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王馗:反腐倡廉題材戲劇的藝術(shù)探索

2020年04月30日 10:53 | 作者:王馗 | 來源:人民日報(bào)
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作者:中國藝術(shù)研究院戲曲研究所所長 王馗

當(dāng)代優(yōu)秀劇作中,有不少反腐倡廉題材。尤其是黨的十八大以來,反腐倡廉成為文藝創(chuàng)作聚焦的重大主題,涌現(xiàn)出一批戲劇佳作。它們在延續(xù)傳統(tǒng)藝術(shù)范式的同時(shí),融入更多時(shí)代內(nèi)容,借助更加豐富多元的表現(xiàn)手法,注入現(xiàn)代法律精神,極大拓展了反腐倡廉題材戲劇的審美空間。

在人性深度和藝術(shù)高度上

破解貪腐深層原因

在以反腐倡廉為主題的戲劇創(chuàng)作中,貼近現(xiàn)實(shí)生活、反映當(dāng)代反腐工作的劇目格外受關(guān)注。如中國國家話劇院排演的、根據(jù)同名小說改編的話劇《人民的名義》,編劇孟冰創(chuàng)作的《鏡中人》,以及京劇《在路上》、豫劇《全家?!?、茂腔《失卻的銀婚》等?!剁R中人》避開“廉”與“腐”的直接對(duì)峙,用心理懸疑劇的結(jié)構(gòu)形式,展現(xiàn)兩個(gè)大學(xué)同窗截然不同的生命軌跡和情感歷程。《在路上》通過設(shè)置強(qiáng)烈的懸疑情節(jié),深掘紀(jì)檢干部和腐敗分子的智力角逐?!度腋!贰妒s的銀婚》則從貪腐官員的成長背景與家庭親情角度,解讀貪腐動(dòng)機(jī),展現(xiàn)貪腐折射給自身的痛苦和悔悟。眾多創(chuàng)作者力圖在人性深度和藝術(shù)高度上,破解貪腐的深層原因。

更多作品則是從歷史中取材。大量新編歷史劇出現(xiàn),延續(xù)了古代“袍帶戲”“公案戲”的藝術(shù)傳統(tǒng),并在表現(xiàn)力度上有所深化。京劇《林則徐》《陳廷敬》、昆曲《烏石記》、越調(diào)《大明朱元璋》、閩劇《蘭花賦》《林則徐復(fù)出》、黃梅戲《六尺巷》《不越雷池》《大清名相》《鐵面金光悌審和珅》、豫劇《九品巡檢暴式昭》《張伯行》、晉劇《巴爾思御史》《直隸巡撫于成龍》《河清海晏》《打虎記》、粵劇《戶部黎公》、呂劇《板橋縣令》、徽劇《包公出山》、越劇《包公淚》,等等,都是近年來各劇種涌現(xiàn)的新作。北京人民藝術(shù)劇院編劇梁秉堃的話劇《叩問》,聚焦被稱為“新中國第一貪腐案”的劉青山、張子善案件,展現(xiàn)共產(chǎn)黨人的反腐決心,用“叩問”形成警示價(jià)值,積極回應(yīng)著黨風(fēng)廉政建設(shè)的時(shí)代命題。

以喜聞樂見的藝術(shù)形式

開展生動(dòng)的廉政教育

黨的十八大以來,各地在推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭中充分發(fā)揮文藝作品的宣傳作用,形成廉政戲劇新生態(tài)。例如河南省將黨風(fēng)廉政建設(shè)與戲曲進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)等文藝活動(dòng)相結(jié)合。以豫劇《燕振昌》《陳蕃》《全家?!贰吨ヂ楣袤@夢》《布衣巡撫魏允貞》《子夜驚夢》、曲劇《曹端還鄉(xiāng)》等為代表的一系列新創(chuàng)作品在全省高校、機(jī)關(guān)單位、國有企業(yè)等巡演,成為廉政教育的重要媒介。

各地的基層院團(tuán)還通過小戲、小品形式表現(xiàn)反腐倡廉題材。小品短小精干的形式、幽默諷刺的風(fēng)格,產(chǎn)生了很好的傳播效果。如2015年央視春晚小品《投其所好》,在笑聲中展示了“‘老虎’‘蒼蠅’一起打”的決心。在這類作品的引導(dǎo)和示范作用下,各地基層舞臺(tái)涌現(xiàn)出數(shù)量眾多的小品小戲。它們大多取材于生活小事,聚焦基層干群關(guān)系,展現(xiàn)基層作風(fēng),針對(duì)性很強(qiáng),同時(shí)也回應(yīng)了群眾的審美需求。這方面比較典型的是福建省,創(chuàng)作廉政小戲超過百部,并將這些小戲納入文化惠民工程,通過基層院團(tuán)推廣。

這一部部作品,就是一堂堂生動(dòng)深刻的廉政教育課,以群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式宣傳了中國共產(chǎn)黨“立黨為公、執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念,凝聚了民心,營造了風(fēng)清氣正的社會(huì)氛圍。

呈現(xiàn)同題異貌

思想維度折射歷史觀變遷

戲曲由于聲腔、程式、風(fēng)格以及演員群體的不同,更容易突破題材束縛而呈現(xiàn)出個(gè)性化差異。這也是戲曲反腐題材能夠同題而異貌、呈現(xiàn)多元風(fēng)格的優(yōu)勢所在。如呂劇《板橋縣令》以別具一格的喜劇形式,一改鄭板橋作為文人、官員的傳統(tǒng)形象,用夸張的丑行藝術(shù)來突出其樂觀幽默的政治智慧。閩劇《蘭花賦》則改編化用閩劇傳統(tǒng)戲《斬浦林》,將歷史感與傳奇性相結(jié)合,“舊瓶裝新酒”般獲得品質(zhì)升華。昆曲《烏石記》選取劉瞻夫人這一角度重新結(jié)構(gòu)情節(jié),賦予嚴(yán)肅主題柔婉的抒情特征。這些作品突破了人們對(duì)反腐倡廉題材的固有印象,豐富了主題創(chuàng)作的藝術(shù)面貌。

同時(shí),新編歷史劇中“清官”形象的變化,也折射出歷史觀的變遷。以傳統(tǒng)戲中最典型的幾個(gè)清官形象為例。以往各類藝術(shù)作品表現(xiàn)“海瑞”,重點(diǎn)都在于突出他剛正不阿、清正廉明的個(gè)人品格,而瓊劇《海瑞》將海瑞之“廉”放在了闊大而復(fù)雜的政治生態(tài)中,加入對(duì)官場潛規(guī)則與人性弱點(diǎn)的審視,揭示環(huán)境給人帶來的異化,為反腐倡廉提供了新的思考維度。傳統(tǒng)清官戲的主角都是“高高在上”的官員,而晉劇《于成龍》突破“官身”,講述成為布衣之后的于成龍的故事,表現(xiàn)民間對(duì)廉潔官員的愛護(hù),這種“平民視角”也符合當(dāng)代觀眾的審美期待。這兩部作品曾作為第十一屆中國藝術(shù)節(jié)的參選劇目,在藝術(shù)上漸成精品。

當(dāng)然,目前反腐倡廉主題創(chuàng)作還存在一些問題。在題材的選擇上,隨著作品不斷增多,難免產(chǎn)生重復(fù)。如包公、海瑞、于成龍、陳廷敬、張廷玉、林則徐等歷史人物,在大量戲劇及影視作品中被一遍遍演繹,想在藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性上有所突破,難度很大。另外,部分作品藝術(shù)品質(zhì)不高,尤其是戲曲創(chuàng)作,囿于傳統(tǒng)行當(dāng)規(guī)范和審美范式,容易出現(xiàn)形象簡單化、主題直白化、觀點(diǎn)宣教化等問題。戲劇人需持續(xù)努力,創(chuàng)造出獨(dú)具個(gè)性的藝術(shù)表達(dá)方式。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭永遠(yuǎn)在路上,反腐倡廉戲劇創(chuàng)作同樣任重道遠(yuǎn)。(王馗)

編輯:董雨吉

關(guān)鍵詞:藝術(shù) 反腐倡廉 題材 戲劇

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