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從大學(xué)“煉丹”看藥物研究的嚴(yán)謹(jǐn)性

2018年04月13日 10:48 | 來源:中國婦女報
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“藥物研究的嚴(yán)謹(jǐn)性”——標(biāo)題看著高大上,其實(shí)也可以改成“大學(xué)練的哪門子丹”。一改,就“墮入凡塵”了。

關(guān)于浙江大學(xué)煉丹,維護(hù)的評論家不少。理由是:那不過是中草藥選修課上的手工制作,跟拿泥巴做個陶碗沒區(qū)別,你激動是你想多了。

世界要是這么簡單該多好。但世界可能這么簡單嗎——可惜丹藥不是陶碗,它是要進(jìn)嘴下肚的。進(jìn)嘴下肚的東西很多,它偏偏還叫藥,評論家都說它是上了國家藥品目錄的。那么生產(chǎn)一味藥品的程序、生產(chǎn)之后的審驗(yàn)、審驗(yàn)之后的嘗試等等這一堆流程就必須要走,而且還要走得順當(dāng)無瑕疵。這些,浙大出品的丹藥有沒有?沒有的話,是不是就可以說,某人自己在家啃點(diǎn)兒古書,炮制點(diǎn)兒“仙丹”,也可以拿出來送人品嘗了?

而且古書上的東西就意味著圭臬?魏晉修仙煉丹成風(fēng),文人倒是風(fēng)骨別致了,但渾身燥熱脫衣裸奔的“仙丹綜合征”也別黑不提白不提。關(guān)鍵是,你的煉丹術(shù)到底是構(gòu)建在什么基礎(chǔ)之上?它到底是屬于醫(yī)藥行,還是修仙行或者別的什么行?

跟這個浙大煉丹的故事前后腳出來的,是另一則浙大的新聞——《浙大道教研究中心:已挑出7名內(nèi)丹修煉者參與實(shí)驗(yàn)》。前邊說的煉丹不是醫(yī)藥系所為,而是哲學(xué)系,而這個道教研究中心的負(fù)責(zé)人也正是哲學(xué)系的博導(dǎo)。至于“內(nèi)丹”,按他們說,那可比丹藥玄乎多了,是“一個高能量的氣團(tuán)”,就是“真氣”,研究它,是“純粹的自然科學(xué)的學(xué)術(shù)研究”。捋捋思路就是:哲學(xué)系——道教——自然科學(xué)研究,看著咋就那么別扭。

所以還是回到問題的起點(diǎn)吧。世界本來還是挺簡單的——哲學(xué)研究就是哲學(xué)研究;道教研究就是道教研究;藥物研究就是藥物研究;自然科學(xué)研究就是自然科學(xué)研究,不能說因?yàn)槭蔷C合大學(xué),就一定要把所有學(xué)科都綜合起來,生產(chǎn)各種“丹”。(中國婦女報·中國女網(wǎng)評論員 滕云)

編輯:趙彥

關(guān)鍵詞:大學(xué) 煉丹 藥物研究

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