作為我國中長期教育改革發(fā)展的三個戰(zhàn)略目標(biāo)之一，教育現(xiàn)代化既要遵循教育的普遍規(guī)律，又要創(chuàng)造性地繼承我國優(yōu)秀教育傳統(tǒng)，切忌“劍走偏鋒”；乘優(yōu)先發(fā)展教育的有利之勢，書寫富有中國特色的教育現(xiàn)代化篇章。

基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化被確定為我國中長期教育改革發(fā)展的三大戰(zhàn)略目標(biāo)之一，一些省份的相關(guān)規(guī)劃也把教育現(xiàn)代化作為重要的關(guān)鍵詞，許多學(xué)校正在追求這一目標(biāo)。

教育現(xiàn)代化一方面是趕上世界潮流、甚至勇立潮頭，另一方面是超越傳統(tǒng)。理論上大家有共識，實(shí)踐中，部分學(xué)校卻出現(xiàn)“劍走偏鋒”苗頭，比如，有的過于迷信歐美教育教學(xué)方式，有的過分強(qiáng)調(diào)硬件設(shè)施。

打破固有的班級、按學(xué)生水平及興趣進(jìn)行“走班”教學(xué)，在一些發(fā)達(dá)國家較為流行，我們有的學(xué)校也整體照做，而相對忽視對學(xué)生進(jìn)行有效的集體主義教育。有的幼兒園因?yàn)樯像R“高大上”的硬件設(shè)施及裝修，影響到原有庭院之美及孩子活動場地，于是與家長發(fā)生沖突。以上的例子也許是個案，但是，卻提醒我們，教育現(xiàn)代化不能丟了好傳統(tǒng)。

超越傳統(tǒng)應(yīng)該是辯證的，并非完全否定傳統(tǒng)，對其中優(yōu)秀的部分、合理的內(nèi)容，需要傳承、弘揚(yáng)。我們的優(yōu)秀教育傳統(tǒng)有很多：立德樹人，家國情懷，敬業(yè)樂群，因材施教，教學(xué)相長，重視基礎(chǔ)知識的掌握，等等。這些理念經(jīng)過時間長河的大浪淘沙，至今仍然熠熠生輝，都需要在教育實(shí)踐中從細(xì)微處繼承并發(fā)揚(yáng)。我們的一些優(yōu)秀教育傳統(tǒng)也契合國際教育潮流的價值追求，比如，在國際21世紀(jì)教育委員會給聯(lián)合國教科文組織提交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》里，多次強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的科學(xué)知識及技能的重要性，與我國歷來強(qiáng)調(diào)的牢固掌握基礎(chǔ)知識的思想異曲同工。

教育現(xiàn)代化既可以從入學(xué)機(jī)會的公平、上好學(xué)的質(zhì)量、終身教育的結(jié)構(gòu)等視角觀察；也可以從基本普及基礎(chǔ)教育、提高高等教育大眾化水平、勞動年齡人口平均受教育年限增加等指標(biāo)考量；還可以從教育觀念、內(nèi)容、裝備、師資、管理及制度等方面的水平評判。無論怎樣衡量教育現(xiàn)代化的進(jìn)展，教育觀念的現(xiàn)代化都具有引領(lǐng)作用，而教育現(xiàn)代化都應(yīng)該追求為我國兩個一百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢培養(yǎng)更高素質(zhì)的人才，同時，促進(jìn)人的相對自由而全面的發(fā)展，塑造現(xiàn)代化的人。這都要求教育工作者立足國情，以正確的態(tài)度對待民族的教育精華。

當(dāng)然，教育現(xiàn)代化本身也在不斷豐富其內(nèi)涵，隨著人類進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代和信息社會，現(xiàn)代教育技術(shù)手段顯得更加重要，教育現(xiàn)代化本身也不是靜態(tài)的。因此，對于教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也該是隨著時代的腳步而創(chuàng)新性地繼承。

世界上的教育現(xiàn)代化，有的是先于社會其他方面的現(xiàn)代化，有的是與社會整體現(xiàn)代化同步或者略微滯后。我國選擇的路徑是教育要優(yōu)先發(fā)展，黨的十八大報(bào)告和教育規(guī)劃綱要均要求，加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化。在此大勢下，教育現(xiàn)代化既要尊重、遵循其國際上的共同規(guī)律，吸收他人之長，更要書寫富有自己特色的篇章。