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吳為山:中國精神的時代表現(xiàn)

2016年11月14日 13:54 | 作者:吳為山 | 來源:光明日報
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2014年10月15日,習近平總書記主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話。他強調(diào),文藝是時代前進的號角,最能代表一個時代的風貌,最能引領一個時代的風氣。實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,文藝的作用不可替代,文藝工作者大有可為。廣大文藝工作者要從這樣的高度認識文藝的地位和作用,認識自己所擔負的歷史使命和責任,堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,努力創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品。

吳為山

吳為山

習近平總書記說:“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時,中華民族精神的大廈也應該巍然聳立。”這個精神的大廈是由“有筋骨、有道德、有溫度”,“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”的大量文藝作品構(gòu)建而成的。因此,創(chuàng)作具有中國精神的好作品并進行有效傳播是十分重要的。

我理解,筋骨,就是愛國主義的擔當,體現(xiàn)中華民族自強不息的力量,這種力量注入藝術(shù)家的生命和情感之中,也充盈于藝術(shù)家的精神世界。道德,是中華傳統(tǒng)美德,它貫穿于人民生活之中,外化于品行,體現(xiàn)于價值追求,表現(xiàn)于作品的格調(diào)。溫度,來自于黨的關(guān)懷和信任,來自于藝術(shù)家對生活的熱情,來自于對民族文化的深情,來自于對藝術(shù)創(chuàng)作的激情。

習近平總書記在文藝工作座談會上指出,中國精神是社會主義文藝的靈魂。什么是中國精神?我的理解是,中國精神是以改革開放為代表的創(chuàng)新精神的表征,是中國人自主自強的獨立精神,是中國人兼容并包的博大精神,是中國人崇德尚禮的人文精神,是中國人在追夢過程中所表現(xiàn)出的矢志不渝的精神。將這種精神融于藝術(shù)創(chuàng)作,會生發(fā)出新的生命氣象。它是我們可以在世界多元文化交融與碰撞中,恪守中華民族之本的精神支柱。一個文藝工作者只有將中國精神融入自己的靈魂,才能在脈管中涌動愛國主義的血液,進而激蕩藝術(shù)創(chuàng)作。

在社會主義核心價值觀中,最深層、最根本、最永恒的是愛國主義,它體現(xiàn)在人和事,體現(xiàn)在文化中。人,是中國歷史上有品、有質(zhì)、有格的仁人志士,是善良、勤勞的人民。事,是在時代發(fā)展的進程中,推動社會發(fā)生重大變革與進步的可歌可泣的歷史事件,是生活中平凡而偉大的感人之事。文化,概指人類創(chuàng)造的一切文明成果,而文化的精華則是一切經(jīng)典的創(chuàng)造。作為一個中國藝術(shù)家,只有沐浴于以愛國主義為核心的民族精神的陽光雨露下,才能創(chuàng)造出有靈魂的不朽之作。

95年來,我們黨團結(jié)帶領全國各族人民進行的革命、建設、改革實踐,是愛國主義的偉大實踐,寫下了中華民族愛國主義精神的輝煌篇章。

可以說一部中華民族的歷史就是一部愛國史。長期以來,這種愛國的精神和情懷滲透在所有海內(nèi)外中華兒女的生命基因中。它融入民族性格,在個人與祖國的相互依存關(guān)系中,體現(xiàn)歸屬感和凝聚力。

習近平總書記在講話中強調(diào),要把愛國主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律。這不僅反映在內(nèi)容和題材上,還應該在藝術(shù)表現(xiàn)上弘揚中華美學精神,這樣才不至于片面地將流行的、新潮的、曇花一現(xiàn)的時尚文化作為先進文化來模仿,也不會將封建的、落后的、局部的文化現(xiàn)象作為傳統(tǒng)來繼承。中華美學精神是我們文化自信的基礎。我對中華美學精神的理解有幾個方面:澄懷味象的生命體驗,仰觀俯察的觀照方式,妙悟自然的欣賞特征,虛實相生的創(chuàng)作法則,氣韻生動的藝術(shù)境界,高明中和的審美理想。

以中國精神為靈魂,以中華美學精神為審美理想,其作品必定有底氣、骨氣、正氣、大氣。

在習近平總書記“七一”講話中,除了不忘初心、繼續(xù)前進,同樣備受矚目的一個詞是“文化自信”。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。中國共產(chǎn)黨帶領中國人民團結(jié)奮進的輝煌歷史成為中國幾代美術(shù)家表現(xiàn)的素材,在中國革命的每一個階段都留下了燦爛的畫卷。同樣,中國革命的偉大實踐也塑造了一批又一批為黨、為人民、為國家、為民族的優(yōu)秀美術(shù)家。美術(shù)作品和美術(shù)家共同成為20世紀的“紅色經(jīng)典”,體現(xiàn)了黨領導文藝所取得的豐碩成果。

世界是一個多元并存、多元互補的生命共同體,我們堅信中國精神在人類史上具有普遍的意義。有效地在國際上傳播中國文化不僅可以擴大人們對中國的認知,同時也是中國對世界文明的貢獻。

我認為,文化傳播要有三點:一張臉,一顆心,一個魂。

“一張臉”指的是中國文化的面貌。這是辨識度很高的臉,是在世界潮流中,體現(xiàn)中國特色、中國氣派、中國風格的臉。

“一顆心”指的是一顆包容、真誠、溫厚的心。

“一個魂”指的是中華與人類之魂。

只有這樣,才能讓世界人民真正地了解中國文化的面貌,感知中國藝術(shù)家內(nèi)心的溫度,深悟中華民族愛好和平、共同發(fā)展的偉大理想與美好心愿。

“講好中國故事,傳播好中國聲音”是習近平總書記站在國家軟實力構(gòu)建、國際話語權(quán)競爭的高度,提出的對外傳播的根本要求。國際傳播貴在對話、講故事。因此,立像、辦展、演講等都是推出經(jīng)典的有效方式。

立像,是指為先賢立像。

辦展,通過對古代和現(xiàn)代一脈相承的作品展覽,完整地展示中華民族的美的歷程,會使世界感知這個民族前進的步伐。

演講,從語言文字道出一個有意味的中國故事。

以我自身經(jīng)驗為例,20世紀90年代,我開始創(chuàng)作系列中華人物塑像以立時代豐碑,已創(chuàng)作了老子、孔子等為代表的近500尊塑像立于世界多個國家。這是以“人”為核心的創(chuàng)作,恩格斯指出文化即人化。表現(xiàn)人民,首先要從表現(xiàn)好個體的人入手。習近平總書記說:“人民不是抽象的符號,而是一個一個具體的人,有血有肉,有情感,有愛恨,有夢想,也有內(nèi)心的沖突和掙扎?!蓖ㄟ^對溫良、靈敏、堅毅的中國人的塑造,我在尋找、在求索,如何表現(xiàn)一個偉大民族曲折而自強不息的心路歷程。一個藝術(shù)家只有把自己的情感和民族情感融為一體,才能傳遞溫度,放射能量,體現(xiàn)魅力。這樣所塑造的群像,才是大寫的“中國人”。

通過國際巡展方式可將藝術(shù)及思想影響世界。近年來,我的作品在多個國家進行巡展。2012年9月4日,聯(lián)合國秘書長潘基文手扶孔子像面對世界100多個國家的外交官發(fā)表演講:“這些作品表現(xiàn)的不僅是一個國家的靈魂,更是全人類的靈魂。”

通過國際交流展覽傳播中國故事。2016年9月,“中國寫意——來自中國美術(shù)館的藝術(shù)” 在巴洛克風格的建筑墨西哥城圣伊德方索學院(博物館)盛大開幕,在墨西哥掀起了一陣“中國熱”,不僅將“中國寫意”精神推向世界,也在世界人民心中種下了一顆中國文化的種子。展覽中,中國美術(shù)館培訓了150多個墨西哥志愿者用西班牙語講解來自中國的藝術(shù),通過展覽的作品以及志愿者的導覽,拉近了兩國文化間的距離。

總書記在文藝工作座談會上的講話中指出:“我們要通過文藝作品傳遞真善美,傳遞向上向善的價值觀,引導人們增強道德判斷力和道德榮譽感,向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。”我們的文藝作品源自生活,這生活,就是人民的偉大實踐;我們的文藝作品傳遞精神,這精神,就是中國精神!

編輯:邢賀揚

關(guān)鍵詞:吳為山 中國精神 時代表現(xiàn) 文藝

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