【都是一家人 共過好日子】

神圣的雪山，幽深的峽谷，飛舞的瀑布，靜謐的湖泊……一直以來，香格里拉就像一個傳說，給所有知道它的人留下了無窮的想象。

六月，行走在香格里拉的每一天，你都能在清澈如鏡的天空、牛羊成群的草甸、層巒疊嶂的山峰、金碧輝煌的廟宇中，感受著這個美麗城市所蘊藏著的生機勃勃。

穿梭在高原之上，感染你的是藏族同胞內(nèi)心的堅忍。面對貧困，沒有一個人選擇低頭。他們放下了斧頭，做生態(tài)的守護者；他們拿起了器具，做文化的傳承者……

迪慶作為云南省唯一的藏族自治州，也是“三區(qū)三州”深度貧困地區(qū)。如今，這里的人們正用勤勞、智慧，繪就出一幅美麗的奮斗畫卷，讓高原明珠綻放出更加絢麗的光彩。

山清了 水秀了 腰包也鼓了

湖泊濕地、森林草甸、河谷溪流……盛夏的普達措國家公園，湖水映著群山，幽暗靜謐。

每到這個時節(jié)，家住香格里拉市洛茸村的藏民都杰尤為忙碌。“該去巡山了！”只見都杰麻利地穿好巡護服，走出了家門。都杰說，過去村里人吃糧食都需要國家救濟，自從有了這個公園，大家生活發(fā)生了前所未有的改變。

位于香格里拉市境內(nèi)的普達措國家公園，是“三江并流”世界自然遺產(chǎn)的核心腹地。這里棲息著包括黑頸鶴、滇金絲猴、雪豹、金雕在內(nèi)的60多種國家一、二類野生保護動物。

在建立國家公園前，村民們大都過著半農(nóng)半牧的生活?？硺浣ǚ?、賣木材、打獵……這既破壞環(huán)境，收入又不穩(wěn)定。為了加大對生態(tài)環(huán)境治理，迪慶州實施了退耕還林、退牧還草、天然林保護等一批工程。同時，大力發(fā)展生態(tài)旅游。

2005年，普達措國家公園建立。如何做到生態(tài)保護和經(jīng)濟發(fā)展之間的相互平衡？管理部門決定拿出一部分反哺資金用于對當?shù)卮迕竦纳鷳B(tài)補償，同時吸納他們成為公園里的工作人員。

于是，村民們放下了油鋸、斧頭，變成種樹人、護林員?！拔椰F(xiàn)在一年能領到反哺資金5萬元，做生態(tài)護林員一個月還有2000元，加上牦牛、野生菌掙的錢，一年下來近10萬元?！彼闫疬@筆收入賬，都杰笑得咧開了嘴。

山清了，水秀了，腰包也鼓了。村民們的生態(tài)觀，更是從“要我保護”的被動保護，轉變?yōu)椤拔乙Ｗo”的積極主動保護。普達措國家公園副總經(jīng)理楊留陽告訴記者，截至目前，公園已對周邊兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，3個村委會，23個村民小組，866戶3696人進行反哺扶持。10多年來，反哺資金達1.5億元。

一枝獨秀不是春，百花爭艷春滿園。在迪慶，不只是普達措國家公園，在巴拉格宗景區(qū)、梅里雪山景區(qū)、香格里拉維西滇金絲猴國家公園等19個景區(qū)，都實施了生態(tài)反哺或其他反哺政策以推進脫貧攻堅。

吃生態(tài)飯，奔好日子。迪慶正用他們的實踐生動詮釋著綠水青山就是金山銀山。

種的是葡萄 甜的是生活

沿著瀾滄江河谷前行，記者來到了地處“三江并流”區(qū)金沙江的德欽縣。這里片片架起的葡萄架，猶如凌空鋪展的簇綠新毯，在空氣中彌漫著一股香甜。

葡萄基地里，村民們正忙著除草、修枝?！皠e小看它，這可是我們豐收的希望！”見記者湊上前，德欽縣升平鎮(zhèn)阿東村的小伙區(qū)扎主動說起來。

“以前家里窮，上個大學就成了貧困戶，自從家里種上了葡萄，我們也邁入了小康生活?！狈窒砥鹈撠毜南矏?，這個26歲的小伙子止不住地笑。

德欽縣全縣平均海拔4270.2米，年平均氣溫5.5度，是云南省海拔最高、氣候最寒冷的縣份，也是國家級三區(qū)三州深度貧困縣。面對艱巨的脫貧任務，德欽縣化劣勢為優(yōu)勢，充分依托得天獨厚的自然資源和氣候優(yōu)勢種起了葡萄。

葡萄種植在德欽有著悠久的歷史，早在1860年隨法國天主教傳入德欽，至今境內(nèi)還保留著純正的法國“玫瑰密”葡萄名品。2001年，云嶺布村和燕門茨中試種120畝，取得成功后，德欽縣開始了以“公司+基地+農(nóng)戶”的訂單農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營模式。

像區(qū)扎家一樣，依靠種植葡萄過上好日子的在德欽還有很多。德欽縣葡萄產(chǎn)業(yè)園區(qū)管委會主任吳晨光告訴記者，目前全縣葡萄種植面積達13840畝，葡萄種植戶有2778戶。其中，建檔立卡戶276戶，戶均收入達1.38萬元?！捌咸旬a(chǎn)業(yè)已成為我們這里脫貧攻堅的重要組成力量，依靠葡萄種植，如今貧困戶已全部實現(xiàn)脫貧?！眳浅抗庹f。

產(chǎn)業(yè)是脫貧之基，一個地方要發(fā)展，必須要有產(chǎn)業(yè)作為支撐。近年來，迪慶州依托自身區(qū)域和生態(tài)優(yōu)勢，重點發(fā)展葡萄、中藥材、青稞等特色產(chǎn)業(yè)。截至目前，迪慶藏族自治州貧困人口由2015年末的19553戶74139人，減少至目前的508戶1579人；貧困發(fā)生率由24.95%下降到0.53%，全州147個貧困村全部出列。至此，迪慶實現(xiàn)整州脫貧。

守好“老”手藝，闖出“新”路子

夜幕降臨，德欽縣奔子欄鎮(zhèn)的街頭依舊繁忙。屋內(nèi)魯茸益西正認真地給木碗勾線。“這碗中有我們的文化基因，每一道工序都有講究，錯不得！”魯茸益西一邊干著活，一邊對記者講。

木碗是藏族人民必不可少的生活用具。在被譽為“木碗故鄉(xiāng)”的奔子欄鎮(zhèn)，有著悠久的手工木碗制作歷史。受環(huán)境熏陶，魯茸益西家族世代從事著木制工藝。

“在我們藏族，木碗是一種珍貴的禮物，一般只會贈送身份比自己更為尊貴的客人?！闭f起木碗蘊涵的文化，魯茸益西滔滔不絕。但最讓他為之稱道的，還是他帶領鄉(xiāng)親們用祖?zhèn)鞯摹袄稀笔炙?，闖出致富的“新”路子。

因為手藝好，魯茸益西制作的木碗在云南、青海、西藏、四川等地受到了追捧。他告訴記者，一個木碗根據(jù)品質，價值從二三十元到兩萬余元不等。僅憑木碗產(chǎn)業(yè)，他每年銷售額就能達80多萬元。

為了讓更多人通過手工藝實現(xiàn)增收，魯茸益西打破了“傳內(nèi)不傳外、傳男不傳女”的藏族傳統(tǒng)?！拔椰F(xiàn)在有80個學徒，其中80%以上都是輕度殘疾人?！濒斎滓嫖髡f，因為自己是殘疾人，所以在招收學徒時，他總會優(yōu)先考慮招收奔子欄周邊的殘疾人。在魯茸益西的帶領下，如今奔子欄周邊已有200多人獲得了工作就業(yè)的機會，每個人月薪能拿到5000元。

隨著旅游業(yè)的發(fā)展及非遺保護工作的開展，當下越來越多的村民積極投身到木碗產(chǎn)品的制作和開發(fā)中，木碗制作也成為促進村民增收致富的支柱產(chǎn)業(yè)。2013年木碗制作技藝進入云南省級非遺傳承項目名錄。

據(jù)統(tǒng)計，迪慶現(xiàn)有國家級非物質文化遺產(chǎn)保護名錄項目8項、省級保護名錄項目29項、州級保護名錄項目94項、縣級保護名錄項目79項。迪慶藏族自治州非物質文化遺產(chǎn)保護中心業(yè)務部主任斯那頓主告訴記者，以非遺保護為抓手，探索“非遺+”理念，不僅讓傳統(tǒng)文化得到有效的保護，同時也為全州決戰(zhàn)深度貧困注入了新動力。

尼西的黑陶、松林的藏香、迪慶藏族的鍋莊舞……行走在三江源沃土上，人們清晰地看到，一顆顆散落的非遺“珍珠”，不僅串聯(lián)起了藏族人民當下的幸福生活，也照亮了他們的美好未來。

（光明網(wǎng)記者 劉希堯 本報記者 徐譚）