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趙樸初的“惜福書法”
近兩年來(lái),多次看到趙樸初先生的書法作品出現(xiàn)在北京藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)上。相比之下,大幅的作品并不多,反而是一些“巴掌”大的小幅書法不少。這些作品大抵是趙樸老晚年所書,由其親屬提供,無(wú)上款,字體也小,內(nèi)容大多是一些恒世金言,字字珠璣,非常惹人喜愛(ài),在收藏市場(chǎng)上價(jià)值不菲。
趙樸初像
趙樸初題“修身養(yǎng)性”
趙樸初致凈慧法師手札
有幾次,朋友問(wèn)我:“趙樸老寫得一手如此俊秀的書法,為何卻寫在這些支離破碎的小紙片上?顯得十分小氣,像他這樣的人,難道還缺少宣紙不成?”
這個(gè)問(wèn)題當(dāng)然不成立。趙樸老的晚年,長(zhǎng)期擔(dān)任全國(guó)政協(xié)副主席,是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。以他這樣的政治地位和社會(huì)威望,說(shuō)他因?yàn)槿鄙傩埗憽鞍驼啤贝蟮男》鶗?,?shí)在勉強(qiáng)。而且,趙樸老是安徽人,他的老家歷來(lái)是中國(guó)出產(chǎn)宣紙最負(fù)盛名的地方。中國(guó)人自古講究禮尚往來(lái),故鄉(xiāng)人來(lái)京探望,以紙為禮,也是常有的事。
話說(shuō)至此,想起一事。大約近30年前,外地有家雜志要?jiǎng)?chuàng)刊,主編是我的朋友,想請(qǐng)趙樸老題寫刊名。我就把朋友的來(lái)信和他們單位的介紹信,一股腦兒轉(zhuǎn)呈給樸老。
一周以后,樸老托人轉(zhuǎn)交給我一封信,打開來(lái)一看,是兩葉小紙,尺寸均如褡褳火燒般大小。紙上就是樸老為刊物題寫的刊名,一橫一豎兩幅。當(dāng)時(shí)電腦并未普及,樸老之所以寫一橫一豎兩幅字,目的是供對(duì)方選用。
我當(dāng)時(shí)私下確有些疑慮,心想,樸老您既然愿意題寫刊名,為何要弄得這般窘迫?我那位主編朋友是位不著名的書法家,也是信佛的人,一見(jiàn)樸老這字,如獲至寶。我見(jiàn)他拿著信,手在顫抖,哆哆嗦嗦說(shuō):“太好了,太好了,簡(jiǎn)直妙不可言!”我有點(diǎn)歉疚地說(shuō):“這字實(shí)在太小?!蔽遗笥颜f(shuō):“無(wú)礙無(wú)礙,這是老人家惜福!”
聽了他的話,我內(nèi)心一顫。至此,我才慢慢懂得佛教徒惜福的用心。趙樸老寫就數(shù)量如此豐富的“巴掌”大小書法,原因正是他作為一位虔誠(chéng)的佛教徒,凡事講惜福,不愿鋪張浪費(fèi)。正所謂“惜食惜衣并非惜財(cái),緣自惜福”。所以,我就把樸老這些小幅作品,稱之為“惜福書法”。
趙樸老非常敬佩他的前輩佛教大師李叔同。李叔同是這樣寫自己與惜福的結(jié)緣。他說(shuō):“七歲時(shí)我練習(xí)寫字,拿整張的紙瞎寫,一點(diǎn)兒也不知道愛(ài)惜,我母親看到就正顏厲色地說(shuō):‘孩子,你要知道你父親在世時(shí),莫說(shuō)這樣大的紙張不肯糟蹋,就連寸把長(zhǎng)的紙條也不肯隨便丟掉哩!’母親這話也是惜福的意思?!睆拇酥螅钍逋f(shuō)自己:“凡是穿衣或是飲食的當(dāng)兒都會(huì)十分注意,哪怕一粒米飯也不敢隨意糟蹋?!闭f(shuō)明惜福的思想是中國(guó)人的傳統(tǒng),尤其是在佛教徒的內(nèi)心,是一種修行,對(duì)自己的生命具有不凡的意義。
我認(rèn)識(shí)趙樸老的生活秘書景偉先生也有20多年了,從他那里了解到許多趙樸老晚年的生活細(xì)節(jié)。
關(guān)于這些“惜福書法”,景偉兄說(shuō):樸老晚年極為簡(jiǎn)樸。他寫書法,尺幅都不大,一張整紙要派好多用場(chǎng)。那些裁減下來(lái)的零碎邊角,樸老從來(lái)不舍得丟棄,另存一邊。閑暇之際,他就在上面寫字。這些小字,樸老就把它們放在桌上,或者夾在書里,醫(yī)院和家里,到處都有。人家來(lái)看望樸老,求其墨寶,他就隨手相贈(zèng)。樸老自己雖然沒(méi)有生育孩子,可是他和夫人都喜歡孩子。有時(shí)人家?guī)『⒆觼?lái),樸老就會(huì)主動(dòng)贈(zèng)送,以資留念。
景偉說(shuō):樸老晚年,極少寫大字,如碗口大的字已是罕見(jiàn)。這類書法小品,都是極精的警句,關(guān)乎修為,有益人生。而且,當(dāng)時(shí)人們家居條件有限,這樣的小字裝裱起來(lái),十分適合樓房居室的布置。
如今的收藏家們,視這些“惜福書法”為寒酸。究其原因,有其深刻的社會(huì)歷史背景。改革開放三十多年以來(lái),中國(guó)人民在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中取得了輝煌成就,人民的生活水平獲得極大的提高,這當(dāng)然是了不起的壯舉!但是,有些人的思想也浮夸起來(lái),其修為意識(shí)盡失,顯現(xiàn)出赤裸裸的暴發(fā)戶心態(tài)。比如收藏界對(duì)繁瑣奢華風(fēng)格的膜拜,對(duì)億元天價(jià)拍品不加思考的追捧,就是一例。
樸老的“惜福書法”,正體現(xiàn)出他在世修為的精神。這種哲學(xué)意識(shí),不僅符合人類綠色生態(tài)發(fā)展的思想,理應(yīng)屬于中國(guó)傳統(tǒng)文明的精華部分,也反映出新舊兩代人精神境界的差距。文/孫煒
編輯:邢賀揚(yáng)
關(guān)鍵詞:趙樸初 惜福書法 收藏市場(chǎng) 書法 宣紙