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不必妖魔化高考搶“頭香”
5月21日,安徽六安毛坦廠鎮(zhèn),2016年高考前的最后一個陰歷十五,被譽(yù)為“亞洲最大高考工廠”的毛坦廠中學(xué)外,數(shù)百陪讀家長冒雨不斷涌入毛坦廠中學(xué)“神樹”所在的窄巷中,搶拜“頭香”,祈福孩子在高考中取得好成績。由于2015年學(xué)生家長瘋狂搶燒考前“最后一炷”香曾引發(fā)火情,今年校方專門安排了保安和相關(guān)工作人員“死守”神樹,嚴(yán)格禁止燒香祈福行為。
年年歲歲花相似!再過幾天,就是一年一度的高考。大半個社會的神經(jīng),又要因為這樣一次全國范圍內(nèi)的大型考試而再次緊張。在許多城市,工地要關(guān)停,網(wǎng)吧要關(guān)張,所有的一切都是要確保高考的秩序。在我的老家,為了保證高考生們能夠按時參加考試,校車還要用警車來開道以確保交通通暢……
家長們更是要使盡渾身解數(shù)來確保孩子們?nèi)〉米詈玫某煽?。家長們要做最好的飯菜,要站在考點(diǎn)門口送上鮮花,要做好所有的后勤保障工作。在精神方面,家長們承受的壓力一點(diǎn)也不比學(xué)生少。他們的精神需要慰藉、需要依靠,因此我特別能理解去“拜神樹”的毛坦廠中學(xué)的高三家長們——與其說他們是在迷信,倒不如說是尋找一種解壓的方式。
與毛坦廠中學(xué)家長們歷年“拜神樹”做法類似的“迷信”,在天氣正在變得炎熱的五、六月份的全國各地,并不少見。越來越多的高三家長都會跑到一些神像、佛像跟前去祭拜。有拜觀音的,有拜如來的,有拜泰山老奶奶的,有拜太上老君的,也有拜關(guān)二爺?shù)模稽c(diǎn)的可能拜一拜文曲星或孔子……反正只要是有神或佛在,就少不了高三家長前來許愿和祭拜。
迷信的指責(zé)、安全意識的提醒,在眼中只有高考的家長們面前,都無異于對牛彈琴。這說明整個社會已經(jīng)建立起了對于高考絕對虔誠的信仰。在社會現(xiàn)實(shí)面前,在高考制度面前,分?jǐn)?shù)就是能夠決定人生的很重要內(nèi)容。許多人,尤其是處于社會底層的家庭,通過高考進(jìn)入到城市,是他們完成城鎮(zhèn)化、體面化的唯一正確路徑和穩(wěn)妥辦法,“高考改變命運(yùn)”在高中生及家長們面前就是至理名言。
每年高考前后,都會有高考到底重不重要的社會大討論。一些段子在朋友圈流傳甚廣,比如,“祝高三學(xué)生金榜題名……不過,多年之后,你會發(fā)現(xiàn),你的人生是否成功,與高考成績沒有幾毛錢的關(guān)系,決定你成功與否的是家庭背景、長相和機(jī)遇”。更有許多或真或假的人在網(wǎng)上信誓旦旦地說,“我沒有文化,但我手下有一干博士、碩士……”
如果把高考里的成功學(xué)比作惡俗的成功學(xué)理論和心靈雞湯,當(dāng)下反對這種成功學(xué)與雞湯的論調(diào)已然并不少見。但遺憾之處在于,社會現(xiàn)實(shí)的冰冷,絕不是一些反成功學(xué)和反雞湯段子能破解得了的——社會向上路徑的逼仄,讓人無可奈何,只能讓無助之人更多地去依賴高考。
高考的重要性就擺在那里,改變家庭的路徑也擺在那里,任誰也不能改變。(王傳濤)
編輯:劉文俊
關(guān)鍵詞:高考搶“頭香” 燒香拜佛