在中國歷史的長河中，宋元嬗代之際，是一個(gè)極為特殊的時(shí)期。這一時(shí)期，江山易主、征戰(zhàn)媾和、文化沖突等等，都交融迸發(fā)、紛攘難辨。每一個(gè)主題都是世人高度關(guān)注但卻難以理清的歷史課題。如何能將這一段歷史講述得客觀、清晰、生動(dòng)且富有哲理智慧，是擺在眾多文史學(xué)者面前的一道難題。孫曉飛博士《讀懂趙孟頫，才能讀懂宋元》給出了一個(gè)努力的答案。

《讀懂趙孟頫，才能讀懂宋元》（以下簡稱《讀懂趙孟頫》）凡12章，28萬言，該書以文化巨擘趙孟頫為圓點(diǎn)和紅線，通過解析其家世家室、同輩親朋、藝術(shù)修為、道德信仰等，刻畫了一個(gè)可信可敬的博學(xué)多才、品貌逸群的藝術(shù)領(lǐng)袖形象。更為重要的是，展現(xiàn)了宋元之際的歷史大變局，以點(diǎn)帶面地描繪了這一時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化情狀。史學(xué)家吳懷琪先生撰序稱譽(yù)說：“這是一部正規(guī)的學(xué)術(shù)作品，又可說是談畫論史的散文集，還可以說是宋元丹青人物小傳錄，從史才、史學(xué)、史識(shí)三個(gè)方面來看，都是值得一讀的作品?！?/p>

一般來說，歷史著作講究論從史出、言必有據(jù)，往往是嚴(yán)謹(jǐn)有余而生動(dòng)不足；文學(xué)作品可以敷陳夸張、虛構(gòu)想像，多半是文辭鏗鏘、生動(dòng)感人而真實(shí)性欠缺。《讀懂趙孟頫》一書取二者之長而避其短，真實(shí)性和趣味性兼得，在寫作手法上也頗為巧妙，開合有度、收放自如，為史學(xué)作品大眾化開辟了新徑。

洞見別裁，獨(dú)辟蹊徑，是《讀懂趙孟頫》的鮮明特點(diǎn)。在一般人的記憶中，趙孟頫就是一個(gè)書法家，抑或書畫家，他的一生大多時(shí)光是浸淫書畫之中，似乎不大可能與政治有太深瓜葛，更不會(huì)對當(dāng)時(shí)的歷史有多大的影響。他的書畫成就及對后世的巨大影響，是研讀者津津樂道、撰述者大書特書的。但是《讀懂趙孟頫》卻突破了往昔的慣性思維，把趙孟頫置于歷史大變動(dòng)中，在趙孟頫影響歷史環(huán)境、歷史環(huán)境塑造趙孟頫的雙向互動(dòng)中來描繪主人公；沒有把注意力僅僅放在趙孟頫的書畫成就上，沒有把筆墨單單聚焦在趙孟頫的一生上，而是用廣角的鏡頭，介紹了影響或者說塑造趙孟頫的各種社會(huì)因素、各個(gè)歷史人物、各個(gè)蛻變階段。從湖州到臨安再到大都，場景反復(fù)切換；從宋太宗到文天祥再到忽必烈，人物不斷涌現(xiàn)，一部自北宋至元朝的歷史畫卷就此呈現(xiàn)。

當(dāng)然，書中對一些歷史細(xì)節(jié)的考索，同樣值得重視，如許多研究者認(rèn)為《賓退錄》的作者是趙孟頫的父親趙與訔，其實(shí)是一個(gè)誤會(huì)，他的真正作者是與趙與訔同宗的另一個(gè)人趙與旹，“訔”與“旹”形近而誤。明人蔣一葵在《堯山堂外紀(jì)》中記述的趙孟頫想納妾而給夫人管道升寫了一首詞，以俏皮輕松的方式表達(dá)自己的想法，而夫人則同樣以《我儂詞》回答，“你儂我儂”遂被后世引為佳話，而《讀懂趙孟頫》從水準(zhǔn)、語氣、動(dòng)機(jī)各個(gè)方面考究，指出這首詞應(yīng)當(dāng)不是出自趙孟頫之手；被后世認(rèn)為署名為管道升的《秋深貼》（《與嬸嬸書》）是趙孟頫代夫人所書，《讀懂趙孟頫》從8個(gè)方面詳加辯證，指出這確系管道升之作，不存在趙孟頫代筆的情況。

凡事有利必有弊，《讀懂趙孟頫》也不例外?！蹲x懂趙孟頫》雖新見迭呈，但可能是篇幅所囿、不宜展開，又或許是考慮到讀者閱讀的習(xí)慣，不宜枝蔓太多，對其重大觀點(diǎn)的論述仍有厚重不足之感，令人讀時(shí)覺得耳目清新，掩卷細(xì)思則疑竇難弭。書中對一些軍事戰(zhàn)爭的分析，以雙方實(shí)力對比來論勝敗結(jié)果，也有絕對化和簡單化之嫌，實(shí)力是影響戰(zhàn)爭結(jié)果的重要因素，但不是唯一因素，士氣、信心、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用乃至精神力量的強(qiáng)大，同樣十分重要，二者不可偏廢。

總之，《讀懂趙孟頫》是一本有態(tài)度、高品質(zhì)的文史論著。

（作者系對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)公共管理學(xué)院教授）