昨天（2019年12月3日），方增先先生仙逝。消息傳來(lái)，心悲慟，夜難眠。與他相識(shí)的一幕幕，疊映眼前。一朝成追憶，痛惜已惘然。方先生是浙派人物畫當(dāng)之無(wú)愧的領(lǐng)軍者，是中國(guó)現(xiàn)代人物畫的杰出代表，是社會(huì)美育的積極倡導(dǎo)者和踐行者。下面就這三方面談?wù)勎业恼J(rèn)識(shí)。

粒粒皆辛苦/ 方增先

（一）浙派人物畫的領(lǐng)軍者

在中國(guó)美院的歷史上，浙派人物畫是一個(gè)特別的現(xiàn)象。準(zhǔn)確地說(shuō)，它不是一個(gè)流派，而是一個(gè)充滿地域特征和時(shí)代特征的精神共同體。這個(gè)精神共同體擁有相近的知識(shí)視野和專業(yè)境域，背負(fù)著共同的時(shí)代賦予的精神理想。方增先先生正是這種精神理想的最完整榜樣，最有說(shuō)明力的典范，也是最生動(dòng)感人的學(xué)術(shù)形象。

《粒粒皆辛苦》《說(shuō)紅書》是國(guó)美創(chuàng)作歷史上高懸在天的星空之作，它們綜合性地凝練了時(shí)代的機(jī)緣，生動(dòng)而形象地回應(yīng)了新中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作的幾個(gè)核心命題：形式與內(nèi)容的創(chuàng)新命題；傳承與變革的時(shí)代命題；群眾拍手與專家點(diǎn)頭的審美命題；中國(guó)畫用筆與人物寫照的造型命題；人民中心與藝者趣味的感情命題。這些畫從一個(gè)時(shí)代的高度展現(xiàn)了新中國(guó)的文化活力，凸顯了源自中華大地的創(chuàng)新能量，塑造了中國(guó)現(xiàn)代人物畫銳意變革的傾向。這些畫也給了浙江的人物畫創(chuàng)作以一個(gè)高起點(diǎn)、一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)、一個(gè)時(shí)代性的詩(shī)性標(biāo)志。對(duì)于我們國(guó)美今天的教學(xué)也是一個(gè)富礦，值得我們持續(xù)地發(fā)掘和研究。

工人兒女/ 方增先

（二）中國(guó)現(xiàn)代人物畫的杰出代表

上世紀(jì)八十年代，方先生調(diào)往上海，也開(kāi)始了他的新創(chuàng)造，他的《母親》及一系列藏民繪畫和家鄉(xiāng)繪畫，將中國(guó)人物畫的寫意筆法推向新的高峰。他的積墨之法，如石如山，如焦如鐵，將中國(guó)人物畫的寫意性純化、提升，通過(guò)積累與白描、筆與墨放骸無(wú)涯的表達(dá)，讓人物化作山、化作風(fēng)，化作撼人心魄的潮流。方先生用他罕有的筆和力，創(chuàng)造了中國(guó)濃墨寫意人物繪畫的高山。

說(shuō)紅書 / 方增先

（三）社會(huì)美育的積極倡導(dǎo)者和踐行者

方先生有著高度的責(zé)任感。在國(guó)美，他認(rèn)真教學(xué)、言傳身教。在上海美術(shù)館，他高度重視美術(shù)館的學(xué)術(shù)建設(shè)和社會(huì)服務(wù)。他以卓越的眼光，洞察當(dāng)代藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)性對(duì)活躍藝術(shù)創(chuàng)作、展示文化建構(gòu)力量的重要，發(fā)起和組織上海國(guó)際藝術(shù)雙年展。由于他的把舵，前九屆上海雙年展形成一條面對(duì)上海、面對(duì)中國(guó)當(dāng)代城市建設(shè)和城市生活的發(fā)展之路，成為當(dāng)代國(guó)際藝壇備受關(guān)注的重要平臺(tái)，成為亞洲和中國(guó)最具影響的當(dāng)代藝術(shù)空間，并為上海世博會(huì)提供了深厚的思想養(yǎng)料。

斯人已逝，精神流傳。方先生曾經(jīng)動(dòng)情地說(shuō)：“我是那種在亂草泥濘中尋找一條小路的人。這條路上，有苦行僧的‘苦’，也有以苦為甜的‘樂(lè)’?！狈皆鱿认壬砩嫌袔c(diǎn)令我們感動(dòng)而永久感懷的品質(zhì)：

第一，樸實(shí)、真誠(chéng)的風(fēng)神。方先生個(gè)子不高，待人謙和，語(yǔ)調(diào)和緩，雙目卻眸眸有神。他很真，從來(lái)沒(méi)有虛情假意。1981年冬，吳永良先生給我們上國(guó)畫課，把方先生請(qǐng)來(lái)，對(duì)著一個(gè)老頭畫水墨寫生，整個(gè)臉部渲染。正當(dāng)我們看得出神，方先生突然擱下筆，斷然將紙揉成一團(tuán)?？谥心钅钣性~說(shuō)：“不對(duì)、不對(duì)?！苯又?，他信筆畫了一張?zhí)仔幸鲌D，之后離開(kāi)。多少年后我將此事問(wèn)他，他說(shuō)那種過(guò)分依賴明暗皴擦的方法是不對(duì)的。那時(shí)，他正處在變革與反思之中。一位德望高重的名師面對(duì)學(xué)生，卻如此真情流露，這種“真”是真藝者的真性情。上世紀(jì)末，全國(guó)美協(xié)在京西賓館開(kāi)會(huì)，看方先生和幾位先生現(xiàn)場(chǎng)作畫。我看到他十分明顯地表現(xiàn)出自己的不安。我知道他是不擅這類堂會(huì)表演的，他是不屑于這類游戲繪畫的。他總是要用他的筆真刀真槍表達(dá)真性情的。后來(lái)，我在他的個(gè)展上看到群馬奔騰的巨幅繪畫。我總在想，他的弱小身軀怎么能夠積蓄如此巨大的能量，放拓出如此肆意汪洋的力道呢？答案是他的樸真。由于“真”，不油滑，不戲謔，卻能在某一瞬間，進(jìn)入陶然得意之境，“筆鋒下決出生活”。由于“真”，才能在從寫實(shí)體系轉(zhuǎn)入筆墨自由的表現(xiàn)體系之時(shí)，沒(méi)有走向空泛，沒(méi)有走向抽象，沒(méi)有走向樣式化，從而為當(dāng)代中國(guó)人物畫變革創(chuàng)新提供杰出的典型。對(duì)照今年的全國(guó)美展中汗牛充棟的描刻之作，我們更應(yīng)反省、反思。

愚公移山 / 方增先

第二，銳意、卓越的識(shí)見(jiàn)。方先生為人很平和，生活很簡(jiǎn)樸，但對(duì)藝術(shù)卻識(shí)見(jiàn)犀銳。作為一個(gè)能力超凡的實(shí)踐者，他還具有超群的穎悟。方先生強(qiáng)調(diào)人物形體需要“背”。不僅“背”人物的解剖結(jié)構(gòu)，更“背”人物的造型取象之法。只有這樣，才能在造型之時(shí)得心應(yīng)手，在詩(shī)意境域把握陶然之機(jī)。他對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，他對(duì)問(wèn)題的回答，不僅在言說(shuō)，更在他的藝行藝作之中。他的濃墨意筆既是他個(gè)人的藝術(shù)追求，也是對(duì)我們今天中國(guó)人物意筆繪畫式微的堅(jiān)定回答。他的視野是廣闊的，不僅對(duì)筆墨、對(duì)民藝，而且對(duì)當(dāng)代實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)也給予重視，對(duì)其內(nèi)蘊(yùn)的人性力量給予充分肯定。

第三，愛(ài)才、惜才的風(fēng)范。方先生對(duì)于我，真的給予厚愛(ài)和幫助。世紀(jì)初，他把我叫到他家，坐在小板凳上同我談對(duì)上海雙年展的想法。他每次回杭州，宿在梅花塢村前的小賓館，因?yàn)槲覆?，自帶鋼精鍋。又每回都把我和峰輝叫了去，小聚聊天，促膝談心。那一幕宛在目前。他囑我為他的畫冊(cè)寫序，今天重讀，實(shí)在汗顏。有太多東西沒(méi)有認(rèn)識(shí)，缺少深度。我覺(jué)得自己欠了方老師的。今天，我想這種歉疚不要成為一代人的歉疚，不要成為藝壇傳缽的時(shí)代的精神歉疚。所以我們?cè)谒墒诺囊钊?，?qǐng)來(lái)各位老師、同學(xué)開(kāi)追思會(huì)，沉緬遠(yuǎn)懷，讓方先生之藝、之神，永遠(yuǎn)活在國(guó)美的學(xué)脈中，永遠(yuǎn)活在代代學(xué)子的心中。

2019年12月4日

母 親 / 方增先

方增先追思會(huì)發(fā)言選登

肖峰：

方增先既融匯了學(xué)校創(chuàng)立以來(lái)中西融合的理念，又繼承了民族最優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神，同時(shí)又融入生活、密切聯(lián)系群眾，創(chuàng)造時(shí)代人物，具有時(shí)代精神，就如《粒粒皆辛苦》，寥寥幾筆就把精髓表現(xiàn)了出來(lái)。我們要學(xué)習(xí)方增先這一輩老藝術(shù)家的精神，繼承他們的優(yōu)秀傳統(tǒng)，向他們致敬，愿方增先同志精神不朽。  

汪誠(chéng)一：

方增先是浙派水墨人物畫的奠基人，是代表人物之一，他畫了成名作《粒粒皆辛苦》，畫了大家都知道的《說(shuō)紅書》，但是沒(méi)有停滯不前，還是往前走，把浙派人物畫又往前推了一步。今天我們來(lái)追思方增先，回憶他怎么把西洋的東西跟中國(guó)的融合在一起，把中國(guó)畫水墨往前推進(jìn)了一步，他在抽象的中國(guó)畫水墨中表現(xiàn)一種精神，我覺(jué)得應(yīng)該向他好好學(xué)習(xí)。

吳山明：

方增先老師非常有才華、有創(chuàng)意，善于在創(chuàng)意中變革。他的浙派人物畫將中國(guó)人物畫提升到了一個(gè)新的歷史境界，可稱之為大師。在藝術(shù)上，他的作品永遠(yuǎn)是一個(gè)時(shí)代的代表性模式，是我們這個(gè)時(shí)代有特征有創(chuàng)意也有高度的藝術(shù)高峰。在教學(xué)上，他提倡的結(jié)構(gòu)線性素描，是中國(guó)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫發(fā)展史上非常有創(chuàng)意的教學(xué)方法。

徐家昌：

雖然我是畫花鳥(niǎo)的，但對(duì)方先生的課記憶尤深，他教導(dǎo)我們，畫人物畫時(shí)，要精準(zhǔn)把握線條起伏以及結(jié)構(gòu)關(guān)系。方先生的人物畫側(cè)重于用素描的方法和明暗的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)，用線條和結(jié)構(gòu)來(lái)表現(xiàn)人物，既講究筆墨，又非常有表現(xiàn)力，因此浙派人物畫在全國(guó)一直處于領(lǐng)先地位。

程寶泓：

在美院讀書時(shí)，方老師當(dāng)過(guò)我三年的班主任，他對(duì)我特別好。

他既研究中國(guó)畫的基礎(chǔ)教學(xué)，又研究中國(guó)畫的創(chuàng)作，他的生活實(shí)踐、創(chuàng)作實(shí)踐、教學(xué)理論和創(chuàng)作理論，都是中國(guó)人物畫歷史上特別重要的樣板。他多次強(qiáng)調(diào)，一定要研究中國(guó)畫的傳統(tǒng)本質(zhì)到底是什么，不要畫出來(lái)讓人家覺(jué)得不像中國(guó)，像外國(guó)。他始終堅(jiān)持要有中國(guó)特點(diǎn)，要有民族的特點(diǎn)。雖然方增先老師已經(jīng)走了，但是他一直往前沖，不斷努力奮斗，他堅(jiān)持的理念、立場(chǎng)，值得我們后來(lái)者繼承。

潘錫柔：

方增先先生是改革創(chuàng)新、古為今用的杰出代表。他的中國(guó)畫創(chuàng)作，實(shí)際上就是創(chuàng)新和改造，他沒(méi)有拋棄傳統(tǒng)手法，也沒(méi)有照單全收，而是經(jīng)過(guò)自己的吸收，采取了中國(guó)畫的筆墨與油畫的顏色和結(jié)構(gòu)感。他在藝術(shù)創(chuàng)作上一直都在不斷創(chuàng)新，不斷將素描、油畫和中國(guó)畫進(jìn)行改造和融合，才有了今天的成就，這點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

尉曉榕：

方老師對(duì)我們這一輩的影響非常大，他曾經(jīng)跟我們談了很多關(guān)于筆墨層次的問(wèn)題，方老師強(qiáng)調(diào)筆墨層次是有節(jié)奏的，中間要有間隔，要表達(dá)出豐富的層次，他說(shuō)要用最簡(jiǎn)潔的方法，來(lái)表達(dá)豐富性。方老師對(duì)學(xué)生和年輕人時(shí)常鼓勵(lì)，對(duì)藝術(shù)的探索不曾停止，他是一個(gè)非常愛(ài)思索的人，特別是對(duì)一些具有引領(lǐng)性的問(wèn)題。方老師是一位開(kāi)拓性人物，他在創(chuàng)作上試驗(yàn)過(guò)多種方法，從沒(méi)有停止對(duì)新樣式的思考和探索，非常值得我們學(xué)習(xí) 

張捷：

方增先先生的去世，讓“浙派五老”都成為了我們后一輩的記憶，方先生的離世對(duì)中國(guó)畫壇是巨大的損失，他對(duì)中國(guó)寫意人物畫的發(fā)展以及中國(guó)高等藝術(shù)院校中國(guó)人物畫教學(xué)起到了巨大的推動(dòng)作用。方增先先生是畫壇獨(dú)樹(shù)一幟的模范，培養(yǎng)了一代又一代的人才，他以自己一生的體驗(yàn)和真情實(shí)感，創(chuàng)作了很多精品力作，對(duì)中國(guó)文化事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。中國(guó)畫與書法藝術(shù)學(xué)院，不僅要在傳統(tǒng)學(xué)科的文脈上，也要以文字和更多元的方式對(duì)前輩留下的精神財(cái)富進(jìn)行記錄和梳理。方先生雖然走了，但是他的藝術(shù)是永恒的。

高世名：

我們要研究方先生的藝術(shù)，在藝術(shù)上上下求索，打通東西，融匯古今；我們要學(xué)習(xí)他的品格，作為一位藝術(shù)家，他樸質(zhì)真誠(chéng)淡泊天真，作為一位教育家，他言傳身教潤(rùn)物無(wú)聲；我們要繼承他的精神，扎根生活心系人民，精益求精銳意創(chuàng)新；更要探索他提出的問(wèn)題，繼承他的遺愿。浙派人物畫的“五老”已相繼離開(kāi)了我們，但他們的藝術(shù)常青、精神永存，他們的品格、風(fēng)范、精神和提出的問(wèn)題會(huì)永遠(yuǎn)傳承在中國(guó)美院的血脈之中。這五位前輩的藝術(shù)生發(fā)于學(xué)院，精神融匯入學(xué)院，正是因?yàn)檫@樣的代代繼承，薪火相傳，我們這所學(xué)院才能生生不息。

方增先 先生

1931年生，浙江浦江人。1953年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院華東分院（即中國(guó)美術(shù)學(xué)院的前身）繪畫系，畢業(yè)后留校任教。曾任中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、上海美術(shù)館館長(zhǎng)、上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、中國(guó)國(guó)家畫院中國(guó)畫院院長(zhǎng)。方增先是20世紀(jì)后半葉現(xiàn)實(shí)主義中國(guó)人物畫創(chuàng)作的代表人物之一，是中國(guó)畫壇具有廣泛影響的“新浙派人物畫”的奠基人和推動(dòng)者。他通過(guò)自身的藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)實(shí)踐，對(duì)中國(guó)人物畫藝術(shù)語(yǔ)言的變革作出了突出貢獻(xiàn)。

12月3日晚，方增先在上海因病辭世。12月4日下午，中國(guó)美術(shù)學(xué)院舉行了“筆墨粒粒皆辛苦，藝壇歲歲艷陽(yáng)天—方增先先生追思會(huì)”，追思這位杰出的畫家和美術(shù)教育家。浙江文聯(lián)、浙江美協(xié)等有關(guān)單位的負(fù)責(zé)人以及中國(guó)美術(shù)學(xué)院的部分師生、方增先的友人參加了會(huì)議。

責(zé)任編輯：張?jiān)孪?/span>

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