鋪展人生底色，找到文化認(rèn)同

《中國詩詞大會》的熱播讓不少家長立下要將自己的孩子培養(yǎng)成下一個武亦姝和陳更的念頭，要求自家孩子多背古詩，參加社會上舉辦的各種古詩詞培訓(xùn)班。

對此，專家們雖有欣喜，更多擔(dān)憂。在他們看來，幼兒學(xué)古詩重在培養(yǎng)語感、陶冶性情，注重形式多樣，絕不應(yīng)該搶先早學(xué)、硬背，不能跟風(fēng)，盲目增加孩子負(fù)擔(dān)。

賈煒就提醒家長說，學(xué)古詩文不是越早越好，超前讓孩子背詩不符合腦科學(xué)發(fā)育規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化教育是一個長期積累的過程，切忌急功近利，一定要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、遵循古詩文教育的特點(diǎn)。

“真正喜歡古詩文的，可能在學(xué)生中只占30%，其中真正出類拔萃的又只占喜歡者中的30%?！辟Z煒說，中小學(xué)階段，古詩文教育是從學(xué)生的興趣、習(xí)慣入手，不是讓孩子簡單地背誦，而是在與古人對話中提高審美境界、尋找文化認(rèn)同。在古詩文積累的過程中，教學(xué)形式和評價都要多樣，切忌盲目的早學(xué)、搶學(xué)，死記硬背，把培養(yǎng)的過程變成應(yīng)試技術(shù)。節(jié)目中選手的表現(xiàn)之所以引人矚目，也不在于成績高低，而是在傳統(tǒng)文化熏陶下他們身上所體現(xiàn)出的良好素質(zhì)。

有學(xué)者指出：操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。從興趣入手，以志向的培養(yǎng)為重點(diǎn)，以健全的人格培養(yǎng)為目標(biāo)，既不隨意拔高要求，增加不必要的負(fù)擔(dān)，又要注重培養(yǎng)學(xué)生個性特長，有針對性地布置作業(yè)，讓有興趣的孩子“長板”做得更長。

在孫玉磊看來，在不同的階段，學(xué)生所接受的古詩文教育應(yīng)有區(qū)別，“應(yīng)是一個循序漸進(jìn)的過程。在小學(xué)階段，老師可以通過教學(xué)讓學(xué)生感受詩詞的美，培養(yǎng)他們風(fēng)雅的氣質(zhì)。在中學(xué)階段，可以通過開設(shè)不同層次的詩詞選修課，讓感興趣的同學(xué)逐漸提高對于詩詞的鑒賞程度。教育的過程當(dāng)講求科學(xué)性。”

記者在實(shí)地采訪中看到，如今，全國很多中小學(xué)語文教師已經(jīng)注重在古詩文教育中激發(fā)學(xué)生對祖國語言文字的熱愛之情，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中抓住重點(diǎn)意象，對低年級孩子，用畫“詩畫”、角色扮演、講故事等辦法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)趣味性。除了語文課堂上的瑯瑯書聲，在很多中小學(xué)，還可以聽到同學(xué)們在每節(jié)課的兩分鐘預(yù)備鈴時間內(nèi)誦讀古詩詞，聲聲入耳，句句入心，在品讀中感悟美好意境，品出內(nèi)在理趣，涵養(yǎng)品德性情。

“傳統(tǒng)文化教育最重要的就是對民族精神、民族文化的教育，讓古詩文教育真正做到內(nèi)化于心，才能真正促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的傳承?！崩钌秸f。(趙婷玉 虎穆村參與采訪)