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大學(xué)精神如何滋養(yǎng)公共生活
最美的風(fēng)景是文化底蘊(yùn)
我所在城市有一所學(xué)院,學(xué)院面向市民開(kāi)放,不過(guò),為了不影響學(xué)校正常的教學(xué)秩序,開(kāi)放時(shí)間選在了晚上和周末。開(kāi)放時(shí)間雖然有限,但沐浴著校園的人文氣息,總能令人內(nèi)心歸于寧?kù)o。
其實(shí),人們希望在大學(xué)領(lǐng)略到的,絕不只是紅磚綠瓦、湖光塔影的美麗景色,更是格物致知、明德至善的人文精神。一所大學(xué),能以更加開(kāi)放的姿態(tài),展示學(xué)校深厚文化底蘊(yùn),不僅能給參觀者以精神燭照,也能激發(fā)在校師生的榮譽(yù)感和自豪感,激勵(lì)他們更好踐行大學(xué)精神,這本身也是對(duì)教育的深化。但若只顧外在景觀的塑造,不注重內(nèi)在文化的培育,則無(wú)疑是買櫝還珠。
從這個(gè)角度看,只要管理跟得上,更美的校區(qū)、更開(kāi)放的校園,并不是不可以,但更重要的,恐怕還在于學(xué)校自身人文精神的培育。畢竟,大學(xué)的高度取決于其文化的厚度。相比于急功近利造景區(qū),苦練內(nèi)功,追求更高的教學(xué)水平,打造人文學(xué)術(shù)高地,才是更好的選擇。
——@莊永明
校園開(kāi)放考驗(yàn)管理水平
開(kāi)放是不是一定就意味著混亂?開(kāi)放與其說(shuō)是對(duì)秩序的挑戰(zhàn),毋寧說(shuō)是管理水平高低的試金石。就拿前不久成功“申遺”的鼓浪嶼來(lái)說(shuō),在開(kāi)放的同時(shí),管理者采用了數(shù)字化手段,動(dòng)態(tài)調(diào)控游客數(shù)量,既能讓更多游客領(lǐng)略“琴島”的文化魅力,也能保護(hù)小島不出現(xiàn)“過(guò)載”的情況。校園開(kāi)放,也是如此。
包容、開(kāi)放是大學(xué)應(yīng)有的品格,理應(yīng)讓高校的公共資源更好惠及他人,讓高校的文化氣息更多地感染公眾。從公眾的角度而言,每一所大學(xué)都是一座“精神燈塔”。因此,開(kāi)放校園,讓人感受“大學(xué)之大”,是值得期待的做法。對(duì)在校師生來(lái)說(shuō),校園打造文化景區(qū),美化校內(nèi)環(huán)境,也是一個(gè)“利好”。
可以說(shuō),只要不影響正常的教學(xué)秩序,有序的開(kāi)放是值得肯定的。但關(guān)鍵是要做好校園的區(qū)域規(guī)劃,協(xié)調(diào)好游客參觀與學(xué)校教學(xué)之間的關(guān)系,在精細(xì)化、信息化上下功夫,把校園管理水平提升上去。
——@李榮燦
拆下“心墻”也要?jiǎng)澓玫拙€
有人說(shuō),開(kāi)放校園,是拆“圍墻”,更是拆“心墻”。這種說(shuō)法,并非沒(méi)有道理。如今,拆除圍墻早已不鮮見(jiàn),從長(zhǎng)沙、西安“拆墻透綠”,到河北正定開(kāi)放機(jī)關(guān)單位與社會(huì)停車場(chǎng),不少地方的“圍墻”漸漸消失,干群關(guān)系也更加融洽。開(kāi)放大學(xué)與拆除圍墻有異曲同工之妙,背后透露的恰恰是更加開(kāi)放的心態(tài)。
高校是人文精神的高地,是文化活力的甘泉。但只有開(kāi)放,才能讓人文精神滋養(yǎng)更多的人;也只有開(kāi)放,才能讓高校創(chuàng)新的活力不斷、源泉不竭。高校擁有更加開(kāi)放的心態(tài),不僅對(duì)于公眾是一件好事,對(duì)于自身也是有益的提高。當(dāng)然,學(xué)校不設(shè)圍墻,并不代表沒(méi)有規(guī)則。最起碼的,應(yīng)當(dāng)遵守文明的底線。想起前些年,有人在草坪上吃火鍋、進(jìn)行燒烤,在教室圖書(shū)館附近大聲喧嘩,在校園里隨意摘花摘果……類似這樣的不文明行為,公眾應(yīng)該抵制,學(xué)校也應(yīng)設(shè)置規(guī)則,予以限制。
簡(jiǎn)言之,既拆“人心之墻”,也劃“文明之線”,才能讓大學(xué)更好地滋養(yǎng)公共空間。
——@韓廣平
編輯:李敏杰
關(guān)鍵詞:開(kāi)放 大學(xué) 精神 校園