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錄像藝術(shù)的檔案庫(kù)應(yīng)該是"編年者"還是"歷史學(xué)家"?

2016年09月20日 14:10 | 作者:朱潔樹 | 來源:澎湃新聞網(wǎng)
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在展覽“時(shí)間測(cè)試:國(guó)際錄像藝術(shù)研究觀摩展”中,有一件值得注意的小事。展覽分為兩個(gè)部分,“移動(dòng)的時(shí)間:錄像藝術(shù)50年,1965-2015”由美國(guó)密歇根大學(xué)布羅德美術(shù)館主辦,主要呈現(xiàn)全球錄像藝術(shù)的發(fā)展;“屏幕測(cè)試1980年代以來的華人錄像藝術(shù)”由中國(guó)中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館主辦,梳理了近30年以來的華人錄像藝術(shù)進(jìn)程。在布羅德美術(shù)館主辦的展覽中,除了少數(shù)作品來源于藝術(shù)家、畫廊,或其個(gè)人機(jī)構(gòu),例如安迪·沃霍爾美術(shù)館、瑪麗娜·阿布拉莫維奇檔案館,其余有相當(dāng)部分展品均來自于紐約電子藝術(shù)聯(lián)盟(Electornic Arts Intermix,New York)、芝加哥影像數(shù)據(jù)庫(kù)(Video Data Bank,Chicago)等非營(yíng)利機(jī)構(gòu)的檔案收藏。而在華人影像方面,幾乎所有的參展影像均來自于藝術(shù)家個(gè)人或其代理畫廊。

在當(dāng)代藝術(shù)的領(lǐng)域,錄像藝術(shù)或許只是其中一個(gè)部分,盡管在雙年展等當(dāng)代藝術(shù)的盛事,從來不會(huì)缺少錄像藝術(shù)的身影,越來越多的藝術(shù)家也愿意跨界創(chuàng)作一些與錄像相關(guān)的藝術(shù)作品,但它作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的概念,其外延與內(nèi)涵依然并不那么明晰。特別是在國(guó)內(nèi),錄像藝術(shù)本身亦僅有30年的歷史,而其專業(yè)性的研究實(shí)際上依然只是建立在一次次群體展覽的基礎(chǔ)之上,專業(yè)性的著述寥寥無幾,具有一定規(guī)模性和權(quán)威性的檔案庫(kù)也尚未成型。

方琛宇2009年的作品《上自動(dòng)扶梯》方琛宇2009年的作品《上自動(dòng)扶梯》

香港的錄映太奇(Videotage)、在北京和廣州均設(shè)置了辦公室的錄像局(Video Bureau),是中國(guó)為數(shù)不多的錄像藝術(shù)檔案庫(kù)中兩個(gè)典型的案例。在展覽同期舉行的論壇上,錄映太奇和錄像局的負(fù)責(zé)人分別講述了檔案庫(kù)的創(chuàng)立緣起、發(fā)展?fàn)顩r,以及關(guān)于錄像藝術(shù)檔案的意義的一些思考。

錄映太奇(Videotage)從1986年開始收集關(guān)于香港的錄像作品,這些作品中既有香港、內(nèi)地藝術(shù)家創(chuàng)作的,也有來自全球其他國(guó)家的藝術(shù)家作品。

“開始的時(shí)候,30年前,人們還在使用Super 8(攝像機(jī)),后來變成Video Art,媒體藝術(shù)?!变浻程嬷飨簩W(xué)彬回憶,檔案收集的過程也見證了錄像藝術(shù)快速發(fā)展的歷程,盡管隨著時(shí)代變化,不同人對(duì)于錄像藝術(shù)有不同的概念,但檔案收集者的目的從未發(fā)生改變,“我們希望可以保存很多故事,從這些不同的故事,我們可以建構(gòu)過去30年新的歷史。”

錄像局的歷史相對(duì)而言短暫得多。這個(gè)由陳侗、朱加和方璐共同合作的項(xiàng)目于2012年3月正式誕生。從方璐的角度而言,錄像局的創(chuàng)立源于一個(gè)非常單純的目的,就是為人們提供一個(gè)觀看錄像藝術(shù)作品的機(jī)會(huì)和環(huán)境。

Linda Lai 2014年的作品《Doors Medley》Linda Lai 2014年的作品《Doors Medley》

“我自己在美國(guó)讀書,回來以后挺懷念讀書的時(shí)候能夠去圖書館看錄像帶。那里專門一個(gè)房間里有電視機(jī),去前臺(tái)借帶子,就可以一個(gè)人在那里看錄像帶。那些帶子都是很經(jīng)典的錄像作品。這樣的經(jīng)歷對(duì)我個(gè)人創(chuàng)作的影響也挺大的?;氐絿?guó)內(nèi)之后,如果你去一個(gè)展覽上看藝術(shù)家個(gè)展,這個(gè)體驗(yàn)是很快速的,很吸引眼球,但是沒有辦法了解更多關(guān)于這個(gè)藝術(shù)家的作品。如果你不是一個(gè)藏家,可能也不會(huì)有勇氣去問畫廊要藝術(shù)家的資料,或者也覺得有一點(diǎn)尷尬。所以我當(dāng)時(shí)覺得挺缺少這樣的環(huán)境。”

錄像局的收集目的很明確,關(guān)注那些持續(xù)進(jìn)行錄像藝術(shù)創(chuàng)作并有一定成就的藝術(shù)家。錄像局并不會(huì)對(duì)藝術(shù)家的作品進(jìn)行遴選,而是整理他的所有作品,一式三份,一份給藝術(shù)家,另外兩份安置在北京和廣州兩個(gè)辦公室。

方璐坦言,項(xiàng)目起初也遇到過沒有先例的問題?!耙?yàn)槲覀兡弥脖P去到藝術(shù)家工作室把他所有片子拷過來,其實(shí)還需要藝術(shù)家對(duì)你的信任??赡芎芏嗳艘婚_始不愿意,但是當(dāng)我們完成了兩個(gè)檔案之后,大家了解這個(gè)事情之后,基本上所有藝術(shù)家都非常愿意跟我們一起工作?!狈借唇榻B說,“在收錄的過程中,我們也跟藝術(shù)家簽訂合同,確定每個(gè)作品可以如何被使用。整個(gè)過程對(duì)于錄像局來說也是嘗試去建立一種制度的過程?!?/p>

自從創(chuàng)立以來,錄像局以每月增加一位藝術(shù)家的速度穩(wěn)步成長(zhǎng)。目前,檔案庫(kù)中已經(jīng)收錄了53位藝術(shù)家的錄像作品,大部分是華人藝術(shù)家,包括陳界仁、鮑藹倫、王功新、朱加、胡介鳴等,也有幾位國(guó)際藝術(shù)家。

與錄像局以單個(gè)藝術(shù)家為線索進(jìn)行收集不同,錄映太奇的收集是以主題、項(xiàng)目的方式推進(jìn)的。在梁學(xué)彬看來,他并不介意這種收集方式會(huì)讓檔案顯得凌亂,相對(duì)于整齊劃一的歸檔,對(duì)于他來說,更重要的是通過檔案建立更多元的圖景,“我非常希望將不同領(lǐng)域的框架打破,變成更加豐富的論述?!?/p>

在梁學(xué)彬看來,檔案和歸檔本身就是一種政治?!耙?yàn)槟闶占瘱|西的時(shí)候,會(huì)考慮收集什么,怎樣收集,怎樣表現(xiàn)出來,這是很主觀的。誰(shuí)寫歷史?誰(shuí)看歷史?我們最重要的一個(gè)任務(wù)就是做一個(gè)收集工作,通過三十年搜集不同的東西,向人們展示以前不知道的內(nèi)容,這些故事會(huì)有另外一種意義?!?/p>

“檔案的方式,也是分散知識(shí)生產(chǎn),允許個(gè)體創(chuàng)造微歷史。”梁學(xué)彬表示,“個(gè)體可以發(fā)揮力量,利用藝術(shù)的作品去說不同的故事。我們希望用檔案這個(gè)媒介建構(gòu)一個(gè)不同的香港的歷史?!?/p>

蔡世豪2014年的作品《我的1960年代》蔡世豪2014年的作品《我的1960年代》

例如,人們對(duì)于香港的想象很多都是來源于電影,例如男性主導(dǎo)的《英雄本色》、《無間道》。另一方面,藝術(shù)家眼中呈現(xiàn)的景象也許全然不同。例如藝術(shù)家周俊輝在《重畫“無間道”》中,以58張繪畫重現(xiàn)了電影《無間道》,制成3分鐘的影片?!敖?jīng)典是具有特殊影響力的作品,一方面,它們會(huì)在我們的想象中留下痕跡,令人無法忘懷,另一方面,它們會(huì)藏在層層的記憶當(dāng)中,偽裝成個(gè)體或集體的潛意識(shí)?!笨柧S諾曾經(jīng)如此評(píng)價(jià)經(jīng)典的作用,而周俊輝的作品也以重溯的方式反思了經(jīng)典影片和香港人潛意識(shí)之間的關(guān)系。

周俊輝《重畫“無間道”》周俊輝《重畫“無間道”》

公開影像中,人們也經(jīng)??梢钥吹骄S多利亞港,繁榮,又璀璨。但這與香港人的真實(shí)生活往往并沒有太大關(guān)系。藝術(shù)家的作品中就有一些其他的內(nèi)容。“比如一些非常低微的老百姓生活,可能很不美麗,非常不繁榮,但是它們往往代表了一個(gè)年代香港人是怎么過生活的。”在梁學(xué)彬看來,“這些錄像對(duì)我們了解過去的歷史有非常重要的作用?!?/p>

例如馮美華的作品《她說為何是我》,創(chuàng)作者以女性獨(dú)特視角,剪接了古往今來女性行走的片段,以可視化手法詮釋了香港人在特定時(shí)期彷徨焦慮的狀態(tài)。鄭智禮的作品《門》比閉路電視的形式,拍攝了香港的代表性建筑物——公屋。在隱蔽的角度下偷窺南山村老街坊的生活面貌,回顧舊式香港的公屋生活,追溯香港公屋居民最真實(shí)的一面。

馮美華的作品《她說為何是我》馮美華的作品《她說為何是我》

Howard CHENG 2008年的作品《門》Howard CHENG 2008年的作品《門》

錄映太奇希望通過檔案的方式,收集很多不同的錄像,建構(gòu)一種不同的論述,也希望以此能夠改變社會(huì),這種理想也正與錄像藝術(shù)最初發(fā)展的狀態(tài)不謀而合。

“錄像藝術(shù)始于一種業(yè)余的、反體制的、反商業(yè)的精神,藝術(shù)家用攝像機(jī)以工業(yè)電視制作和學(xué)術(shù)電影之外的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行創(chuàng)作。正是因?yàn)檫@種精神,錄像藝術(shù)今天在技術(shù)上不管可以跟商業(yè)影像多么接近,但是錄像藝術(shù)的實(shí)踐本質(zhì)從來都不是被技術(shù)所控制的?!狈借催@樣表示。

與錄映太奇相比,錄像局的身份更加中性,它不會(huì)主動(dòng)組織展覽,也不充當(dāng)策展人的角色,它更愿意讓錄像作品本身說話。

陳界仁《殘響世界》陳界仁《殘響世界》

在方璐看來,錄像局的角色其實(shí)是一位“編年者”,而不是一位“歷史學(xué)家”。“我們是在事件發(fā)生的同時(shí)去記錄,一切都是重要的。作為一個(gè)編年者的理想應(yīng)該是面面俱到地去搜集資料,只要是跟對(duì)象有關(guān)的資料就應(yīng)該不厭其煩地收錄,編年者也深處于這個(gè)描述對(duì)象的發(fā)展過程中,可能它自己也沒有辦法獲知最終的全貌。所以錄像局的工作是盡可能地收錄,不嘗試去描述結(jié)果。當(dāng)然,這個(gè)馬拉松似的項(xiàng)目最終的愿景還是希望去鼓勵(lì)更多錄像藝術(shù)的研究和創(chuàng)作?!?/p>

盡管只有53個(gè)藝術(shù)家收錄其中,錄像局已經(jīng)開始與一些機(jī)構(gòu)合作舉辦展覽,當(dāng)然,所有的展覽依然需要經(jīng)過藝術(shù)家本人的認(rèn)可。與此同時(shí),方璐期待有更多學(xué)術(shù)的研究者使用他們的檔案庫(kù)。

編輯:陳佳

關(guān)鍵詞:錄像藝術(shù)的檔案庫(kù) 應(yīng)該是"編年者" 還是"歷史學(xué)家"

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