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《緣起-喜馬拉雅藝術(shù)展》在京開(kāi)幕
12月23日,《緣起——喜馬拉雅藝術(shù)展》在北京開(kāi)幕,展出國(guó)內(nèi)外喜馬拉雅藝術(shù)收藏機(jī)構(gòu)和收藏家的各類藏品一百多件,展品年代跨度長(zhǎng),品種豐富,匯集了不同地區(qū)具有典型代表性的作品。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
在富饒燦爛的西藏文化遺產(chǎn)中,佛造像、唐卡、法器等是藏傳佛教藝術(shù)品中最重要的組成部分。這些藝術(shù)品千百年來(lái)一直在西藏地區(qū)存留、供奉和應(yīng)用。公元七至九世紀(jì),隨著佛教從不同的地區(qū)傳入西藏,土蕃人吸納周邊地區(qū)多種藝術(shù)風(fēng)格與本土藝術(shù)形式相結(jié)合,形成了具有西藏地域特征的佛教藝術(shù)形式。
《緣起-喜馬拉雅藝術(shù)展》遴選了各個(gè)時(shí)期佛造像、唐卡、法器共一百多件作品,年代跨度長(zhǎng),品種豐富,匯集了不同地區(qū)具有典型代表性的作品,即業(yè)內(nèi)所稱的“標(biāo)準(zhǔn)器”。在展品選擇上,力求每件展品具有明確的時(shí)代特征和鮮明的地域風(fēng)格,以期能夠準(zhǔn)確反映出不同地區(qū)藏傳佛教藝術(shù)的精髓和獨(dú)特之處。此次展覽囊括了印度帕拉王朝、斯瓦特地區(qū)、克什米爾地區(qū)、尼泊爾、西藏等地區(qū)的佛造像精品,唐卡、法器門類亦是精益求精,著重突出不同地域的藝術(shù)特色。
展覽聚集了國(guó)內(nèi)外頂級(jí)喜馬拉雅藝術(shù)收藏機(jī)構(gòu)和收藏家的藏品,很多重量級(jí)作品平時(shí)被藏家秘藏。例如此次展出的一件13世紀(jì)尼泊爾蓮花手菩薩,鎏金部分剝落,露出暖色的紅銅質(zhì)地,人物身體呈夸張優(yōu)美的S形立姿,膨滿的肌肉,充滿了生命的氣息和起伏的節(jié)奏感。作者對(duì)于重心準(zhǔn)確微妙的把握,使菩薩的姿態(tài)顯得輕松自然。菩薩的頸飾、臂釧、手鐲、瓔珞、腰帶、指環(huán)等飾物均有當(dāng)時(shí)流行的十字花形,配以各色寶石鑲嵌,與極簡(jiǎn)的衣飾形成強(qiáng)烈對(duì)比,繁與簡(jiǎn)相得益彰。平衡感與節(jié)奏感,藝術(shù)性與生命力在作品中得到了高度的融合和完美的闡釋。
據(jù)悉,展覽將持續(xù)展至明年1月23日。
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:緣起-喜馬拉雅藝術(shù)展 喜馬拉雅藝術(shù)展
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