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徐悲鴻“御風(fēng)神馬”重磅亮相華藝國際秋拍
徐悲鴻以畫馬著稱于世,最為國內(nèi)外評(píng)論家、收藏家所推重。他筆下的馬,將西方繪畫造型的嚴(yán)謹(jǐn)與中國傳統(tǒng)筆墨的寫意合而為一,神駿氣昂,宛然若生,不僅開創(chuàng)了一代新風(fēng),更代表著中華民族昂揚(yáng)向上的精神,可謂中華民族標(biāo)志性的藝術(shù)符號(hào),在中國近現(xiàn)代美術(shù)史上,有著舉足輕重的地位。
華藝國際2018秋拍重磅推出徐悲鴻“御風(fēng)神馬”書畫專題,臻聚悲鴻先生三四十年代畫馬的精品佳構(gòu),或在國家危難之際砥礪國人,或贈(zèng)與友人頌揚(yáng)美好品德,從中不僅可以全面品鑒悲鴻先生的筆墨創(chuàng)新,更可體味寓于其間的精神氣節(jié),實(shí)屬難能可貴。
“天馬來,龍之謀,游閶闔,觀玉臺(tái)。”自古以來,馬便在中華文化之中被視作祥瑞之獸,占據(jù)受人尊崇的地位,包含著良好的寓意。“龍馬精神”、“馬到成功”……無論文人墨客,亦或貴胄福賈,無不取昂揚(yáng)上進(jìn)之意,樂于收藏以馬為題之藝術(shù)佳構(gòu)。中國歷代都不乏畫馬名家,也各有特點(diǎn)和貢獻(xiàn),但如何突破線描勾勒的畫馬技法,以及為韁繩所束、喪失斗志的馬匹形象,直至徐悲鴻的出現(xiàn)才有了重大的改變。
徐悲鴻在其《中國畫改良論》中提出“古法之佳者守之,垂絕者繼之,不佳者改之,未足者增之,西方繪畫之可采者融入之。”其早年以水彩練習(xí)畫馬,并且繪制了大量馬的速寫,解剖研究了馬的肌肉骨骼等結(jié)構(gòu)組織。用西方繪畫物盡其理的方式為表現(xiàn)馬的形似打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。回國后又對(duì)用國畫筆法表現(xiàn)馬進(jìn)行多種嘗試。
陳樹人曾經(jīng)贊其:“把國畫從空想與抽象中拖向現(xiàn)實(shí),對(duì)于國畫的過去是有力地改革了陳舊的窠臼;對(duì)于國畫的將來,是鮮明樹立了嶄新的鵠標(biāo)。”
白云堂舊藏《三駿圖》篇
徐悲鴻 三駿圖
設(shè)色紙本 鏡框
56. 5×67cm
注:白云堂黃君璧舊藏。
出版:
1?!栋自铺貌禺?下集》,第162-163頁,圖版85,1981年臺(tái)灣國泰美術(shù)館。
2。日本二玄社精印單頁原寸,1990年。
華藝國際2018秋季拍賣會(huì)拍品
光與色,一向在繪畫語言中占重要地位。西方繪畫用光影和色彩造型,以光為色彩之源。徐悲鴻早年在歐洲接受素描和油畫訓(xùn)練,寫實(shí)根基扎實(shí),色彩感亦極為敏銳。以西畫的光色觀念,融入中國傳統(tǒng)的賦色畫法中,是徐悲鴻改良中國畫的重要體現(xiàn)。
《三駿圖》用羅紋皮紙,未題年款,從用筆及落款判斷,應(yīng)屬上世紀(jì)30年代末40年代初所作,此時(shí)徐悲鴻的大寫意畫法已駕輕就熟,信筆揮灑。畫中黑白棕三馬從遠(yuǎn)處疾馳而來,于春風(fēng)勁草之間,奮蹄如飛,意氣風(fēng)發(fā),神駿氣宇軒昂,精神奕奕之氣勢(shì)躍然紙上。
三馬在奔騰中似有所互動(dòng),黑馬昂首前望,白馬低頭彎頸呈依偎之姿,棕馬邊嘶鳴邊向前追趕,各逞其態(tài),在風(fēng)馳電掣的動(dòng)勢(shì)之中亦生微妙的變化,足見畫家日常觀察捕捉馬匹動(dòng)態(tài)之用心。
在墨法運(yùn)用上,徐悲鴻以散鋒大毫寫馬鬃、馬尾,大筆楷楷,酣暢淋漓,馬腿筋骨則以中鋒行筆,骨力洞達(dá),遒勁有力,四蹄撒歡的馬,神韻在奔跑中得到了極致表現(xiàn),堪稱悲鴻奔馬的上乘之作。
此作尤為特殊的是色彩的運(yùn)用。黑馬胸前以變化極為豐富的藍(lán)紫灰表現(xiàn)出高光;左側(cè)小馬,以赭石之深淺重輕表現(xiàn)不同部位肌肉的結(jié)構(gòu)和光影;畫面背景施以花青、藤黃,水氣淋漓,光影斑駁,一如光色表現(xiàn)極為豐富的水彩畫法,草原由前景的冷色調(diào)漸變至后景的暖色調(diào),縱深感無限延伸。
這些皆顯示了畫家借鑒西畫以改良中國畫的探索,又很好地保持了中國畫追求簡(jiǎn)雅、單純與和諧的作風(fēng)。若非扎實(shí)的素描根基與色彩訓(xùn)練,又合深厚傳統(tǒng)底蘊(yùn)于一身,是無法這樣處理色彩并達(dá)到如此效果的,實(shí)為徐悲鴻繪馬藝術(shù)中西融合的最佳實(shí)踐。
更難能可貴的是,此《三駿圖》為著名畫家黃君璧先生舊藏,畫上鈐“白云堂”藏印,并收錄于君璧先生親自整理出版的《白云堂藏畫·下集》中,來源可考,傳承有序。
黃君璧是上世紀(jì)中國畫壇的一代宗師,中華民國第一夫人宋美齡曾拜師門下研習(xí)書畫,與張大千、溥儒有“渡海三家”之稱。黃氏亦是資深的書畫收藏家,其所藏囊括唐宋元明清以至近現(xiàn)代名家之精品,蔚為大觀。
1927年秋,徐悲鴻與黃君璧于廣州訂交,二人藝術(shù)理念與追求相通,時(shí)有書函往來,但深知深交卻是在10年后。1937年,黃君璧被聘為中央大學(xué)藝術(shù)系國畫教授,徐悲鴻時(shí)任系主任。期間,二人有著密切的交往,教務(wù)之余時(shí)有相聚,或闊論畫藝,或同游寫生,或揮毫合作,或互贈(zèng)作品。至1945年,黃君璧前后共得徐悲鴻作品十余幅,題材豐富,大多有借物寄托之意。
最為著名的是1938年為黃君璧所畫白描坐像,畫上洋洋灑灑書寫了長(zhǎng)篇詩文,詩中有“天下何人不識(shí)君,黃君到處留清名”,對(duì)黃氏可謂推崇有加。1944年冬,抗日抗戰(zhàn)勝利前夕,徐悲鴻畫《雞鳴圖》贈(zèng)黃君璧,并題“雄雞一唱天下白,君璧道長(zhǎng)教之?!弊阋姸私磺橹?。
“為同行朋友所作的作品,有惺惺相惜和游戲筆墨的一面,最自由,也最能烘托藝術(shù)氛圍甚至淵源?!薄度E圖》沒有同期作品的沉郁丕變,有的是融洽、溫暖,使觀者望之心境平和,直渴望與家人或好友,放開胸懷,享受馳騁大草原之樂。
水墨戰(zhàn)馬篇
縱觀悲鴻先生的駿馬作品,在不同的歷史時(shí)期,表達(dá)著的是畫家不同的心境與思想。既有 “秋風(fēng)萬里頻回顧”的英雄豪邁,也有“哀鳴思戰(zhàn)斗,迥立向蒼蒼”的憂國憂民。畫家賦予了筆下駿馬鮮活的人物性格,通過藝術(shù)形象表達(dá)自己的思想與情感。
徐悲鴻 秋風(fēng)立馬、對(duì)聯(lián)一堂
水墨紙本 立軸
1945年作
立馬:125×64cm
對(duì)聯(lián):130×33cm×2
《秋風(fēng)立馬》
出版:《中國近現(xiàn)代書畫十二大名家精品集》(三),P138,2011年10月保利藝術(shù)博物館。
展覽:“中國近現(xiàn)代書畫十二大名家精品展(三)”,2011年10月,保利藝術(shù)博物館。
華藝國際2018秋季拍賣會(huì)拍品
《秋風(fēng)立馬》描繪出一派朝氣蓬勃的昂揚(yáng)氣象,體現(xiàn)著抗戰(zhàn)勝利,希望在即,曙光在前的滿滿的正能量。一九四五年日本投降,抗戰(zhàn)勝利,此時(shí)徐悲鴻雖病體未愈卻仍煥發(fā)精神,將此風(fēng)俊神清而氣宇軒昂之神駿揮就于紙上,成就此幅《秋風(fēng)立馬》。其風(fēng)度曠達(dá)自若,透著大氣與高邁不凡。“秋風(fēng)萬里頻回首,認(rèn)識(shí)當(dāng)年舊戰(zhàn)場(chǎng)”正是此駿勝利之姿與揚(yáng)眉之氣的最佳寫照。
從圖中可見徐悲鴻很好地解決了馬的形體布局與筆墨之間的和諧統(tǒng)一,馬首馬身、脖頸鬃蹄,造型精準(zhǔn)而簡(jiǎn)練,筆墨剛健而爽朗。風(fēng)鬃霧鬣率逸之筆充滿彈性又富于動(dòng)感,馬蹄筋骨轉(zhuǎn)折落筆宛若鋼刀,力透紙背。
徐悲鴻繪馬對(duì)馬蹄有格外的藝術(shù)處理,一是馬腿比例更修長(zhǎng),符合野馬之矯健與奔馬之俊逸。其次馬蹄在跳躍奔跑中呈現(xiàn)的伸展彎曲,看似簡(jiǎn)單幾筆,實(shí)則在畫面中對(duì)表現(xiàn)馬的力量與重心之集結(jié),能奪得神駿之靈性。
徐悲鴻 回望
水墨紙本 鏡框
1942年作
66×36cm
華藝國際2018秋季拍賣會(huì)拍品
至于筆墨之妙,徐悲鴻能在堅(jiān)固的寫實(shí)精神基礎(chǔ)上神明變化,整體堅(jiān)持筆墨語言又有所取舍改造,樹立新面貌。在《回望》中我們可見徐悲鴻整體上仍然堅(jiān)持了傳統(tǒng)的筆墨逸趣。此圖中以沉著勁道之筆墨與濃重而富有層次的墨色,渲染駿馬扎實(shí)的體塊與肌肉,取“哀鳴思戰(zhàn)斗,回立向蒼天”之意,與傳統(tǒng)筆墨雖有很大的區(qū)別但也具有很高的和諧性。實(shí)在是“不徒繪其形似,必求其精神筋力。蓋精神完則意在,筋力健則勢(shì)在。能于形似中得筋力,于筋力中傳精神,具有生氣,乃非死物?!?/p>
徐悲鴻 戰(zhàn)馬圖
水墨紙本 鏡框
1939年作
130×69cm
華藝國際2018秋季拍賣會(huì)拍品
同是現(xiàn)實(shí)主義繪畫,中國藝術(shù)的特殊工具材料與創(chuàng)作手法以及神似論創(chuàng)作傳統(tǒng),決定相較西方中國繪畫更以意向、氣韻、情味取勝。徐悲鴻提出“肖屬于藝,妙屬于美”,要求藝術(shù)要形神兼?zhèn)洹⑽┟钗┬?。其筆下神駿之妙除上文所述筆墨之妙,其精神之妙更是毋需贅言。徐悲鴻“以畫報(bào)國”,其創(chuàng)作始終滿懷愛國熱情與振興民族藝術(shù)之宏愿。三九年所作之《戰(zhàn)馬》圖,一副雄赳赳氣昂昂之勢(shì),像是即將奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。三九年正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際,藝術(shù)作品應(yīng)該與國家和民族的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起,才能使藝術(shù)體現(xiàn)時(shí)代精神,真正傳神而有內(nèi)涵,徐悲鴻的《戰(zhàn)馬》堪當(dāng)此任。
“出新意于法度之中,寄妙語于豪放之外?!毙毂櫟鸟R,躍動(dòng)著時(shí)代的脈搏與頑強(qiáng)奮發(fā)的精神,譜寫出民族與時(shí)代的優(yōu)美篇章,總能給人以欣賞不盡的美感。
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:徐悲鴻 筆墨 藝術(shù) 華藝 國際