篆書(shū)臨石鼓文 吳昌碩

包法 吳昌碩

澹廣父（邊款與印面）

近日，“鐵筆生花——故宮博物院藏吳昌碩書(shū)畫(huà)篆刻特展”在故宮博物院文華殿開(kāi)幕。故宮博物院現(xiàn)藏有吳昌碩書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻作品200余件。展覽依托故宮博物院館藏優(yōu)勢(shì)，集合浙江省博物館、北京畫(huà)院等單位的精品資源，展出這些題材豐富、形式多樣的作品，全面地呈現(xiàn)出吳昌碩的師承淵源和藝術(shù)發(fā)展軌跡。而且此次吳昌碩書(shū)畫(huà)篆刻特展，是故宮博物院首次舉辦吳昌碩的個(gè)人藝術(shù)展，豐富了故宮藏近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)的展覽類型，同時(shí)標(biāo)志著故宮文華殿書(shū)畫(huà)館的正式啟用。

吳昌碩（1844—1927），出生于浙江省湖州安吉縣彰吳村。初名俊、俊卿，后署名蒼石、昌石、昌碩，別號(hào)很多，如缶廬、老缶、缶道人、苦鐵、破荷亭長(zhǎng)、五湖印丐等。他以“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印”四絕稱雄藝壇，曾任西泠印社的首任社長(zhǎng)，是“海上畫(huà)派”的代表人物，是對(duì)近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)家影響最大的藝術(shù)家之一。齊白石、陳師曾、潘天壽、王個(gè)簃等，都曾受到他畫(huà)風(fēng)的影響。任伯年稱贊他畫(huà)的比自己好，齊白石甚者說(shuō)愿意成為他門(mén)下的“走狗”……

展覽共設(shè)有“融古開(kāi)今”“缶廬花香” “石交傳馨” “鐵筆柔毫”4個(gè)單元，集合繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻三類作品百余件，打破以創(chuàng)作年代為序的陳列慣例，突出單元主題，將吳昌碩繪畫(huà)的師承淵源、大寫(xiě)意的繪畫(huà)風(fēng)格、交游與影響，以及書(shū)法、篆刻四部分貫穿起來(lái)，突出展示了吳昌碩強(qiáng)烈的個(gè)人藝術(shù)面貌。展覽的另一大亮點(diǎn)是將吳昌碩的作品與明清畫(huà)家的同一題材的作品并列展出，對(duì)比直觀而強(qiáng)烈，更加深觀眾對(duì)吳昌碩師法淵源的理解，尤其是“融古開(kāi)今”單元，如明代陳淳的《水墨秋葵》與吳昌碩的《秋葵》、徐渭的大寫(xiě)意代表作《墨葡萄》與吳昌碩的《墨葡萄圖》、清代八大山人的《荷花鳥(niǎo)石》與吳昌碩的《荷花圖》……無(wú)不是經(jīng)典與經(jīng)典的碰撞，生動(dòng)直接反映出吳昌碩向前代畫(huà)家的繼承，又能師古出新，不為古人所囿，終成自家面目。

吳昌碩的篆刻藝術(shù)

吳昌碩篆刻、書(shū)法成就極為突出，文華殿西配殿陳列的“鐵筆柔毫”單元，集中展示了他這方面的藝術(shù)成就?，F(xiàn)在主要就此單元淺談他的篆刻藝術(shù)和石鼓文書(shū)法。吳昌碩生活的時(shí)代，正是清朝金石學(xué)盛行的時(shí)代，封泥和陶文被發(fā)現(xiàn)，并成為藏家收藏的對(duì)象，收藏封泥的藏家如陳介祺、吳式芬、劉鶚和羅振玉等。封泥、陶文線條的古樸之美，為書(shū)法家、篆刻家所借鑒，并運(yùn)用到他們的藝術(shù)實(shí)踐之中。

吳昌碩用功時(shí)間最久、最為擅長(zhǎng)、名世最早的當(dāng)屬篆刻。吳昌碩《西泠印社記》中說(shuō)：“予少好篆刻，自少至老，與印不一日離，稍知其源流正變?！笔芗彝ニ囆g(shù)熏陶，他自少年時(shí)便沉迷篆刻，十四歲的時(shí)候，在私塾里念書(shū)，書(shū)包里都帶著刻印的工具，一遇到空閑，就拿出來(lái)刻；據(jù)說(shuō)他曾經(jīng)因?yàn)榭逃〈恋阶笫譄o(wú)名指，指甲脫落不再重生。他對(duì)自己的才藝評(píng)價(jià)道：“人說(shuō)我善作畫(huà)，其實(shí)我的書(shū)法比畫(huà)好，而我的篆刻更勝于書(shū)法?！笨梢?jiàn)在他眼中篆刻是最擅長(zhǎng)的。

吳昌碩早年的篆刻，廣泛地向當(dāng)代名家和前人學(xué)習(xí)，浙派、明清流派風(fēng)格的都有，他最早的一部印譜是《樸巢印存》，其中鈐印103方，這是他22歲到27歲之間的篆刻作品，是他廣泛學(xué)習(xí)的階段。他中年在秦漢印、吳熙載、錢(qián)松和金石碑碣上用了很大的功夫，有《鐵函山館印存》《削觚廬印存》相繼面世。40歲到60歲是他篆刻創(chuàng)作的一個(gè)鼎盛時(shí)期，融石鼓文、古璽、封泥和瓦甓、金石碑碣于一爐，化而用之，從而形成新的篆刻刀法，“使刀如筆任曲屈，方圓邪直無(wú)差訛”，最終形成了自己的篆刻風(fēng)格。馬衡評(píng)價(jià)吳昌碩的篆刻時(shí)說(shuō)：“其刻印亦取偏師，正如其字。且刻成之后，椎鑿邊緣，以殘破為古拙?！边@都是關(guān)于吳昌碩印章邊角處理中借鑒封泥的記載。

故宮博物院現(xiàn)藏吳昌碩篆刻作品40余件，此次展覽展出院藏吳昌碩篆刻作品24件，是吳昌碩篆刻藝術(shù)風(fēng)格的展現(xiàn)，同時(shí)也是吳昌碩生平與交游的重要資料。通過(guò)這些篆刻作品不難看出，吳昌碩注意章法的處理，印文有極強(qiáng)的筆墨味道，強(qiáng)調(diào)印文的粗細(xì)和疏密關(guān)系，印邊以殘破作修飾，如在印章邊角和印文中使用敲擊、磨、刮等手段，更顯樸拙，具有濃烈的金石意趣。

吳昌碩的《石鼓文》書(shū)法

《石鼓文》是中國(guó)現(xiàn)存最早的一組刻石文字。大篆字體，刻于鼓形石頭上的篆書(shū)文字。每鼓上有四言詩(shī)一首，記再秦君游獵的事跡，所以又名“獵碣”。原石現(xiàn)藏故宮博物院。《石鼓文》作為從金文向小篆發(fā)展的過(guò)渡字體，是研究先秦文字演變脈絡(luò)的重要資料，同時(shí)也是學(xué)習(xí)篆書(shū)最佳的范本。清代碑學(xué)興盛，《石鼓文》被視為篆書(shū)的正宗，吳昌碩一生酷愛(ài)篆刻，篆書(shū)是篆刻的基礎(chǔ)，篆刻與書(shū)法相互影響，在他的篆書(shū)創(chuàng)作中，石鼓文創(chuàng)作正是吳氏書(shū)法的精華所在。吳昌碩早年的篆書(shū)主要學(xué)習(xí)楊沂孫，同時(shí)受到吳大澂的影響。與吳大澂的交往，有機(jī)會(huì)接觸到大量古代文物，開(kāi)闊了眼界，為日后書(shū)法篆刻的發(fā)展，起到了極大的幫助。吳昌碩大約從41歲（光緒甲申，1884年）開(kāi)始實(shí)踐《石鼓文》書(shū)法，43歲時(shí)接觸到了好友潘鐘瑞所贈(zèng)的《石鼓文》拓本，還曾臨摹過(guò)阮元翻刻的《石鼓文》拓本，《石鼓文》成為他篆書(shū)主要臨習(xí)的范本，“從茲刻畫(huà)年復(fù)年，心摹手追力愈努”，數(shù)十年鍥而不舍，將鐘鼎、碑碣等的文字體勢(shì)，結(jié)合行書(shū)的筆法和自身的用墨習(xí)慣，形成剛?cè)岵?jì)、金石氣濃烈且書(shū)寫(xiě)流暢的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格，具有強(qiáng)烈的韻律美感和蒼勁樸茂的意趣，最終在《石鼓文》書(shū)法上取得了非常高的藝術(shù)成就，成為當(dāng)時(shí)研精《石鼓文》的重要代表。

故宮博物院藏有近30件吳昌碩的書(shū)法作品，涵蓋了他40歲后到去世前不久的各個(gè)階段，其中以《石鼓文》書(shū)法創(chuàng)作的對(duì)聯(lián)和臨摹《石鼓文》的作品占絕大多數(shù)，其臨摹的《石鼓文》書(shū)法極為精彩，堪稱代表作。吳昌碩臨摹《石鼓文》的作品，或是整幅通臨，或是以《石鼓文》集字的形式來(lái)書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián)。故宮博物院所藏的吳昌碩47歲所書(shū)的《篆書(shū)為墨耕臨石鼓文》軸，內(nèi)容是“馬薦鼓”，是他臨摹《石鼓文》的學(xué)習(xí)階段，此時(shí)的字勢(shì)結(jié)體還偏于工整，字形方中寓圓，收尾處露尖鋒。50歲以后所作的《篆書(shū)六月詩(shī)四條屏》《篆書(shū)為子霑臨石鼓文》軸，基本上還是在忠實(shí)于《石鼓文》刻石的用筆和結(jié)體，還帶有學(xué)習(xí)楊沂孫書(shū)法的影子，字形拉長(zhǎng)，用筆厚實(shí)，收尾偶作尖鋒，轉(zhuǎn)折處方折蘊(yùn)含圓勁，結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)工整。62歲為馬衡所書(shū)的《篆書(shū)凡將齋》橫披，“凡將齋”三個(gè)字的章法布局，明顯呈現(xiàn)出經(jīng)營(yíng)位置的主觀能動(dòng)性，用筆更加圓勁樸厚，筆鋒下壓，提按更加自如，筆畫(huà)的疏密和書(shū)寫(xiě)節(jié)奏更加流暢，行草書(shū)落款一氣呵成，字形略帶欹側(cè)，少了早期的工謹(jǐn)與秀潤(rùn)，已經(jīng)開(kāi)始顯現(xiàn)“古茂雄秀”的書(shū)法特點(diǎn)。晚年所書(shū)的書(shū)法完全脫去前人的影子，形成自己書(shū)法風(fēng)格。這時(shí)候他的《石鼓文》書(shū)法由工整變?yōu)殄e(cuò)落，變平正為欹側(cè)；章法布局更加追求參差錯(cuò)落，生動(dòng)活潑；結(jié)體左高右低，靈活安排；用筆渾厚樸茂，加之行書(shū)的筆法，字的筆畫(huà)沉穩(wěn)而又流暢，墨色厚潤(rùn)枯勁，飛白之筆愈顯金石氣格。故宮博物院藏吳昌碩為吳東發(fā)所作的《篆書(shū)臨石鼓文》軸、《篆書(shū)為魯瞻集石鼓文八言聯(lián)》《篆書(shū)為厚夫臨石鼓文》軸，就是此類書(shū)風(fēng)的典型代表。

吳昌碩以深厚的書(shū)法功底，全面的藝術(shù)修養(yǎng)，以及自身的性格稟賦，成為晚清篆書(shū)復(fù)興和繁榮的代表人物，他的篆刻、石鼓文書(shū)法形成了自己獨(dú)特的面貌，開(kāi)創(chuàng)了一代新風(fēng)，對(duì)后世書(shū)畫(huà)家產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。（作者為故宮出版社書(shū)法編輯室主任，文有刪節(jié)）