傳統(tǒng)思維的那一刻開(kāi)始，中醫(yī)就開(kāi)始“抑郁”，西醫(yī)似乎成為唯一正確的認(rèn)知方式和思維方式。背負(fù)“不科學(xué)”之名的中醫(yī)，面臨著生存的土壤越來(lái)越削弱的困境。中醫(yī)的典籍都是用文言文和繁體字寫(xiě)就的，在古代，秀才學(xué)醫(yī)，如同籠中抓雞，并不完全是一句戲言。而在現(xiàn)代，由于對(duì)傳統(tǒng)文化日漸陌生，中醫(yī)典籍對(duì)很多人無(wú)異于“天書(shū)”。可以說(shuō)，文化語(yǔ)境的缺失是中醫(yī)“抑郁”的病根，再多的黃花菜都無(wú)法治愈。

習(xí)近平同志說(shuō)，“中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶，也是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙?！敝袊?guó)悠久的傳統(tǒng)文化如同中醫(yī)的“根”和“魂”。汲取到中華民族豐富的文化基因，中醫(yī)藥固本培元根深葉茂，名家大醫(yī)懸壺濟(jì)世人才輩出才不是夢(mèng)想。

岐黃之術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，不只是輸血式扶持，更需要造血式發(fā)展。中醫(yī)強(qiáng)筋壯骨，不只需要敢于擔(dān)當(dāng)身體力行的“劉維忠們”，也不只需要從中醫(yī)藥受到啟發(fā)、拿下國(guó)際頂級(jí)聲譽(yù)的“屠呦呦們”，重要的是培植中醫(yī)發(fā)展的沃土，培養(yǎng)懂得中醫(yī)、認(rèn)同中醫(yī)的社會(huì)土壤。