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陳法寶:學(xué)校應(yīng)成為創(chuàng)意共同體

2016年09月30日 09:26 | 作者:陳法寶 | 來源:中國教育報
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社會發(fā)展正在從以工業(yè)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟社會向以學(xué)習(xí)力、創(chuàng)造力和創(chuàng)新力為核心的知識社會過渡,對創(chuàng)新的要求與期待也超越了以往任何一個時期。然而,世界教育創(chuàng)新峰會(WISE)指出,當(dāng)下的學(xué)校教育對學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)不夠,沒能把所學(xué)內(nèi)容與21世紀(jì)的知識社會很好地結(jié)合起來,沒能將21世紀(jì)技能很好地融入學(xué)校教育,沒能為學(xué)生的未來生活做好充分準(zhǔn)備。

創(chuàng)新時代,我們的學(xué)校教育到底何去何從?世界各國和國際組織都在積極探索,希望教育能繼續(xù)引領(lǐng)社會發(fā)展。經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD,簡稱經(jīng)合組織)視課程改革為教育創(chuàng)新的核心和關(guān)鍵所在,認(rèn)為課程不僅能夠反映教育的視野,而且決定了學(xué)生的知識、技能和價值觀。也就是說,創(chuàng)新時代的學(xué)校教育不僅取決于學(xué)生需要學(xué)習(xí)什么,而且取決于讓學(xué)生如何學(xué)習(xí),營造一個利于創(chuàng)新的學(xué)校學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)校教育繼續(xù)引領(lǐng)創(chuàng)新、推動創(chuàng)新,而不是拖后腿。

首先,要弄清學(xué)生要學(xué)習(xí)什么或者我們需要什么樣的課程。在這個風(fēng)起云涌、時刻都在發(fā)生變化的世界,學(xué)生需要學(xué)習(xí)什么,養(yǎng)成什么樣的品質(zhì)才能滿足個體的健全生活、國家發(fā)展與社會進步的需求,這是全球所面臨的共同挑戰(zhàn)。目前的學(xué)校教育模式?jīng)]有教給學(xué)生一些“深度”知識,以至于他們在現(xiàn)實社會背景下感到“迷失”。國際學(xué)生評估項目(PISA)的結(jié)果顯示,經(jīng)合組織經(jīng)濟體中有很大一部分學(xué)生的閱讀、數(shù)學(xué)和科學(xué)等素養(yǎng)不能滿足將來社會發(fā)展的需要。也就是說,在社會發(fā)展的過程中,學(xué)校教育的內(nèi)容落伍了。如果經(jīng)過學(xué)校教育的孩子走出校門之后不能適應(yīng)社會、所學(xué)知識無法應(yīng)用,那么學(xué)校教育就拖了社會發(fā)展的后腿。近年來,聯(lián)合國教科文組織、經(jīng)合組織和歐盟等國際組織探索以“核心素養(yǎng)”為核心推動課程改革,體現(xiàn)了社會發(fā)展對學(xué)生的最基本要求。核心素養(yǎng)是為將來的社會生活和工作做好最起碼的準(zhǔn)備,是每個人成為合格公民必備的知識和技能。核心素養(yǎng)體現(xiàn)了時代發(fā)展和社會創(chuàng)新的客觀要求,也是培養(yǎng)學(xué)生21世紀(jì)技能、創(chuàng)新精神、全球意識以及公民素養(yǎng)的必然選擇。

其次,研究學(xué)生如何學(xué)習(xí)或我們需要如何實施課程?;诨ヂ?lián)網(wǎng)的數(shù)字信息技術(shù)給學(xué)校教育帶來了顛覆性的變化,深度學(xué)習(xí)、翻轉(zhuǎn)課堂、慕課等對傳統(tǒng)學(xué)校教育帶來了挑戰(zhàn)。學(xué)校教育需要的是如何創(chuàng)新學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)如何創(chuàng)新。2008年,經(jīng)合組織的一份報告指出,學(xué)校教育的主流方式應(yīng)該是“學(xué)生中心、自主學(xué)習(xí)、基于項目、合作學(xué)習(xí)和真實評價”。學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該是基于學(xué)生的需要和興趣的積極活動;必須叫停傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式,創(chuàng)設(shè)以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境,為個體和合作學(xué)習(xí)提供各種資源;教師從知識傳遞者成為資源提供者、組織者和管理者。從培養(yǎng)“完整人”的視角看,課程實施應(yīng)該更加強調(diào)不同學(xué)科之間的聯(lián)系,評價的形式以形成性評價和發(fā)展性評價為主,注重學(xué)習(xí)的過程性和民主化;強調(diào)教學(xué)的情境性和學(xué)習(xí)者的基礎(chǔ)經(jīng)驗、真實體驗;課程的框架不僅僅是成績評定,更應(yīng)該是能力、品格和責(zé)任的培養(yǎng);還要鍛煉學(xué)生的品格、學(xué)會自我管理。教育的真正目的是培養(yǎng)人,而不僅僅是取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績。

再其次,學(xué)校教育應(yīng)該提供什么樣的學(xué)習(xí)環(huán)境,這是教育創(chuàng)新的環(huán)境和制度保障。過去的學(xué)校教育是,教師傳授給學(xué)生一些能夠長期使用或者終身受用的知識,而今天的社會發(fā)展較之以前呈現(xiàn)出更多的“不確定性”和“不可預(yù)見性”,教育不再僅僅重復(fù)傳授學(xué)科知識,而是重在把所學(xué)知識應(yīng)用在新的情境之中。所以,今天的學(xué)校教育更重視思維方式、創(chuàng)新能力、批判思維、問題解決和科學(xué)決策,重視溝通和協(xié)作,應(yīng)用新技術(shù)、新工具的能力,重視學(xué)會為人處世的社會和情感能力。將來的學(xué)校教育將更加強調(diào)開放與合作,學(xué)校不僅僅是知識傳遞的場所,更是知識生產(chǎn)、知識運用和知識創(chuàng)新的場所,學(xué)校和社會實現(xiàn)無縫對接,實現(xiàn)“學(xué)校即社會”。經(jīng)合組織認(rèn)為,營造有利于創(chuàng)新的社會學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)校教育成為推動創(chuàng)新的場所,需要堅持以下幾個方面:一是個性化的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓每個學(xué)生都有自己與眾不同的學(xué)習(xí)經(jīng)歷;二是多樣化的知識來源,讓學(xué)習(xí)者從不同的來源,如書本、網(wǎng)絡(luò)和世界各地的專家那里隨時獲得自己所需要的知識;三是小組合作學(xué)習(xí),讓學(xué)習(xí)者根據(jù)需要進行真誠的合作學(xué)習(xí)、以探究為基礎(chǔ)進行項目學(xué)習(xí);四是評估深度理解,需要測評學(xué)習(xí)者對知識和概念的理解程度、在何種程度上可以對所學(xué)知識進行整合和關(guān)聯(lián)。

未來能給我們帶來什么,這取決于我們能創(chuàng)造一個什么樣的未來。而我們創(chuàng)造未來的能力,取決于教育。學(xué)校必須成為一個創(chuàng)意共同體,讓教育成為一種融合集體意識、協(xié)作精神和創(chuàng)造能力為一體的活動,讓年輕人不斷探索、創(chuàng)造、實驗和相互學(xué)習(xí),但是目前學(xué)校教育的“標(biāo)準(zhǔn)模式”在這些方面顯然做得不夠。學(xué)習(xí)不僅僅是一種腦力活動,更是一種社會文化活動,所以,學(xué)校教育應(yīng)營造有利于智力發(fā)展、習(xí)慣養(yǎng)成、品格鍛煉等方面的學(xué)習(xí)環(huán)境,促進學(xué)生身心各方面協(xié)調(diào)發(fā)展,讓學(xué)校成為年輕人新鮮創(chuàng)意的孵化地,習(xí)慣養(yǎng)成、技能訓(xùn)練的共同體,發(fā)現(xiàn)已知、探索未知的試驗田。

作者:浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院 陳法寶

(本文系2015年教育部人文社科青年基金項目“PISA測評對發(fā)達(dá)國家課程改革影響研究(15YJC880004)”階段性成果)

編輯:邢賀揚

關(guān)鍵詞:陳法寶 學(xué)校 創(chuàng)意共同體 學(xué)校教育

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