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古人如何保護(hù)環(huán)境?明清皇帝禁獻(xiàn)奇珍異獸
環(huán)境保護(hù)是當(dāng)前社會(huì)十分關(guān)注的話題,在不少有識(shí)之士的努力下,我國(guó)環(huán)境保護(hù)取得了不小的成績(jī)。其實(shí)數(shù)千年來(lái),我國(guó)古人一直非??粗丨h(huán)境的保護(hù)。
古代不少典籍記載了環(huán)境保護(hù)的具體措施,比如春天不能用雌鳥(niǎo)或獸祭祀,不能殺懷孕的母獸以及幼蟲(chóng)、幼獸;夏天不能亂打漁;秋天只有鳥(niǎo)獸長(zhǎng)大后才能捕殺等。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó),還出現(xiàn)了第一部關(guān)于環(huán)境保護(hù)的法律——《田律》。
后來(lái)的各代封建帝王,逐漸完善了這些制度,對(duì)當(dāng)時(shí)的環(huán)境保護(hù)起到了積極的作用。
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設(shè)虞、衡等官職保護(hù)山川
在我國(guó)歷史上,許多朝代都設(shè)過(guò)“虞”、“衡”等保護(hù)山川的職位。相傳我國(guó)最早的虞官產(chǎn)生于傳說(shuō)中的五帝時(shí)期。據(jù)《尚書》和《史記》的記載:舜帝時(shí)任命九官二十二人,其中之一便是虞官伯益。如果此事確切,則我國(guó)設(shè)虞官的歷史就有四千多年了。虞、衡的職責(zé),各朝雖有差異,但大體相近。
先秦時(shí)期,虞衡的職責(zé),《周禮》記載比較詳細(xì),當(dāng)時(shí)有山虞、澤虞、林衡、川衡之分。山虞負(fù)責(zé)制定保護(hù)山林資源的政令,如在有山林物產(chǎn)的地方設(shè)藩籬為保護(hù)邊界,嚴(yán)禁人們?nèi)雰?nèi)亂砍濫伐。林衡則為山虞的下級(jí)機(jī)構(gòu),其職責(zé)是負(fù)責(zé)巡視山林,執(zhí)行禁令,調(diào)撥守護(hù)山林的人員,督察他們的行為,賞優(yōu)罰劣。澤虞與山虞類似,澤虞下屬的川衡,與林衡組織結(jié)構(gòu)非常類似,只不過(guò)川衡管川澤魚(yú)鰲,林衡管山林草木而已。
如果說(shuō)先秦的虞衡職責(zé)主要是管理與保護(hù)山林川澤,那么,唐宋以后的虞衡則兼管一些其他任務(wù)。比如,據(jù)《舊唐書》記載:虞部兼管郎中、員外郎之職,“掌京城街巷種植,山澤苑囿,草木薪炭供頓、田獵之事。凡采捕漁獵,必以其時(shí)。凡京兆、河南二都,其近為四郊,三百里皆不得戈獵采捕。殿中、太仆所管閑廄馬,兩都皆五百里內(nèi)供其芻蒿。其關(guān)內(nèi)、隴右、西使、南使諸牧監(jiān)馬牛駝羊,皆貯蒿及茭草。其才炭木橦進(jìn)內(nèi)及供百官番客,并于農(nóng)隙納之?!睔w納起來(lái),虞部的任務(wù)主要是五項(xiàng):一為京城街道綠化;二為掌管山林川澤政令;三管苑囿;四管某些物資的供應(yīng);五管打獵。五項(xiàng)之中,有四項(xiàng)是屬于環(huán)境保護(hù)范疇內(nèi)的工作。
明清時(shí)期,設(shè)虞衡清吏司管山澤采捕、陶冶之事。明朝規(guī)定:“冬春之交,罝(jū,捕鳥(niǎo)獸的網(wǎng))罛(gū,捕魚(yú)的網(wǎng))不施川澤;春夏之交,毒藥不施原野”。還規(guī)定名勝古跡禁止樵牧,同時(shí)要備辦鳥(niǎo)獸之肉、皮革等以供祭祀之需,禮器軍實(shí)之用??梢?jiàn),當(dāng)時(shí)的虞衡還增加了物質(zhì)供應(yīng)方面的任務(wù),不過(guò)虞衡保護(hù)環(huán)境的性質(zhì)沒(méi)有改變。
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《禮記》規(guī)定
春天不能捕幼蟲(chóng)幼獸
除了設(shè)置官職保護(hù)環(huán)境,歷朝歷代還出臺(tái)了一系列相關(guān)的詔條與法令。
據(jù)先秦古籍記載,早在夏朝便有這樣的規(guī)定:“春三月,山林不登斧(斤),以成草木之長(zhǎng);夏三月,川澤不入網(wǎng)略,以成魚(yú)鰲之長(zhǎng)?!逼浯蟾乓馑季褪钦f(shuō),春天不能砍樹(shù),夏天不能亂捕魚(yú),這即所謂的“禹禁”。禹禁是否真產(chǎn)生于夏朝,有待確證,但此類禁令產(chǎn)生于先秦是毫無(wú)疑問(wèn)的,因?yàn)槲覀兛梢詮亩喾N先秦古籍中得到佐證。
在《國(guó)語(yǔ)》中,有一個(gè)里革“斷罟(gǔ,漁網(wǎng))匡君”的故事。有一年夏季,魯宣公為了取樂(lè)在泗水張網(wǎng)捕魚(yú),魯國(guó)太史里革知道了這一消息后非常憤怒,不僅撕毀了魯宣公的漁網(wǎng),還大罵魯宣公貪得無(wú)厭。
里革對(duì)魯宣公講了古代何時(shí)可以捕魚(yú),何時(shí)可以捕鳥(niǎo)捕獸的古訓(xùn)。這些都是古代保護(hù)自然資源的具體規(guī)定。里革是這么說(shuō)的,“古時(shí)候,大寒以后,冬眠的動(dòng)物便開(kāi)始活動(dòng),水虞這時(shí)才計(jì)劃用漁網(wǎng)、漁笱,捕大魚(yú),捉龜鱉等,拿這些到寢廟里祭祀祖宗。當(dāng)鳥(niǎo)獸開(kāi)始孕育,魚(yú)鱉已經(jīng)長(zhǎng)大的時(shí)候,獸虞這時(shí)便禁止用網(wǎng)捕捉鳥(niǎo)獸,只準(zhǔn)刺取魚(yú)鱉,并把它們制成夏天吃的魚(yú)干,這是為了幫助鳥(niǎo)獸生長(zhǎng)。當(dāng)鳥(niǎo)獸已經(jīng)長(zhǎng)大,魚(yú)鱉開(kāi)始孕育的時(shí)候,水虞便禁止用小漁網(wǎng)捕捉魚(yú)鱉,只準(zhǔn)設(shè)下陷阱捕獸,用來(lái)供應(yīng)宗廟和庖廚的需要,這是為了儲(chǔ)存物產(chǎn),以備享用?!?/p>
魯宣公為此還表?yè)P(yáng)了里革,認(rèn)為“吾過(guò)而里革匡吾,不亦善乎?!?/p>
古代記載典章制度的《禮記》,有很多篇章是對(duì)環(huán)境保護(hù)的具體規(guī)定。比如《禮記·月令》,根據(jù)保護(hù)生物資源及生產(chǎn)的需要,提出了每一季以及每個(gè)月的具體規(guī)定,如孟春之月,“命祀山林川澤,犧牲毋用牝。禁止伐木。毋覆巢,毋殺孩蟲(chóng)、胎、夭、飛鳥(niǎo)、毋、毋卵?!贝笠饩褪钦f(shuō),春天不能用雌鳥(niǎo)或獸祭祀,不能砍樹(shù),不能殺懷孕的母獸以及幼蟲(chóng)、幼獸等。
在《禮記·曲禮》中,對(duì)打獵活動(dòng)作出原則規(guī)定:“國(guó)君春田不圍澤,大夫不掩群,士不取卵者?!奔磭?guó)君春天打獵,不能采取合圍獵場(chǎng)的辦法,大臣們不得整群整群地獵取鳥(niǎo)獸,也不得獵取幼獸或揀取鳥(niǎo)蛋,顯然這是為了防止斬盡殺絕,以使鳥(niǎo)獸能正常繁殖。
《禮記·王制》還規(guī)定,正月獺祭魚(yú)(獺是一種兩棲動(dòng)物,喜歡吃魚(yú),它常把捕到的魚(yú)放在岸上,很像陳列祭祀的供品)以后,管理水澤的虞人才可以下水捕魚(yú);九月豺祭獸之后,才能獵獸……這些禮節(jié)被稱作《王制》,顯然有一定的法律意義。
古籍中屬于保護(hù)禁令的記載有很多,比較典型的是《呂氏春秋》中的“四時(shí)之禁”,即在規(guī)定的季節(jié)中,禁止隨便進(jìn)山砍樹(shù),禁止割水草燒灰,禁止打鳥(niǎo)狩獵,禁止捕撈魚(yú)鱉。否則皆為“害時(shí)”之舉。
編輯:邢賀揚(yáng)
關(guān)鍵詞:古人 保護(hù)環(huán)境 明清皇帝 奇珍異獸