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到此一游:那些留在老照片里的涂鴉
歷史照片反映特定時期的社會狀態(tài),諸如城市變遷、人物面貌、環(huán)境渲染等,這是攝影忠實記錄歷史的魅力。這些在照片中一目了然的信息,是照片記錄的“大歷史”,而一些隱藏在歷史照片中的細(xì)節(jié),往往需要一雙慧眼加以識別和提煉,它們是老照片里的“小歷史”。發(fā)現(xiàn)小細(xì)節(jié)、小歷史,眼前的老照片會更精彩。比如,在旅游景區(qū)里刻畫“到此一游”的行為現(xiàn)在為人所不齒,但翻看老照片能發(fā)現(xiàn),類似的不文明涂鴉可真不是現(xiàn)代人的專利,早已有之,有些還非?!靶疫\(yùn)”地被拍攝下來。
1938年,紫禁城午門東北側(cè)翼樓。太和門漢白玉欄桿每一根望柱都貼有標(biāo)語,上可辨認(rèn)出“同文同種的民族更需要同心同德”字樣
靜明園一處花瓶門上刻著乾隆貼身小太監(jiān)“胡世杰”的名字
瑞典學(xué)者喜仁龍在20世紀(jì)20年代拍攝了一組靜明園照片,一張照片中,殘破的云墻上開辟了一座非常別致的花瓶門,門額上有乾隆帝御書“沁詩”二字,也許是這座隨墻門的造型打動了喜仁龍,他便把附近的一名小童喚到鏡頭前,留下了一枚小景。放大照片,在花瓶門的左壁,透過荊棘,能夠辨認(rèn)出“胡世杰”三字。熟悉清代宮廷史的朋友對此人不會陌生,他是乾隆皇帝身邊的貼身小太監(jiān),可以說是宮廷中擔(dān)負(fù)皇帝生活起居責(zé)任的最重要角色,他的名字出現(xiàn)在這座經(jīng)乾隆皇帝修改、擴(kuò)建的皇家園林的花瓶門上,令人稱奇。胡世杰在這些地方刻上自己名字后大約150年,他的名字又被喜仁龍無意中拍進(jìn)了照片中;又過了將近百年時間,現(xiàn)在的人們?nèi)阅芸吹竭@個小太監(jiān)的涂鴉之作。
婉容與繼母恒馨身后有英文涂鴉
婉容與文繡身旁的“唐信臣在此游玩逛山”涂鴉
在沒有鋼筋水泥高樓大廈的年代,景山曾經(jīng)是京城的制高點。這處“北京之巔”自是熱門景點,也留下了不少老照片。
1922年,16歲的郭布羅·婉容嫁給溥儀,成為了遜清皇后。婚后帝后二人生活愜意,喜照相。一日,婉容和繼母恒馨還有文繡游景山,在三人的留影中,我們發(fā)現(xiàn)了景山萬春亭上的題刻。其中一個刻字是標(biāo)準(zhǔn)的“到此一游”——“唐信臣在此游玩逛山”。這張照片拍攝的時候,景山尚未開辟為公園,仍然歸屬遜清皇室。這個“唐信臣”能到這里“游玩逛山”,還隨隨便便地在柱子上刻畫,可見遜清皇室對景山乃至故宮管理之混亂。
留在古跡上的涂鴉并不都像“到此一游”那樣“沒素質(zhì)”。美國攝影家西德尼·甘博在民國初年曾三次來到北京,拍攝了大量當(dāng)時的京城風(fēng)物。1919年,甘博到圓明園遺址拍攝了一組照片。在方外觀的照片上,我們能夠清晰地看到,方外觀門廊西側(cè)石柱上赫然有“天喪予”三字。此三字出自《論語·先進(jìn)》:“顏淵死,子曰:‘噫!天喪予!天喪予!’”是說孔子的弟子顏淵去世了,孔子發(fā)出了天將亡我的哀嘆。1919年距離這座皇家園林被英法聯(lián)軍劫掠焚毀近80年,在西洋樓建筑上出現(xiàn)這三個字,想來是當(dāng)時游人來園憑吊,慨嘆萬園之園的毀滅而留下的即興之筆吧。
圓明園方外觀的“天喪予”涂鴉
還有一些“涂鴉”,在今天看到更能讓人唏噓。1937年北平淪陷后,日偽把故宮等京城古跡當(dāng)成了“海報欄”。在日本人1938年拍攝的兩張照片中,一張是紫禁城午門東北側(cè)翼樓,畫面中的太和門漢白玉欄桿,可以看到每一根望柱都貼有標(biāo)語,上可辨認(rèn)出“同文同種的民族更需要同心同德”字樣,顯然這是一句侵華日軍奴化教育的口號。另一張拍攝于流水音的照片中,流水音磚門兩旁出現(xiàn)了“有氣度的黃種人不做英國人的奴隸”、“繼林則徐先生的精神徹底反英禁毒”的標(biāo)語。這兩個反英標(biāo)語要結(jié)合歷史背景解讀,當(dāng)時日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭,歐美國家對其進(jìn)行貿(mào)易制裁。日本侵略者是在借林則徐之名,煽動反英情緒。今年是全面抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)80周年,看到這樣的標(biāo)語,不禁讓我們回想起那段悲憤屈辱的歷史。
編輯:陳佳
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