鹿鳴呦呦呈現(xiàn)經(jīng)典精神

李延聲先生畫鹿，還與他的恩師黃胄先生不無關(guān)系。黃胄是我國當代公認的繪畫大師，他曾以畫驢名滿天下。他提出“一門精”的學(xué)術(shù)主張。李延聲先生正是本著這種“一門精”學(xué)術(shù)精神進行藝術(shù)實踐。為了畫鹿，李先生背起行囊走天下，到過國內(nèi)不少鹿場，曾遠涉印度去佛教圣地鹿野苑觀鹿。他還常去北京郊區(qū)的南海子麋鹿園。一見到鹿，他就流連忘返。

李延聲作品《小草》1985年作

1983年，李延聲先生與多位著名老畫家一起為中南海作畫，他創(chuàng)作的《秋叢群鹿》，收藏于中南海紫光閣。次年，與白雪石先生共同作國畫《朝暉》，白老畫松，李先生畫鹿。1993年，李延聲先生應(yīng)邀繪制9米長《柏鹿鳴春圖》。中國駐法大使官邸也藏有李延聲先生的《呦鹿圖》。李延聲先生以鹿為題材的巨制展示在國家許多重要場所。他的不少畫作也成為國禮贈外國政要。1992年，他的《翠柏雙鹿圖》，由江澤民同志贈送日本前首相宇野宗佑。1997年，他的《鹿娃圖》贈送給聯(lián)合國秘書長安南，安南盛贊此作品“具有美妙的意境”。1997年法國總統(tǒng)希拉克訪華時，宴請李延聲等中國藝術(shù)家，席間李延聲為總統(tǒng)夫婦以毛筆畫像，筆減意濃、個性獨具?？偨y(tǒng)稱贊李延聲是“富有才華的現(xiàn)代藝術(shù)家天才”。

《小荷初露》

強調(diào)風(fēng)骨傳神，一直是李延聲的藝術(shù)主張。李延聲先生鹿畫題材的創(chuàng)作，不僅受到了學(xué)術(shù)界的高度評價，同時也受到中國藝術(shù)品市場的熱烈追捧。在當今的藝術(shù)品收藏家眼里，李延聲的“鹿”，緊隨齊白石的“蝦”，徐悲鴻的“馬”，吳作人的“駱駝”，黃胄的“驢”，以及李苦禪的“鷹”等等，成為畫家具有代表性的藝術(shù)符號，是值得關(guān)注的收藏品之一，在當今的藝術(shù)品市場上具有特別的號召力，非常惹人關(guān)注。

經(jīng)過長期的探索，李延聲畫鹿的筆墨極傳統(tǒng)又極現(xiàn)代。他將速寫與書法情趣相結(jié)合，用線富有力量與節(jié)奏感的美。他將色、水、墨相交融，“寫”出靈鹿的形與神，氣韻生動，極為傳神而生機勃發(fā)。對此，李延聲先生曾說：“正如黃胄先生所說的那樣，對待藝術(shù)要攻要沖，要集中生命力去進攻！別人看我作畫鹿，信馬由韁，看似淋漓痛快很過癮，但每至夜深人靜時，我便會披衣而起，望畫反思。做藝術(shù)的人每天都在追求完美，不到黃河心不死！”

按照“通感”理論，欣賞李延聲的繪畫作品宛如欣賞一場使人浮想聯(lián)翩的民族音樂會，或是度過一段叫人心曠神怡的鄉(xiāng)間郊游。

而在此次榮寶齋“呦呦鹿鳴——李延聲中國畫作品展”中，李延聲先生特別邀請三位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，將其歷經(jīng)三年尋找到的古曲《呦呦鹿鳴》現(xiàn)場演奏。古曲的優(yōu)雅韻律與李延聲的中國畫現(xiàn)場展示結(jié)合起來，將呈現(xiàn)出獨特的古典文化之美。

《玉蘭聞放化新詩》