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人大釋法 亮出一面照妖鏡
在香港,梁頌恒、游蕙禎被媒體稱作“雙邪”。邪門,真邪門了,在中國(guó)特別行政區(qū)的議事殿堂內(nèi),在宣誓效忠的莊嚴(yán)場(chǎng)合,他們竟肆意“播獨(dú)”,演出了侮辱國(guó)家、民族的荒誕劇,激起全球華人的公憤。
有一段視頻,梁頌恒走在街上,被一群正義的市民包圍斥罵,落荒而走。他辱國(guó)辱族,到頭來(lái)變成自辱,完全是咎由自取。但即使成了過(guò)街老鼠,梁游“雙邪”仍不會(huì)悔改,而是變本加厲,一會(huì)兒沖擊立法會(huì),致工作人員受傷,一會(huì)兒糾眾暴力示威,憑著一股子邪勁,想捅破香港的天空。
“雙邪”攪動(dòng),夾風(fēng)帶雨,如今香港政治上的歪風(fēng)邪氣有多么乖張!此際全國(guó)人大常委會(huì)果斷釋法,撥亂反正,擊中要害。就像天空亮出一面照妖鏡,照出了“港獨(dú)”分子的原形,讓廣大市民看清了,每天在香港電視鏡頭前晃悠的梁游二人,實(shí)為亂港之妖。
人大釋法之后,香港法律體系處理宣誓問(wèn)題有法可依,梁游二人理應(yīng)失去議員資格,但他們不會(huì)消停。香港社會(huì)上更有一些人在不斷歪曲、攻擊、污蔑人大釋法,有人鼓動(dòng)法律界發(fā)起“不合作運(yùn)動(dòng)”,有人甚至鼓噪要爭(zhēng)取“重新訂立基本法”,試圖借力梁游等沖在前面的“港獨(dú)派”,為其張目、給其奧援,對(duì)抗人大釋法。之前在立法會(huì),有議員組成人鏈,保護(hù)“雙邪”強(qiáng)闖會(huì)議,完全沆瀣一氣。有人攻擊釋法是“奪取香港的司法權(quán)”“香港司法已死”,云云。
這些,完全是危言聳聽(tīng),是別有用心的曲解和誤導(dǎo),必須正本清源。
我們尊重兩制差異,但不能只談“兩制”而忽視“一國(guó)”。香港司法獨(dú)立是建基于“一國(guó)兩制”的,本身就受到基本法的約束。司法獨(dú)立不等于司法包攬,甚至司法獨(dú)尊,更不能凌駕中央。在“一國(guó)兩制”及基本法框架下的司法獨(dú)立,實(shí)踐中既要尊重香港法院享有獨(dú)立判案的權(quán)力,也要尊重中央依法享有的權(quán)力,不能以維護(hù)香港司法獨(dú)立為借口,排斥、忽視甚至凌駕中央權(quán)力之上。
香港一些人對(duì)人大釋法有疑慮也是不必要的。事實(shí)上,人大釋法是慎重之舉,不會(huì)輕易進(jìn)行。不輕易釋法,不等于不能釋法。一切要根據(jù)實(shí)際,考慮國(guó)家與香港的整體利益。先例已經(jīng)證明,人大釋法不會(huì)損害香港法治,反而可以幫助香港解決自己難以有效解決的問(wèn)題。釋法厘清法律爭(zhēng)議,為法院判決提供明確依據(jù),對(duì)香港繁榮穩(wěn)定起到根本保障作用。典型案例是1999年1月的吳嘉玲案,據(jù)香港終審法院判決,香港永久性居民所生子女,無(wú)論生在哪里、婚生或非婚生、有無(wú)單程證,都享有居港權(quán),據(jù)此判決,10年內(nèi)會(huì)有167萬(wàn)人可從內(nèi)地移居香港,給香港帶來(lái)沉重的人口壓力。人大在當(dāng)年6月釋法,化解了一場(chǎng)爭(zhēng)議,解了香港之困。這次人大釋法事涉國(guó)家重大利益,又是香港長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵舉措,實(shí)質(zhì)是為“一國(guó)兩制”保駕護(hù)航,使其繼續(xù)沿著正確的方向航行。
維護(hù)國(guó)家主權(quán),反對(duì)“港獨(dú)”,暫時(shí)難以一劍封喉,將是長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。遏制“港獨(dú)”,應(yīng)由多方努力:一是中央政府依法行使權(quán)力,該出手時(shí)就出手;二是廣大港人應(yīng)認(rèn)清分裂國(guó)家的禍害,并以實(shí)際行動(dòng)抵制、遏制“港獨(dú)”,千萬(wàn)不能養(yǎng)癰遺患;三是特區(qū)政府有責(zé)任扛起重?fù)?dān),制定比較全面的策略,完善法律體系,并從文教等方面入手,既像雷霆般“反獨(dú)”,又如春風(fēng)般“化獨(dú)”,使“港獨(dú)”妖孽不能禍港害民。
多管齊下,合力“除妖”,才能保證“一國(guó)兩制”在香港的實(shí)踐不走樣、不變形。
編輯:劉小源
關(guān)鍵詞:香港 釋法 人大