人民政協(xié)網(wǎng)9月17日電 (記者 肖亮升 通訊員 譚自安)“抬四壓四，抬二壓四，抬四壓二……”

工作室的黑板上，寫著花竹帽編織口訣。午后的陽(yáng)光，透過(guò)窗戶灑在譚素娟的身上，十指翻飛、篾絲飛舞中，一個(gè)精美的花竹帽漸漸成形。

作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——花竹帽傳承人，譚素娟幾乎每天都在工作室重復(fù)著這樣的動(dòng)作。

這份工作，雖然有些枯燥，卻飽含人生的價(jià)值和意義。譚素娟用一雙巧手，讓竹子會(huì)唱歌。

譚素娟出生在廣西壯族自治區(qū)環(huán)江毛南族自治縣下南鄉(xiāng)下南村，是地道的毛南族人。

環(huán)江位于廣西西北部，是毛南族世居發(fā)祥地，也是中國(guó)唯一的毛南族自治縣。

一提到毛南族，人們自然會(huì)想到花竹帽，因?yàn)樗敲献宓摹白鍖殹?。不少公眾?chǎng)合，毛南族姑娘穿著民族服裝，頭戴小小花竹帽翩翩起舞的樣子，令人難忘。

“戴一頂花竹帽，撐起天荒地老，唱一首毛南情歌，共醉了暮暮朝朝?！边@是一首毛南族民歌?；ㄖ衩笔乔嗄昴信g的定情信物，也是吉祥、幸福的象征。

花竹帽在毛南語(yǔ)中稱為“頂卡花”（意為在帽底編織花紋），是以當(dāng)?shù)靥赜械慕鹬瘛⒛衿瞥芍耋?，精心編織而成?/p>

花竹帽工藝復(fù)雜，只靠老藝人口頭傳授與示范編織。曾經(jīng)一度，花竹帽編織技藝瀕臨失傳。

20世紀(jì)90年代中期，為了挽救少數(shù)民族文化，當(dāng)?shù)卣?qǐng)一位名叫譚順美的老藝人出山，舉辦編織花竹帽培訓(xùn)班。

這件事改變了譚素娟的一生。

“毛南女子愛上一位勤勞聰慧的男青年，男青年也愿與毛南女子永結(jié)同心，于是精心編織一頂精美別致的花竹帽，贈(zèng)給毛南女子作為定情信物……”從小聽著花竹帽美麗動(dòng)人的故事長(zhǎng)大，譚素娟對(duì)花竹帽有著深厚的感情。

在丈夫的支持和鼓勵(lì)下，當(dāng)時(shí)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上做生意的譚素娟報(bào)名參加了第一期花竹帽培訓(xùn)班。由于編織技法的學(xué)習(xí)難度大，30多人的培訓(xùn)班，最后堅(jiān)持下來(lái)的只有譚素娟一人。

2011年5月，花竹帽的編織技藝被列為第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。2018年，已是廣西工藝美術(shù)大師的譚素娟被認(rèn)定為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。

編織花竹帽是一項(xiàng)精細(xì)活。要用700多根竹篾，并將竹篾破得細(xì)如發(fā)絲，需要近百道工序，至少一周時(shí)間才能編好。

“花竹帽是我們毛南族的象征物，我真心地希望它能一代代地傳承下去，希望更多的人能跟我學(xué)這門手藝?！弊T素娟用心地編織她心中的“頂卡花”，并經(jīng)常應(yīng)邀參加國(guó)內(nèi)外各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演，花竹帽已經(jīng)遠(yuǎn)銷美國(guó)、澳大利亞等國(guó)家。

近年來(lái)，當(dāng)?shù)卣磕険芸钣糜诨ㄖ衩钡墓に囌{(diào)查、資料整理及工藝傳承培訓(xùn)工作，建立毛南文化藝術(shù)教育基地、毛南族花竹帽傳習(xí)館和工藝陳列館，積極鼓勵(lì)毛南民族文化藝術(shù)傳承發(fā)展。

譚素娟一直堅(jiān)持開展竹編傳習(xí)活動(dòng)，教過(guò)的學(xué)生已有上百人。

“石多土少水如油，雨降三日水淹地，雨停半日溪斷流?！边@首曾經(jīng)流傳在民間的歌謠，道出了毛南山鄉(xiāng)嚴(yán)酷的自然環(huán)境。

黨的十八大以來(lái)，環(huán)江狠下“繡花”功夫，舉全縣之力推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)。截止2018年，已完成37個(gè)貧困村4.81萬(wàn)貧困人口脫貧摘帽。今年計(jì)劃24個(gè)貧困村脫貧，減貧人口1.42萬(wàn)人以上，實(shí)現(xiàn)全縣脫貧摘帽。

在縣里開辦花竹帽編織技藝培訓(xùn)班上，譚素娟悉心教授貧困戶編織花竹帽，希望花竹帽為貧困群眾帶來(lái)幸福生活。